關于文學理論教材與教學的幾點思考

周建永

【摘 要】當下的文學理論教材存在諸如知識拼湊痕跡過濃、學術術語過多、缺少對現實的關注和闡釋力、缺少人文精神等問題。教材的問題反映到教學上，又出現了許多問題，如教學成了知識灌輸，學生完全處于被動地位;重點不突出，缺少興趣培養;缺少對現實的關注等。為了解決這些問題，在文學理論教學中，教師應對教材大膽取舍，突出重點;應用多種方式激發學生的學習興趣，加強師生互動;應將文學理論與現實相聯系，展現文學理論的人文精神，讓學生體會到其中的人文關懷。

【關鍵詞】文學理論 ? ?教材 ? ?教學 ? ? 問題 ? ?途徑

文學理論是漢語言文學專業的一門重要課程，它對中國古代文論、西方文論和文學史的學習至關重要，沒有良好的文學理論基礎，上述課程也很難真正學好。然而由于各種原因，文學理論教學的效果卻普遍不理想，“學生明顯地感到課堂上的文藝學教學知識僵化，脫離實際，它不能解釋現實生活中提出的各種問題”。由于文學理論的教學直接關系到文學理論研究人才的培養，所以，改變教學方式，增強學生的學習興趣就成了當務之急。教材是教師教學和學生學習的基礎，沒有好的教材，難以會有好的教學和學習效果。所以，充分認識教材中存在的問題就成了第一個要解決的問題。

一、文學理論教材中存在的問題

1.知識拼湊痕跡過濃

在我國，文學理論作為一門課程在大學里講授僅有一百多年的歷史，而實際上文學理論的存在已經有幾千年的歷史，在國外情況也大致如此。我國的《論語》《孟子》《老子》《文心雕龍》等著作，里邊包含了很多文學理論思想;西方柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《詩學》、賀拉斯的《詩藝》等著作也都包含了太多的文學理論思想。如果把古代的、現代的文學理論思想都塞進文學理論教材，那簡直是不可想象的。而實際上我們卻經常發現，在文學理論教材中充斥著中國的、外國的、古代的、現代的，甚至是后現代的各種文論思想。再看看我們面對的學生，他們在小學、中學里不只學語文，還有其他課程，他們怎么能一下子接受這么多在他們看來有些枯燥甚至有點古怪的文學理論呢？

2.學術術語過多

20世紀的中國學術從某種程度來講是一個西學東漸的過程。在這一過程中西方學術大量涌入，精神分析、結構主義、實證主義和解構主義等理論在我們的社會科學領域隨處可見，這些理論的引入必然伴隨著大量學術術語的出現，在文學理論方面也存在這樣的現象。如果再加上中國古代文論的術語，如意象、意境等，我們的文學理論教材簡直就成了術語的海洋。這種現象正如曹順慶所說：“中國現當代文藝理論基本上是借用西方的一整套話語，長期處于文論表達、溝通和解讀的‘失語狀態。”這些術語當中，有些極為深奧，還有一些含義本身就很模糊，這就給教師的講解和學生的理解帶來了極大的難度，所以，教學效果不好也就自然在情理之中。

3.缺少對現實的關注和闡釋力

現實總是處于不斷的發展變化中，文學和其他藝術形式也都處于不斷的發展變化中，過往的文學理論對今天的文學是否適用總是一個需要認真分析和討論的問題。今天的文學在內容和形式方面都有了一些變化，其中以網絡文學為最典型。網絡文學的寫作方式、傳播方式和接收方式與以往的文學作品都有著很大的不同，這些問題是需要文學理論做出回應的。在國內的文學理論界，專注于這一問題研究的人很少，相關的理論著作更少。童慶炳說過一句很有啟示的話：“過去文學理論只關注現實主義，不關注現代主義。實際上現代、后現代都要關注，各個方面都要照顧到，這樣才完整。”我們的文學理論缺的就是對當下文學的高度關注，更沒有提出一種新理論闡釋當下文學和預見文學的未來，這種新的理論可能是有錯誤的，但卻是應該有的。

