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李士懋:養生重在調神

2015-06-10 11:02:55江海濤
晚晴 2015年5期

江海濤

每周三個半天的門診,每次門診量60余人,常常看到下午一兩點,加上帶徒、授課、著書,國醫大師李士懋每天都承擔繁重的工作。可是今年已79歲的他,依舊精神矍鑠,聲音洪亮,有著驕人的精力和體力。李士懋帶教任務很重,常常下午組織學生討論病例,晚上還堅持授課。這樣的工作量就是對年輕人也會覺得辛苦,可他已堅持多年,這得益于他身心健康,養生有道。

說起養生,李士懋表示自己沒有刻意服用什么保健品,飲食也很隨意,沒有堅持做什么養生功法,只是有時到公園散散步。他說:“我沒有什么養生秘訣,順其自然,對生活無苛求,隨遇而安。鉆研岐黃,心無旁騖。在我看來,養生重在調神。這一點是有依據的,例如《黃帝內經》就有‘粗守形,上守神‘失神者死,得神者生的說法。”

“神”是古代哲學的概念,與精、氣合稱作“人體三寶”,中醫指人體生命活動的總稱。精、氣是其物質基礎,精充、氣足,才能神旺,精虧、氣虛,就會神衰。反過來,神又是一身之主宰,對全身氣血陰陽有駕馭作用。三國時期思想家嵇康將二者關系概括為“形恃神以立,神須形以存”,尤其強調“神”對“形”的作用,他說“精神之于形骸,猶國之有君也。神躁于中,而形喪于外,猶君昏于上,國亂于下也。”

養靜藏神 移情易性

中醫理論認為“心主神”,心為君主之官,在志為神,神亂最先擾心。而使心神能保持清靜的關鍵就是節欲,對聲名物欲有所節制。生活中,李士懋就是一個清心寡欲之人,對名利淡然視之,少有計較,心胸坦蕩寬廣,無戚戚之憂,神自然就不會受擾。李士懋常說人生在世,不如意者八九,如意者一二。人們應淡忘八九,享受一二,這叫“苦中作樂”;常懷感恩之心,不必怨天尤人,比上不足,比下有余,這叫“知足常樂”;心懷悲憫之心,盡己所能,多幫助別人,不求回報,心中坦然,這叫“助人為樂”。古代就有“仁者壽”的說法,“仁者”不自私、少抱怨,心胸坦蕩,寢食自安,當然就不易生病、健康長壽了。

李士懋認為,要想使神不為所擾,必須有明確的人生觀,一個人最大的快樂是奉獻,退休后,自己冗事已少,便潛心岐黃。看病、傳承、寫作,成了生活中的三件大事,有了明確的目標,生活中縱有不快,或閑言碎語,也能一笑了之。他說:“我最感欣慰的是我對人民、對社會還有點用處。若什么事都不做,單純為了活得更長,也沒意思,我深深地熱愛中醫事業。倘能為中醫事業做點事,倍感欣慰,坦坦蕩蕩,何論他哉?因此,整天瞎忙活,傻樂呵,此即養神吧。”

在李士懋看來,一個人有自己喜歡的工作,專注于事業追求,本身就有凝神斂神的作用,所以那些專注敬業的科學家、藝術家也常健康長壽。李老正是通過潛心自己喜歡的事情,移情易性,使神有所依,這便是使他精神內守、身體健康的原因之一。

李士懋在門診上經常看到一些患者對自己的身體過度關注,在飲食、保健、治療上謹小慎微,他們雖然沒有無邊貪欲、孜孜營求,以致神躁氣亂,但他們卻沒能做到移情易性。對自己身體過度關注,過度醫療,過度養生,非但對身體不利,反而有害健康。“忘歡而后樂足,遺生而后身存”。

合理膳食 切莫精細過度

李士懋認為,目前有些人過分注意食物的營養成分,吃個雞蛋怕有膽固醇血脂高,吃點肉怕有脂肪引起肥胖,其實“四時之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害。”精細過度,可能因噎廢食,這是背離養生之道的。《內經》早就提出“合理膳食”的理念:“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣。”意思就是谷物(主食)是人們賴以生存的根本,而水果、蔬菜和肉類等等都是作為主食的輔助、補益和補充。

李士懋的觀點和現代營養學講的“膳食金字塔”是一致的,即“金字塔”的第一層是最重要的谷類食物,它構成塔基,應占飲食中的很大比重;第二層是蔬菜和水果,因此在金字塔中占據了相當的地位;第三層是奶和奶制品,以補充優質蛋白和鈣;第四層為動物性食品,主要提供蛋白質、脂肪、B族維生素和無機鹽;塔尖為適量的油、鹽、糖。只要大致按這個比例,葷素搭配,飲食多樣化,不暴飲暴食就可以了。每天的活動量不同,消耗量也不同,刻板、機械地量化飲食,反而不科學。

謹慎服藥 養生無共性

隨著生活水平提高,人們更注意關注自己的身體健康,有的人同時服用數種保健品,以補益藥為多,對此,李士懋強調保健品和補益藥不能劃等號。他認為,既然精、氣是神之基礎,是健康的保證,在氣虛精虧的時候,補益精氣,理所當然。但不是所有人都需要補,即使補也一定因人而異,辨證而施,這和中醫診病是一樣的。李士懋特別強調個體差異,據脈定證,不受一般規律和套路的影響。李士懋說,雖然《內經》講了男子八八,天癸竭,但也不是六十歲以上的老人就都需要補腎。在實踐中,有人雖然年事已高,但從中醫四診辨證分析,是一個肝火旺的體質,就應清肝平肝,此時再服人參、鹿茸等溫補藥就火上澆油了。

李士懋還認為,不同體質各有其特點,藥物保健當察其陰陽氣血之有余不足,損有余補不足,以平為期,所以不能誤解為保健就是吃補藥。有學者對長壽之鄉長壽老人的飲食、生活進行研究,發現有的愛吃野菜、有的常年吃麻仁油,還有的天天喝點酒,沒找到共性的東西,而清心寡欲、精神內守、寢食自安是他們共同的長壽“秘訣”,古代皇帝服用無數仙丹妙藥,長壽者無幾,而那些名醫仁心濟世,專注醫學,多是壽星。所以說,調神在養生當中有著非常重要的作用。

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