“自由之門(mén)”為創(chuàng)新者洞開(kāi)

曹津源

2014年話題作文命題多以選題中的一個(gè)選項(xiàng)出現(xiàn)，占比在10%以下，從數(shù)量上看仍處于低谷，但多地命題者堅(jiān)持進(jìn)行改進(jìn)和探索。

指向“勵(lì)志”，傳達(dá)正能量。例如大連卷話題“較勁”、赤峰卷話題“熬”，前者提倡勇往直前的不服輸精神，后者則倡導(dǎo)為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持不懈的堅(jiān)韌品格；沈陽(yáng)卷以“傳承”為話題，導(dǎo)語(yǔ)涉及“家風(fēng)”，也具有“勵(lì)志”色彩。

觸摸熱點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)代感。也許是呼應(yīng)“舌尖上的……”這一類時(shí)新詞語(yǔ)，齊齊哈爾、畢節(jié)兩地不約而同地選取“味道”為話題；時(shí)裝翻新、校服設(shè)計(jì)、T臺(tái)走秀等引來(lái)熱議，河北卷以“衣著與人們的生活密切相關(guān)，衣著體現(xiàn)著人的個(gè)性、愛(ài)好、修養(yǎng)、追求……它的背后往往有著生動(dòng)的故事，有著不同的見(jiàn)解”為提示語(yǔ)，取“這樣的穿著”為話題，適合考生的“口味”，時(shí)代感強(qiáng)。

以事明理，內(nèi)涵生活化。例如十堰卷以“做”為話題，提示語(yǔ)先簡(jiǎn)述師徒做飯并以此探討怎樣創(chuàng)造奇跡的故事，然后亮出生活經(jīng)驗(yàn)——“做事，認(rèn)真做，努力做，堅(jiān)持做，奇跡自然而生”，體現(xiàn)出內(nèi)涵生活化、用語(yǔ)通俗化的命題理念。

以物立意，富有思辨性。例如廈門(mén)卷以“岸”為話題，提示語(yǔ)是：“岸，是水的邊界，是限制，也是規(guī)則；它象征歸宿，承載游子的思念與寄托；它飽含憧憬，寫(xiě)滿孩童的夢(mèng)想與期待；它既是起點(diǎn)，又是終點(diǎn)?！泵}者以實(shí)體的“岸”生發(fā)開(kāi)去，“是……也（又）是……”這一語(yǔ)句體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，這對(duì)考生的思辨能力是個(gè)考驗(yàn)，有一定難度。

引用名句，彌漫人文性。淄博、龍東卷的提示語(yǔ)分別出現(xiàn)孔子、老子、李白、薩克雷、列夫·托爾斯泰等中外名人的警句，散發(fā)著人文色彩；阜新卷以“珍惜”為話題，導(dǎo)語(yǔ)只有一首詩(shī)——“看山思水流，觸景進(jìn)鄉(xiāng)愁。問(wèn)君意隨流，綿愁幾時(shí)休，念己勿念欲，行己知行義，相離莫相忘，且行且珍惜?！比绱嗣}，使考生浸潤(rùn)在文學(xué)味中，有利于觸發(fā)詩(shī)情畫(huà)意。

變化要求，追求新穎性。以前話題作文要求都有“自擬題目”“除詩(shī)歌外”等字樣， 2014年淄博卷卻有了變化：“請(qǐng)以‘水為話題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，但題目中必須含有‘水字，文體不限?！贝嗣}變化有二：題中須有“水”字，這一變化看似縮小了考生自主發(fā)揮的空間，實(shí)則更能考量考生精準(zhǔn)審題和創(chuàng)新表達(dá)的水平；將詩(shī)歌回歸“文體”之內(nèi)，體現(xiàn)出命題者的創(chuàng)新理念和對(duì)中學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的應(yīng)有重視。

曾經(jīng)走紅一時(shí)的話題作文處在十字路口，命題者須創(chuàng)新理念，精致命題；考生則須加強(qiáng)“‘自由之門(mén)為創(chuàng)新者洞開(kāi)”的意識(shí)，憑借靈氣和智慧在自由天地里一展身手。

