談談汪國真的詩歌

宗文

近期，著名詩人汪國真去世的消息，迅速占據各大網絡頭條。除了悼念之外，輿論關注最多的是他的詩歌。

汪國真的詩在中國大陸風靡一時，各大校園還曾掀起“汪國真熱”。作為二十世紀九十年代的“現象級”詩人，他的詩歌流傳甚廣。在2013亞太經合組織（APEC）工商領導人峰會上，國家主席習近平還曾引用汪國真的詩句：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路?！?/p>

但也有人說汪國真的詩是“假詩”，是“口水話”，是“假勵志”，不值得如此關注。

汪國真離去后，一場關于汪國真及其詩歌的討論在網絡上蔓延。

汪詩優點：明白曉暢，蘊含哲理

汪國真的詩歌之所以受到青年讀者的推崇，在于他的詩歌呈現出一種明白曉暢的表達方式。他的詩歌篇幅短小卻蘊含哲理，主題健康積極向上，充滿了昂揚灑脫和對生活的細膩體味。初讀汪國真的詩歌，可以發現其明顯帶著古典意味，讀之朗朗上口，富于節奏感。例如：“我不想是否能夠成功/既然目標在遠方/便只顧風雨兼程……”（節選自《熱愛生命》）；人，不一定能使自己偉大/但一定可以/使自己崇高。”（節選自《我不期望回報》）

首屆魯迅文學獎得主王久辛說：“詩歌的價值永遠沒有一個標準。汪國真詩歌的溫暖與清淺，對于高中生與大一二的學生是有意義的。”汪國真的同事李云雷甚至把汪國真的詩歌上升到了推動詩歌普及的高度：“我們應該回頭看看，汪國真是不是提醒了我們已經遺忘了的事情。要知道，白話新詩的誕生，原本就是為了便于大眾接受?！?/p>

新閱讀研究所研究員朱寅年表示，汪國真的詩歌在八十年代在大中學生青年人中風行許久，多少句子被當作格言抄在他們的小本子上。在那個昂然向上的時代，青年人需要那樣歌頌青春與人生的詩歌。雖有學者批評其詩歌過于膚淺，充滿勵志的心靈雞湯之味，但汪詩的底料是充滿真誠的。

青年詩人嚴彬說：“從閱讀層面來說，汪國真那種格言風格的詩歌，還是能夠浸潤普通大眾尤其是青少年的心靈的。其實有一些年紀比我大的詩人，都承認汪國真對他們產生過影響?！?/p>

汪詩缺點：缺乏詩意，純屬“雞湯”

汪國真的詩不被主流詩界認可，甚至不被詩界的任何流派認可，肯定有其自身原因。在筆者看來，汪詩有三個致命的缺點：一是他的詩政治意味濃厚，主題先行，這是好詩的大忌；二是缺乏想象，語言平白膚淺，沒有想象力的詩很難說是好詩；三是缺乏詩意，失去了詩的靈魂，即所謂“詩無詩意，詩則無可觀”?？梢姡粼姴槐恢髁髟娊缯J可，自有其道理。

學者冉云飛將汪國真的詩封為“雞湯鼻祖”：汪國真就是今天心靈雞湯的“祖宗”，是趁虛而入的產物?！昂芏嗳丝此萍o念汪，只因汪是他們青春期的酵母，他們在玩青春自戀而非青春紀念。汪的送葬隊伍里雖然沒有敵人，但有很多最后一次消費他的消費者”。

詩人、評論家朱大可對“雞湯”的說法表示認同，他說：“‘雞湯詩人謝世所引發的超常贊美說明，文化貧瘠時代的中國人，對雞湯的記憶、嗜好與依賴，已經到了令人痛心的程度。

著名詩人歐陽江河則直接認為汪國真的詩是“假詩”。他說，汪國真的詩歌體現的所謂時代精神，以及那些帶著表演成分的精神勵志等，其實是拼湊出來的。汪國真的寫作，對中國當代詩歌惟一的作用就是阻礙。“我認為最不是詩歌的東西，而他在寫，這完全是對詩歌的一種毒害”。