4.缺少人文精神

“文學即人學”是我們經常引用的一句名言。文學也確如高爾基所說，始終是高度關注人的生存狀態的，而我們當下的文學理論卻沒有做到這一點。如果說讀文學作品能讓人感受到生活，那么讀我們的文學理論教材卻經常會讓人感到枯燥。我們的文學理論教材過于強調理性、知識性和科學性，沒能很好地與活生生的文學作品、作家和文學接受相聯系，沒有把人文精神作為文學理論的一種自覺追求，從而導致了知識的拼湊、術語的泛濫。這種教學“實際上成了一種泛文化教學，它提供了不少知識，但缺乏了人文關懷”。

二、文學理論教學中存在的問題

1.知識灌輸，學生完全處于被動地位

由于教材是知識和術語的匯集，這就不可避免地導致在教學過程中形成灌輸式教學。平時教師忙著解釋各種理論和術語，學生忙著記筆記;考試時學生忙著背書，教師忙著出題、批卷子。考試過后，大多數學生頭腦中還能留下來的知識所剩無幾。在這樣的教學中，學生聽不懂，沒興趣，甚至會產生文學理論沒有什么作用的想法。即便有些學生對這門課程感興趣，也會因為不具備相應的理論基礎，而無法實質性地參與到課堂中來。

2.重點不突出，缺少興趣培養

文學理論作為一門課程正式誕生僅有一百多年的歷史，但相關知識卻是在幾千年前就存在了。在這幾千年里累積了大量的知識，要在一門課里涉及所有知識是不可能的。由于大部分文學理論教材追求結構的系統性、知識的全面性，知識容量過大，重點不夠突出，這種狀況自然也導致了教學過程中重點不突出。文學理論是中文專業中很抽象的一門課程，理解難度大，學生沒有學習興趣是很難學好的，這就要求教師激發學生的學習興趣。在實際教學當中，大部分教師為了培養學生的理性思維能力，忽略了對學生學習興趣的培養。學生覺得課程枯燥，教學目的自然也就無法達到。

3.缺少對現實的關注

理論應該關注現實，不關注現實就會逐漸失去讀者，失去話語權。當今文學理論最大的問題之一是在文學理論教學中對現實的關注度不夠，對現實的闡釋力不夠。這種缺陷既表現在教材中，也表現在教學中。在文學理論教學中，缺少對影視的關注、對文化熱點的關注、對流行音樂的關注，而這些都和文學理論有著直接或間接的種種聯系，大部分學生對這些問題也很感興趣。由于缺少對現實的關注，有些學生對這門課產生了厭倦和不滿。

三、提高文學理論教學效果的途徑

1.對教材進行融通處理，突出重點

鑒于上述文學理論教材中存在的問題，教師一定要敢于對教材進行大膽處理，突出重點。首先，砍去過于晦澀難懂而又不是必須介紹的內容。其次，對于在以后課程中會重點講解的內容，只做簡單介紹，以免不同課程的授課內容重復，如文學理論教材中涉及的馬列文論、中國古代文論和西方文論的內容。再次，對于文學的本質、文學的發生和文學創作等內容要重點講解。

2.激發學生的學習興趣，加強師生互動

教師可在保證教學目的不變的前提下，以恰當的文學作品、文學現象為切入點，自然過渡到文學理論的相關內容，使學生對文學理論產生興趣。教師也可以讓學生課下觀看某些文學性較強的電視劇或電影，在課上討論其中與文學理論有關的內容。另外，現在的學生思維比較活躍，教師可選擇一些學生有切身感受的問題，比如文學與現實的關系，讓學生進行討論，最后師生之間交換意見。通過上述方法，激發學生的學習興趣，啟發學生自己去思考，一定能收到較好的學習效果。

3.關注現實，展現人文關懷

文學源于現實，文學理論是對文學實踐的總結，所以，文學理論和現實總是有著千絲萬縷的聯系。在授課過程中，教師一定要聯系當下的文學作品、文學現象，甚至是文化現象，在對這些文學作品、文學現象和文化現象的分析中，展現文學理論的闡釋力，讓學生體會到文學理論的應用性。文學理論不外乎社會、作家、作品和讀者幾部分，這幾部分都和人生有著種種聯系，在講授理論時，教師應充分挖掘其中所包含的人文精神，讓學生領會到文學理論的人文關懷。

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