一、準(zhǔn)確把握概念，“準(zhǔn)”中出新。方法是：從導(dǎo)語(yǔ)中得到啟示；與近義詞進(jìn)行“異同”比較；由表面意義進(jìn)入比喻、象征等深層含義。例如齊齊哈爾題：鮮嫩可口是美食的味道，清新和諧是自然的味道，絮叨愛(ài)撫是媽媽的味道，睿智哲思是佳作的味道，酸甜苦辣是生活的味道，厚重滄桑是歷史的味道……只要你細(xì)細(xì)咀嚼，用心感悟，人間真味盡在其中。請(qǐng)以“味道”為話題作文，寫(xiě)出真情實(shí)感?？忌鷮忣}至少須準(zhǔn)確把握三點(diǎn)：“味道”本屬于味覺(jué)，是“舌尖上”的感覺(jué)，此處卻運(yùn)用比喻象征手法擴(kuò)大了外延，進(jìn)行了感覺(jué)轉(zhuǎn)移——指內(nèi)心的感悟、體驗(yàn)，屬于內(nèi)心世界；這種“味道”必須是“細(xì)細(xì)咀嚼，用心感悟”后的親歷、親嘗，是“人間真味”，必須遠(yuǎn)離無(wú)病呻吟和虛構(gòu)臆造；導(dǎo)語(yǔ)中提到的六種“味道”只是舉例，“味道”在這里是多樣化的，你可以創(chuàng)新思維，亮出個(gè)性化的“真味”。由此可見(jiàn)，平時(shí)訓(xùn)練話題作文，應(yīng)以“透過(guò)表面進(jìn)入深層，準(zhǔn)確把握話題內(nèi)涵指向”為重點(diǎn)。

二、拓寬取材視野，“特”中出新?？忌朴诎l(fā)揮話題作文自由度大這一長(zhǎng)處，在較為廣闊的視野中棄同求特，求異求新。例如淄博題列舉了“水”給人的三種感悟——時(shí)不我待、利物不爭(zhēng)、離別深情，你若再寫(xiě)這三點(diǎn)則容易趨同從眾，其實(shí)只要善于利用自身積淀，拓寬視野，定能獲取獨(dú)特感悟，例如你有感于楊萬(wàn)里筆下的溪水，就能這樣取材構(gòu)思：詩(shī)人的《桂源鋪》“萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村”，寫(xiě)的是小溪被萬(wàn)山阻擋了去路，但左沖右突，喧鬧不停地奔向前方，它那不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不撓勇敢向前的精神鼓舞著“我”克難向前；詩(shī)人還有一首七絕《宿靈鷲寺》：“初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉終夜鳴。流到前溪無(wú)半語(yǔ)，在山做得許多聲?！惫⒅钡脑?shī)人借溪水吐露自己不管在位與否都要秉承操守、直言敢諫，這種品格成為“我”拋棄私念、正直為人的表率……如此取材立意，定能令閱卷老師耳目一新。

三、立足辯證思維，“深”中出新。例如十堰市有位考生以“做”為話題寫(xiě)了一篇議論性散文，對(duì)提示語(yǔ)中的“認(rèn)真做，努力做，堅(jiān)持做，奇跡自然而生”進(jìn)行補(bǔ)充性的辯證思考，提煉出下列觀點(diǎn)：認(rèn)真做+科學(xué)方法=奇跡產(chǎn)生；堅(jiān)持做+退而后進(jìn)=奇跡產(chǎn)生；個(gè)人努力做+和諧合作=奇跡產(chǎn)生……如此立論，遠(yuǎn)離人云亦云，體現(xiàn)出思維的嚴(yán)密、深刻，“深”中出新。大連題以“較勁”為話題，也可以立足辯證思維出新。

四、擬制亮麗標(biāo)題，“眼”中出新。話題作文的標(biāo)題往往是“文眼”，是吸引眼球的第一道風(fēng)景線，必須給人“明眸善睞第一瞥”的美感。例如龍東卷引用三條格言，要求“任選一條，提取一個(gè)話題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章”。如果你走“捷徑”將格言稍加變化擬題，如“做人必須‘言必信，行必果”“快樂(lè)面對(duì)生活”之類，則只能給人索然寡味之感，你應(yīng)在考場(chǎng)上花點(diǎn)時(shí)間精心推敲一番，把“眼”扮靚，這樣擬題——“向鏡子中的‘哭說(shuō)‘不” “再次點(diǎn)亮這盞燈”（用于記敘文）；“我的‘鏡子我做主”（用于記敘文、議論文都可）；“行動(dòng)之果最鮮艷”（比喻亮旨）；“‘鏡子自述”（擬人法立論）；《心中有鏡，生活有樂(lè)》（對(duì)偶點(diǎn)題）；“笑佛向我走來(lái)……”（用于童話）。

