賀茂之
習(xí)近平總書記多次講到:在實現(xiàn)中國夢的偉大進(jìn)程中,每個人都有鍛鑄精彩人生的機會,每個人都能鍛鑄自己精彩的人生。你想鍛鑄一個什么樣的精彩人生呢?你準(zhǔn)備怎樣鍛鑄自己的精彩人生呢?
我們在推廣走進(jìn)崇高理念的過程中,有幸結(jié)識了許多崇高者,他們的實踐告訴我們,崇高的人生是最精彩的人生,而走進(jìn)崇高的過程就是鍛鑄精彩人生的過程。大家知道,2010年6月在北京召開的中國首次走進(jìn)崇高理論研討會上,120多名專家學(xué)者,認(rèn)定并確立了走進(jìn)崇高的理念;走進(jìn)崇高,就是趨步進(jìn)入真、善、美之境界,彰顯自身崇高,履行職責(zé)崇高,學(xué)習(xí)他人崇高,弘揚社會崇高,用崇高規(guī)范自身,研究崇高之道,鼓蕩崇高之風(fēng),以實現(xiàn)人格優(yōu)秀,社會和諧、祖國強盛、人類美好。在無數(shù)人走進(jìn)崇高的綺麗的風(fēng)光中,選擇、提煉出走進(jìn)崇高六步曲,也是可以說是鍛鑄精彩人生六步曲,記于此供你參考。
一、“天下興亡,匹夫有責(zé)?!?/p>
這是明朝大思想家顧炎武的名句。天下即國家。他告誡后人,沒有國就沒有家,沒有家就沒有個人;國家是每個人的國家,熱愛國家、建設(shè)和保衛(wèi)國家,是每個人的神圣職責(zé)。“皮之不存,毛將焉附?”樹立了這一理念,就確立了報效國家的宏偉志向,同時也必然激發(fā)報效國家的熱情和力量。如何報效國家?怎樣做一個優(yōu)秀的國家棟梁之材呢?請記住并踐行第二句話,即邁進(jìn)第二步——
二、“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見”(漢哲學(xué)家王充句),即德才兼優(yōu)。德優(yōu)才大,方能做大事成大事,方能授益于眾造福于眾,怎樣才能德優(yōu)才大呢?請記住并踐行——
三、非學(xué),無以成才;非修,無以立德。
前半句是諸葛亮的名言,后半句是古圣賢意的融合句。學(xué),即學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),向書本學(xué),向傳統(tǒng)學(xué),向社會學(xué),“千斤之裘非一狐之腋”;修,即實踐、實踐、再實踐,踐真、踐善、踐美,“積壘土以成高山”。在社會這個大舞臺上歷練,必然要經(jīng)風(fēng)沐雨,是尋墻避雨、借傘遮雨還是披風(fēng)斬雨呢?請牢記第四步——
四、求人不如求己,上策莫若自治。
這是古圣賢的智慧之談、經(jīng)驗之談,任何時候都不要依賴外援,要自立更生,自強不息、奮發(fā)有為;任何外援者,青睞的都是自尊自強者;機遇屬于有準(zhǔn)備的人。自強自立是為一己之名之利嗎?追名逐利的后果不為諸多落馬高官、陷獄老板所顯現(xiàn)嗎?那就邁開第五步吧——
五、善不為名,而名隨之;名不為祿,而祿從之(唐·王定保語)
南宋宰相寇準(zhǔn)還有句話:“但知行好事,無須問前程”。放心大膽地施善植美布真吧,越是不為名利,而美名宏利越是追隨著你,同時掌聲和鮮花也會簇?fù)碇恪D阍旄R环?,一方感激你;你福蔭社會,社會尊重你;你報效國家、為國爭光,國家嘉獎你,你將與國家同光輝!這時你就會真實地體味到——
六、走進(jìn)崇高就是走進(jìn)幸福。
前五步的行動,是走進(jìn)崇高的行動,也是鍛鑄精彩人生的行動,還是“彰顯崇高之美”的行動。彰顯崇高之美,就是造福于人于眾于社會。馬克思早就有名言:“為大多數(shù)人造福的人,是最幸福的人”。崇高的人生,是精彩的人生,是幸福的人生。