峽 思

●張晨義

出沂水縣城西南十余里，有山名為龍崗。山上草木間生，土石駁雜。山勢平緩如坡，并無勝景可覽。但就在這片野嶺平崗之下，卻深藏一條奇崛神異的地底峽谷。谷中潛流縱橫、暗河起伏，大有驚世的絕美。原來又是這樣：平靜的外表，激蕩的內心。但美是遮掩不住的，就像泥土掩蓋不了種子。心潮總被眼波流露，即使把一顆心藏成化石，也終有一天會打開。

七月深夏，一行十數人自省城出發，高速四百里抵達沂水。置身古洞，漂流奇峽，將一段深邃與幽美，以石刻、以水印，存入記憶的旅程。

洞中觀不得春秋山色，卻可聽曠古的水音。這一點，正是沂水地下峽谷的魅力所在。如果沒有水，曲折的深洞也只是漫長的死寂。因為有了水、有了流動的聲音，那荒石下的幽暗就發出了亮光，顯出了靈氣。像心臟，因充滿清鮮的血液而強健。所以，進入龍崗峽谷，經歷的其實是裂石尋水的美妙。水是有姿態的。不同的姿態會有著別樣的韻致。涌水為泉，咕咕似幼鴿輕語；落水為瀑，轟轟若驚雷掠空。流水則成了河川，狹窄處涓涓潺潺，如絲如縷；寬闊處浩浩蕩蕩，可以弄舟，可以漂渡。順水飛流，濤聲洶涌，仿佛笛腔里聽笛、簫管內聞簫?？上咸相┼┲挥袃汕С撸磺{就到了盡頭。好辰景總是短暫，總是要有一點遺憾讓你嘆息，讓你懷想，讓你眷戀讓你恨，讓你意猶未盡，徘徊又纏綿。不然，它就算不上好辰景。美是一種回味，而回味是永遠無法滿足的渴念。或者說，美是不能得到的那一部分。愛了，卻不能愛透愛盡，不能完全愛為己有，美就變得越發強烈。可一旦愛到徹底，又發覺美意全無，沒了趣味。這卻如何是好？果真如此，遺憾倒是一件好事。那就讓我們留一份悵然在峽谷，存一個懷思在心里，省得你一去不回、再無消息。哦，這深處的水，這暗中的美，這沉潛中的行走！從何而來？向何而去？是難忘的忘川？是未逝的逝水？這原始的波紋，這純潔的歌吟！不知曉黑夜白晝，不理會月落花開，就這樣淙淙復淙淙，悠悠無窮期。

水之外，這里多的是鐘乳。一滴一滴凝固的水，積淀一個鑄鐘的王朝。看上去，這些作品大都尚未完工，一切還處于寂靜等候的艱難時期。這是一件極為精細的工程，是一個極其緩慢的過程。每加一寸，就要耗時百年光陰。那種慢慢的慢啊，慢得像死，慢得仿佛都已靜止。不，沒有死，沒有停下那項偉大的勞作?？催@片血汗滾露的赤膊，不正是一場酣暢淋漓的決戰嗎？鐘未成，不可敲。安靜些，耐心地等著吧。再等片刻，再等片刻。待渾然天成之日，鐘鳴金玉、鼓樂飄揚，該是何等的典雅氣派，盛大恢弘！乳韻漾漾，月華融融，堆壘著幻覺，垂掛著夢境。而那天地相接的最終一吻，讓愛成為至柔至堅的永恒。不用火，不用爐，不用熟銅生鐵、精金純銀。用的是溶石之水，是潤骨之乳。更不見人工和匠心！這樣的樂器奏響起來，定然是香馨澎湃，絕世少有。鐘乳，如雪的鐘乳，這般漆黑，卻不能更改它們的潔白。側耳諦聽，似有一輪一輪深沉的波音遠遠傳來，再聽卻是無聲，歸于無邊的寧謐。欲成大器，必先沉寂，學會靜默等候。耐得寂寞，方能漸成氣候。比如兩個銅匠，一個一日造一鈴鐺，每每作響，不過十步之遙；一個一生鑄一巨鐘，成就之日，聲震百里。這是一則我很早就想寫出的寓言。嫌小，一直未成文字。如果合適，就放在此處吧。而成了大器，就更要沉寂。大美不言，大音希聲。大音為何希聲？因為每次發音，都必是深遠非凡之異響?；突痛箸?，豈能輕易撞擊？也可謂喧嘩之極，歸于平靜。世間最難寧靜的，要算人的心。它就像一只鈴鐺，搖來晃去，不得安寧。把鈴鐺摘去，換上大鐘，一個人會更有智慧、更有力量。穿行在溶洞長峽，感受一片鐘乳的沉靜！

峭壁上有濕漉漉的木頭棧道。人行其上，感覺如古代的兵士，披堅執銳，去奔赴生死的爭殺。頭頂亂雨斷箭，腳底清澗蕭蕭，再加兩側陡石對壘，令人頓生一股豪氣。這一段路，是我最喜歡走的。它是木頭做成的，有了生命的跡象。

出了峽谷，外面正晴云烈日。涼蔭里，幾個村婦擺了小攤，在賣一些小物品。花花綠綠之間，有一群赭紅色燒陶的鳥哨兒：頭戴羽冠，尾巴高翹，模樣機靈可愛。我想起童年的小街，想起貨郎的挑子，想起曾用幾塊銹鐵換來的那只泥哨兒：捏得笨丑笨丑，燒得傻黑傻黑，上面還點了幾筆粉彩。多少年沒見過這種手藝了，我要給不到三歲的兒子買上一只。隨手拿起，放在嘴上試了試。那位大嫂說：“里面有水才好聽，我給你裝上水。”等接過來再試，尖利的哨音消失了，飄飛的是脆生生、水靈靈的鳥鳴。沒有水，它是一塊泥；有了水，它就活了，就成了會叫的山鳥。多奇妙的水啊，這是我兒時所不曾知道的。

輕輕一吹，啁啾啁啾，清脆婉轉，悅耳動心。許多人都扭頭尋找：什么鳥？在哪兒？后來明白了：原來不是鳥叫，是水聲。