2014年大連的中考作文題之一為：較勁，就是較量，不服輸。勇于與自己較勁，不退縮；與高手較勁，不讓步；與困難較勁，不低頭……較勁會(huì)使人超越自我，不斷提升。請(qǐng)以“較勁”為話題，寫(xiě)一篇文章。有考生以《較得了勁，成得了事》為題作如下文。endprint

著名的指揮家小澤征爾在一次比賽中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜有誤，提出質(zhì)疑卻被評(píng)委告知沒(méi)有問(wèn)題，可是他偏偏較這個(gè)勁，堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜有誤，結(jié)果因此而贏得了比賽。其實(shí)，不僅文藝賽事須要較勁，世間任何人做任何事，都要勇于較勁，才能收獲成功。

文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)《醉翁亭記》，初稿方成，便覺(jué)劣處頗多，于是他幾經(jīng)刪改，屋內(nèi)的墻上、桌邊全都粘滿、放滿了《醉翁亭記》的二稿、三稿。最后，這篇傳世名作原本百余字的開(kāi)頭被凝練為短短五個(gè)字——“環(huán)滁皆山也”。歐陽(yáng)修如此執(zhí)著地與自己較勁，歷來(lái)被傳為美談。文學(xué)大師尚且如此，我們又怎能遇事退縮、糊弄敷衍呢？

較勁，是一種人生態(tài)度，它不僅能使一篇文章精益求精，綻放光彩，也可以推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。中世紀(jì)的歐洲，亞里士多德關(guān)于“物體落下的速度與重量成正比例”的學(xué)說(shuō)風(fēng)靡一時(shí)，甚至被當(dāng)作權(quán)威?？墒琴だ詤s偏要跟這個(gè)理論較勁。為此，他在比薩斜塔上做了著名的“鐵球?qū)嶒?yàn)”，證明了兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的猜想，建立了具有顛覆性的自由落體定律。由此可見(jiàn)，勇于較勁是科學(xué)家應(yīng)有的素質(zhì)和品格，是創(chuàng)新理論、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

如果畏首畏尾，得過(guò)且過(guò)，不敢較勁，那就會(huì)功虧一簣，甚至成事不足敗事有余了。青霉素的發(fā)明者弗萊明，由于青霉素的低產(chǎn)量高造價(jià)而放棄了對(duì)青霉素的進(jìn)一步研究。后來(lái)，連專利也沒(méi)申請(qǐng)的弗萊明銳氣消退，倘若當(dāng)初他去較這個(gè)勁，肯用心去研究，青霉素就有可能提前十年投入生產(chǎn)，歷史也會(huì)被改寫(xiě)了。雖然弗萊明仍為后人所敬仰，但聽(tīng)到這段歷史，人們總難免要嘆息一聲。

較勁是一種人生品格，它可以助你攀上人生的高峰，也可以使你乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪。為人處事懂得較勁，才能更好得使自己實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。當(dāng)然，請(qǐng)切記，較勁不是負(fù)氣、自傲，不是鉆牛角尖，更不是為一己之私利?！皩?dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森在回答國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)問(wèn)時(shí)，斬釘截鐵地說(shuō)：“外國(guó)人能搞導(dǎo)彈，我們中國(guó)人并不笨，一定也能讓自己的導(dǎo)彈上天！”錢(qián)學(xué)森與封鎖我國(guó)的外國(guó)人較勁了一輩子，為的正是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)啊！

較得了勁，成得了事。懷揣這八個(gè)字，一路較勁一路歌，向著“中國(guó)夢(mèng)”前進(jìn)！

此文亮點(diǎn)有三：中心論點(diǎn)鮮明——用對(duì)偶句擬題，道出了“較勁”與“成事”之間的因果關(guān)系，鮮明地揭示出中心論點(diǎn)，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)篇，以富有激情的語(yǔ)言強(qiáng)化中心論點(diǎn)，給人留下深刻印象；論證手法多樣——運(yùn)用事例論證法，將古今中外的例證隨手拈來(lái)，為我所用，“歐陽(yáng)修”與“亞里士多德”例，一中一外，都從正面論證，“弗萊明”例則從反面論證，正反結(jié)合，論證完整且富有說(shuō)服力；結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密——開(kāi)篇以“小澤征爾”例引出中心論點(diǎn)，簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，接著以兩正一反的典型例子展開(kāi)論證，“不僅能……也可以……”等語(yǔ)句承上啟下，過(guò)渡自然；“較勁不是……”等闡述使論述更進(jìn)一層，表現(xiàn)出作者嚴(yán)密的辯證思考，舉出錢(qián)學(xué)森例更使論述上升到“為國(guó)家利益較勁”的高度，體現(xiàn)出論證的層遞性。endprint