從文明之燈到文化之鄉
——普定文化歷史與產業建設綜述

文丨張玲玉 當代貴州全媒體記者 諶貴璇

從文明之燈到文化之鄉
——普定文化歷史與產業建設綜述

文丨張玲玉 當代貴州全媒體記者 諶貴璇

“也不知什么原因，普定似乎與文化特別有緣。”著名作家、書法家戴明賢曾這樣評價普定。

一個“緣”字，道出了普定的文化淵源，也道出了普定的魅力所在。

與文化結緣的地方，大多人杰地靈，引人千里遐想。普定也不例外，從歷史到現代，傳奇故事層出不窮，奇絕妙境林林總總，充滿了令人神往的魅力：

比如那個埋藏著人類萬年文明的神秘洞穴——被譽為“亞洲文明之燈”的穿洞；

比如那個曾出現在《史記》中的神秘古國夜郎所在地；

比如那個被譽為“流動的國墨山水畫廊”、山圍林相伴的夜郎湖；

比如那個曾經孕育了著名花鳥大師、雕塑大師袁曉岑，著名學者、詩人、書法家任可澄，哲學家、美學大師劉綱紀，著名畫家、雕塑家袁熙坤等享譽海內外文化精英的地方……

守住人類文明之根

這里曾是一個名為“普里”的古部落，在歷史的長河中逐漸繁衍人口，聚集成縣，遂為普定——取“普里底定之義”。

“底定”，是“安定、平定”的意思；《書·禹貢》中即有“三江既入，震澤底定”之句。除了“安定”的意思之外，“底定”還有一層“守底守本”的意思，不僅安定，還要“守根”。

那么，守的這個“根”是什么呢？

是洞，是火種，是一萬六千年前生活在這里的人類從樹上走下來，生產各種石器，克服自然困境，在洞穴里繁衍生息，并且最終走出洞穴，走向文明的源。這，就是“普定穿洞古人類遺址”的意義，也是普定人一直執著于文化發展的原因。

這里的文化太過古遠，始于16000年前。

在普定縣城西 5公里處的一座孤山上，就掩藏著這樣一個巨大的洞穴，洞高九米，長十八米，是距今16000年前古人類生活遺跡。

這里是我國繼北京周口店遺址之后一次極其重要的發現，也是人類文明的其中一個重要源頭。1994年5月，中科院劉冬生等六院士到達普定，充分肯定了普定穿洞遺址的價值并給予高度評價，親筆寫下了“普定穿洞石器時代古人類遺址，在當代對于人類起源、演化方面具有重大國際意義。”這座舊石器時代晚期的穿洞古人類遺址，具有極其重要的考古研究價值和極高的學術地位，被中科院專家們譽為“亞洲文明之燈”，如今已建成“穿洞古人類遺址博物館”。

望著這座巨大的洞穴，那些數不盡的骨器化石，那些萬年前的篝火遺跡，仿佛看到了來自1萬多年前的畫面，看到人類一串串鮮活的印跡：我們的祖先如何在洞穴中生火、照明、生存、繁衍，然后一步步走出洞穴，攜手從蠻荒走向文明，生生不息。

賦予普定發展新內涵

“普定是個出思想、出嗓子、出色彩、出人文精神的地方。‘亞洲文明之燈’——穿洞是根，有了火種，就會燃燒，‘我’從穿洞來，‘我’到哪里去？普定的文化研究很深入，善于思考，富于創造，敢于正視劣根性，又能發現一種精神，于是普定人人氣很盛、文事很盛，工作和文事能從大處著手，有大氣派，有新篇章。” 一位作家如是說。

這是一個民族民間文化薈萃、多民族文化形態并存的地方：全縣有市級非物質文化遺產13項，省級非物質文化遺產4項。

普定高臺地戲被譽為“戲劇活化石”，是一種獨特的民間戲曲形式。（普定縣委宣傳部供圖）

千百年來，在普定這塊古樸而又年青的土地上，居住有漢、苗、布依、仡佬和白族等不同的民族，形成了普定豐富多采的多元文化形態和和諧共存、百花齊放的局面。如漢族的地戲、花燈、鐵水沖龍，苗族的蘆笙舞、板凳舞，布依族的銅鼓舞以及各類故事、碩歌、傳說、蠟染、刺繡、楹聯石刻、廟宇樓閣等等。

其中，最具特色的當屬馬官花燈藝術。

據說，明朝洪武初年，花燈戲便在普定出現，到清朝乾嘉時期，花燈戲已遍及馬官漢族居住的各大小屯堡村寨。此后傳承至今。在馬官鎮內，幾乎每個村寨都有自己的花燈藝術表演隊，馬官花燈的繁榮可想而知。而擁有自己的文藝表演隊的，在整個普定境內，不下100個村寨。