應該客觀公正地評價汪詩

從時代背景來看：汪國真的走紅有其時代背景和歷史機遇。20世紀90年代初，商品經濟大潮也波及文化出版業。作為對上世紀七八十年代中國文學的“政治化”色彩和“宏大敘事”功能的一種“反撥”，汪國真以其“輕詩歌”的風格，迎合了當時輕松化的閱讀潮流和閱讀趣味，其走紅有一定的必然性。他與瓊瑤、三毛、小虎隊等共同構筑了彼時的流行文化，也構筑了一代人的文化記憶。

從詩歌藝術來看：是不是文字淺顯了，意蘊就膚淺了，就登不得大雅之堂了？恐不見得。相傳，唐朝白居易每每作詩必求“老嫗能解”，文字之通俗淺近可見一斑，但大概沒人會質疑《賣炭翁》《琵琶行》的藝術成就。文學藝術固然高于生活，生命力卻源于生活。尤其是詩歌，被稱為文化大家族的小精靈，重在以無形力量一擊即中穿透心扉。倘若一篇詩作，能迅速讓大眾同頻共振，為其撥開生活的迷霧，賦予向上的力量，文字直白還是華麗就沒那么重要了，反而是褪盡浮華的詩句，往往最能打動人心。

從文學受眾來看：圍繞著汪國真去世而產生的這場文化爭論，實則反映出，到今天仍然有些人瞧不起大眾文學，漠視大眾文化的啟蒙作用。事實上，好的大眾文學、暢銷書也可能蘊藏著思想的種子，一些被認為是通俗文學的作品，假以時日或許將成為經典。譬如金庸武俠作品今天已經成為大學專業研究的對象，這在當年又有誰能想到？不管是贊美還是批評，你永遠無法將汪國真逐出這個時代。汪國真的詩作水平有限，但至少在大眾文學領域，在上世紀90年代的文化記事本里，汪國真已成為無法繞開的存在。

從創作成就來看：詩人歐亞說：“汪國真作為流行作家，在他那個年代做出了應有的貢獻。但同時也不要拔高他的文學成就，文學本身有一個歷史綿延脈絡的評價體系，應該說在文學創新方面，汪國真并沒有作出很大的貢獻，無論是他的形式還是他表達的思想感情。他是一位在特定的歷史階段獲得成功的流行作家。”《詩刊》副主編李少君說：“我相信人都是有判斷力的，我們能分辨出汪國真的詩歌是一個什么樣的水平，至少到目前為止，沒有人敢說他是大師，就算非常推崇他的人，也不敢說他是大師。有人為他辯護，但也沒有人說他達到了藝術的高峰。但他的確是一個有影響力的詩人，我覺得作為一個時代的歷史現象，汪國真有他的一席之地。”

多年來，汪國真的許多作品被選入各種版本的語文教材。2000年，他的5篇散文入選人民教育出版社出版的全日制普通高級中學語文讀本第一冊；2001年，他的詩作《旅程》入選人民教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊；2001年，他的散文《雨的隨想》入選高等教育出版社出版的中等職業教育國家規劃教材《語文》（基礎版）第一冊；2003年，他的詩作《熱愛生命》入選語文出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《語文》九年級下冊；2007年，他的詩作《我不期望回報》入選江蘇教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《語文》六年級上冊；2008年，他的詩作《我微笑著走向生活》入選河北教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《語文》五年級上冊。

試讀他入選語文教材的一首詩——《旅程》：意志倒下的時候/生命也就不再屹立/歪歪斜斜的身影/又怎能耐住/秋葉蕭瑟，晚來風急/垂下頭顱/只是為了思想揚起/你若有一個不屈的靈魂/腳下就會有一片堅實的土地/無論走向何方/都會有無數雙眼睛跟隨你

（綜合中國新聞網、新浪詩歌論壇、鳳凰網·文化、騰訊網·教育、《新文化報》《新京報》《光明日報》《錢江晚報》《東南快報》）

（責編 歐金昌）