改變閱讀教學(xué)觀念努力提高閱讀教學(xué)質(zhì)量

趙英杰

河北省辛集市新壘頭鎮(zhèn)南小陳學(xué)校

改變閱讀教學(xué)觀念努力提高閱讀教學(xué)質(zhì)量

趙英杰

河北省辛集市新壘頭鎮(zhèn)南小陳學(xué)校

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，它是識(shí)字的主要途徑，有利于提高識(shí)字質(zhì)量；能夠進(jìn)行聽說讀寫的綜合訓(xùn)練，提高聽話、說話和作文的能力。閱讀能力，對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，是一種十分重要的能力，同時(shí)也是學(xué)生應(yīng)該具備的一個(gè)重要素質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣定義語文的課程性質(zhì)：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課標(biāo)還指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”語文閱讀教學(xué)在教學(xué)中占著非常重要的作用。我們必須改變閱讀教學(xué)中的舊觀念，努力提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。

1.教師要轉(zhuǎn)變教育理念，樹立符合人文教育的先進(jìn)理念。

教育理念是指“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念”。教師的教育理念不僅會(huì)影響教育教學(xué)的行為，而且對(duì)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也有重大影響。在大力倡導(dǎo)人文教育的新形勢(shì)下，語文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念，樹立符合人文教育的先進(jìn)理念。在語文教育中，教師是語文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的具體實(shí)施者，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，是人文教育得以順利實(shí)施的首要前提。

2.落實(shí)“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)。

三維一體指知識(shí)和能力，過程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的提高。語文素養(yǎng)的核心是語文能力，教學(xué)中，我們要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。在課堂教學(xué)中，教師首先要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，建立民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有情緒上的安全感。其次，教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心；要樂于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。再次，在教學(xué)中，老師要善于提煉問題給學(xué)生，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題，形成問題，把學(xué)習(xí)過程變?yōu)樘岢鰡栴}和解決問題的過程。

3.教給學(xué)生閱讀的方法。

俗話說：“授之以魚，不如授之以漁”，在教學(xué)中，重視對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)法的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、有計(jì)劃的閱讀方法指導(dǎo)，使他們不僅在教師的指導(dǎo)下會(huì)閱讀，在課外自己也會(huì)閱讀。在指導(dǎo)中，講授一些閱讀法，如瀏覽法、泛讀法、略讀法、精讀法及慢讀與速讀等方法，并設(shè)計(jì)一些閱讀訓(xùn)練，當(dāng)堂讓學(xué)生運(yùn)用這些方法在讀中求知、感悟。

4.激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力被極大地激發(fā)起來，產(chǎn)生機(jī)械的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這種情況下，學(xué)生能夠表現(xiàn)出超常的勇氣、毅力和智慧。幫助學(xué)生樹立起閱讀的興趣是每個(gè)語文教師的責(zé)任，也是語文教育走向成功的機(jī)遇。學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣，將可養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方法很多，諸如創(chuàng)設(shè)情境、開展競(jìng)賽、巧設(shè)問題、電教手段的使用等。

一般說來，學(xué)生對(duì)某科的學(xué)習(xí)目的是能夠明確的，問題是小學(xué)生的自制力較差，教師進(jìn)行閱讀目的教育時(shí)，學(xué)生就“熱”一下，過一段時(shí)間，又“冷”了，這時(shí)需要教師注意適時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性：一是當(dāng)學(xué)生認(rèn)為對(duì)課文內(nèi)容理解得差不多，沒有什么可想的時(shí)候，就追問一個(gè)可以加深理解的問題；二是當(dāng)學(xué)生思考遇到困難時(shí)，就提出有點(diǎn)撥作用，能使學(xué)生豁然開朗的問題；三是當(dāng)學(xué)生的思維處于抑制狀態(tài)，不愿思考問題時(shí)，就提出可能引起爭(zhēng)論的問題，以激發(fā)他們探討的興趣；四是當(dāng)學(xué)生滿足于自己能從一個(gè)角度提出問題時(shí)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，教師要經(jīng)常性地提醒學(xué)生，或結(jié)合教材，開展讀書活動(dòng)、演講比賽等。通過多種多樣的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀目的教育，不能讓其松懈。只有這樣，才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的效果。

5.現(xiàn)代閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的區(qū)別。

在以往的閱讀教學(xué)中，人們過多強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用，閱讀教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐都圍繞以教師為中心展開，使得課堂更多地成為了教師呈現(xiàn)個(gè)人知識(shí)和風(fēng)采的舞臺(tái)，忽略了學(xué)生在閱讀教學(xué)過程中的重要地位和能動(dòng)作用。課堂上學(xué)生與教師缺乏互動(dòng)和思想上的碰撞，很難使雙方出現(xiàn)靈感與火花，這與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)極不協(xié)調(diào)，對(duì)教師自身教學(xué)的效果和水平的提高也極為不利。教師要把自己的知識(shí)和才能傳授給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)和才能，甚至還有所突破、有所創(chuàng)新，這就需要教與學(xué)雙方發(fā)揮高度的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此在閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的積極作用，不能片面地強(qiáng)調(diào)一方具有主導(dǎo)作用而忽略了另一方也具有的能動(dòng)作用，否則就不可能構(gòu)成或進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)活動(dòng)。另外語文閱讀教學(xué)過程應(yīng)該是一種情意發(fā)展過程，不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的知識(shí)體系傳播過程，教師要把閱讀對(duì)象作為一種生命主體對(duì)待。閱讀教學(xué)要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的主體地位，突出人文精神，讓師生共處于一種植根于語文人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人性感受之中，充分激活本來凝固的語言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文化情境，從中體會(huì)語言的妙處，學(xué)會(huì)語言的本領(lǐng)。

當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在著這樣的問題：教師不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而一味地講讀課文，一意孤行地精講多練，把課文分解的支離破碎，每一段落設(shè)計(jì)出許多考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)題，集中精力整節(jié)課讓學(xué)生一遍一遍地做，陷入到練習(xí)題的訓(xùn)練中去，把閱讀教學(xué)課上成了練習(xí)解答各種練習(xí)題的做題課，到最后也沒收到預(yù)期的效果，所以我們老師要提高思想認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從學(xué)生的思想出發(fā)，從學(xué)生的水平著想，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，努力提高學(xué)生的閱讀水平，讓學(xué)生在閱讀中暢想、飛翔。