文化，不僅在廟堂高宇熠熠生輝，也可以在泥土中孕育芳香。

這是一個“以文化為圖騰，以文化為事業”的地方。

1997年，貴州省把普定命名為“全省文化先進縣”；

2007年，作為安順市文化體制改革和文化產業發展唯一試點縣，普定成立了“文化體制改革領導小組暨文化產業發展委員會”，縣財政每年預算50萬元文化產業專項資金，用以扶持全縣文化產業發展；

2008年11月，普定縣馬官鎮以花燈藝術躋身由國家文化部命名的“中國民間文化藝術之鄉”行列；

2009年2月，中央文明委授予馬官鎮“全國文明村鎮創建先進單位”；

2010年1月，普定正式啟動“四創”工作，明確提出到2015年建成“全國文化先進縣”；

2014年，普定喜獲“全國文化先進縣”、“全國民間藝術之鄉”、“全省文明縣城”、“全省小戲小品創作示范基地”，同時“貴州省安順市農民曲藝演藝傳承基地”也成功落戶馬官鎮；

同年11月，普定縣“為先賢立榜、為凡人樹榜”的“先賢榜、鄉賢榜、積德榜”作為全國核心價值觀百家經驗，分別出現在央視一套、新聞頻道、光明日報、光明網、人民網、新華網、中國日報中文網、鳳凰網等國家、省級網站，貴州日報、貴州都市報、安順日報等媒體也同期進行了宣傳報道……

從政府到百姓，這一樁樁、一件件，無一不在彰顯著普定人民對文化的禮敬與熱愛。“小縣要辦大文化”——在普定全縣上下形成了普遍共識。

從1995年至今，普定投入在文化建設事業上的資金已經超過億元；連續12年舉辦各種民間文化藝術活動；兩次舉辦全國性的書畫大賽；設立的兩年一屆的“穿洞文藝政府獎”，已經頒發了十屆，先后編輯出版了《高原奇事》《肖像外交大使袁熙坤的藝術與社會活動》《割不斷的情緣》《穿洞滄桑》《穿洞之光·夜郎貴韻》《東華詩草》等文藝術圖書。

多年來，文藝作者們創作的散文、小說、詩歌、歌曲、書法、戲曲、繪畫等相繼在省級以上媒體發表或獲獎，普定文藝群體創作現象在全省引起了廣泛關注。

所有這些，構成了普定文化的發展和傳播主體，對普定的經濟建設產生了極大的推動作用。有了政府的“文化戰略”，有了百姓的“熱愛文化”，普定可謂是“處處紅花紅處處，重重綠樹綠重重”。

從洞穴古居走向天下

在16000多年前，人類就在普定這片神奇的土地上繁衍生息。在漫漫歷史長河中，在這1000余平方公里的土地上，漢、苗、布依、仡佬、彝、白等民族相互融合，和諧共存，攜手從蠻荒走向文明，留下了一串串鮮活的印跡。

由于其特殊的地理位置、氣候條件、水系和民族分布，孕育出了“穿洞文化、屯堡人家、朵貝茶文化、原生態民族風情”四大別具一格的文化。

表里山河，自成一品。

普定坐擁“一山（楓林火焰山）一水（夜郎湖）；一草（喀斯特大草原）一木（朵貝千年古茶樹）；一石（馬場奇石）一洞（穿洞古人類遺址）；一寺（玉真山寺）一廟（文廟）”等文化旅游資源。

其中“夜郎湖 ”景區極盡風光旖旎，被譽為“流動的國墨山水畫廊”、“黔中高原的一顆璀璨明珠”，是貴州省“100個重點建設的旅游景區”之一。2014年10月，夜郎湖景區被中國國家地理雜志評為西部七省（區）第一批“中國最美觀景拍攝點”。

此外，云中大草原天高云淡，重陰山杜鵑紅如火、楓林火焰山層林盡染，蓮花古洞千奇百怪、朵貝貢茶聞名遐邇、馬場石更折射出萬年滄桑……

目前，普定縣政府正在傾力打造全省5個100工程之一的“環夜郎湖休閑度假旅游園區”，以及“穿洞文化園”，集中宣傳喀斯特旅游文化品牌、穿洞古人類文化品牌；并且搶抓“朵貝茶”獲得國家質檢總局“地理保護性標識產品”保護等大好機遇，打造具有看點、亮點、賣點的萬畝貢茶體驗和農業觀光園，舉辦祭祀茶神拜茶祖等系列茶文化活動，挖掘“禪茶文化”，有效實現茶業與文化旅游的深度融合，著力打造“朵貝茶”文化品牌……

普定，集南國山水、北國風光于一身，集人杰與地靈于一體，集造化神奇與古遠文明于一方——而這些，都飽含了人類對于家園與土地寄予的夢想。

幾萬年來，人類文明在歷史的發展長河中始終不曾背離“幸福”與“安定”兩大主題，一直延展到到今天的無限繁榮。

今天，普定縣人打出了“普天之下·幸福安定”的發展口號——從洞穴到天下，普定人愿與世人一起分享人類文明。

（責任編輯/李唯睿）