世界文化遺產——走進老司城遺址

顧晨曦

在湖南省的湘西地區有一座古城，雖然歷經千年風霜，依然屹立不倒。近日，隨著世界遺產名錄的名單公布，這座靜默了千年的古城終于在世界矚目里向我們款款走來。

這座古城就是湘西永順老司城。

老司城之名由何而來？據說，老司城原本叫福石城，位于永順縣城以東19.5公里的靈溪河畔，只因為清雍正年間，實行改土歸流政策后，在此設立了土司管轄地方事務，歷代土司王經營了這座古城八百多年，故而后世命名為老司城。

在這八百多年間，歷代土司王一直勵精圖治，使得這座古城成為了古溪州政府的政治、經濟、文化中心，十分繁榮昌盛，故而后世也稱這段時期為土司時期。

土司時期，老司城分為內羅城和外羅城，有縱橫交錯的八街十巷，人戶稠密，市店興隆，史書有“城內三千戶，城外八百家”，“五溪之巨鎮，萬里之邊城”的記載。而清貢生彭施鐸也作《竹枝詞》贊此處的繁榮景象，詞曰：福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬點人千疊，一片纏綿擺手歌。

由此可見，土司時期，老司城的繁榮昌盛之景況。

如今，千年過去了，老司城遺址依然是國內目前規模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，主要有祖師殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等。

即便如此，古城也不再如昔日一般盛況如景，那么在這上千年的歷史中，古城歷經了怎樣的變遷，又如何得以在眾多遺址中脫穎而出，最終被列入世界文化遺產目錄里呢？

滄桑歷史：從崛起到沒落

據史書記載，唐朝沿襲秦漢地方行政制度，依舊實行郡縣制，后來將郡改為州。天授二年（690年）開始在此置州，唐朝末年，王朝衰落，藩鎮割據，正當群雄鏖戰之時，祖籍江西吉安的辰州刺史彭瑊帶領一隊人馬進入了“水復山重，草木蒙昧，云霧晦冥”的五溪之地，他廣施恩澤，遍布懷柔，使五溪諸蠻順服擁戴。隨后彭瑊向五溪最強的土著首領吳著（吳著沖）開戰，吳著死后，地處中國西南武陵山莽莽大山深處的五溪之地盡歸彭氏。之后進入五代十國混戰時期，湖南地區被楚王馬殷父子所割據，后梁開平四年（910年），馬氏委任土司彭瑊為溪州刺史，管轄永順、龍山、保靖等縣。馬希范繼馬殷位之后，溪州由彭瑊之子彭士愁襲任刺史。后晉天福四年（939年），溪州之戰爆發，彭士愁戰敗，但他聲望頗高，楚王馬希范只好與他議和，后晉天福五年（公元940年），彭士愁與馬希范在酉水河畔的會溪坪歃血會盟，鑄立銅柱，鐫刻盟約。盟約云“爾能恭順，我無科徭；本州賦租，自為供贍；本都兵士，亦不抽差，永無金革之虞，克保耕桑之業”，并誓言“皇天后土，山川鬼神，吾之推誠，可以玄鑒”。溪州之戰后，彭士愁擁有上溪州、中溪州、下溪州三個上州，龍賜、天賜、忠順、保靖、感化、永順，懿、安、遠、新、洽、富、來、寧、南、順、高等十七個下州。公元971年，第四世土司、下溪州刺史兼都誓主彭允林把治所從會溪坪遷到了龍潭城。

南宋紹興五年（公元1135年），第十一世土司、下溪州刺史彭福石寵將其治所遷移到太平山下靈溪河畔的老司城，老司城也因彭福石寵遷治所于此，而被稱為福石城。

明朝嘉靖三十四年（1555年）時，倭寇進犯東南沿海地區，但官兵屢戰不勝。見此情景，年僅18歲的永順土司彭翼南和保靖土司、廣西兵等率領士兵三千人趕赴江浙援助官兵抵抗倭寇，兩次合擊之下，斬殺并俘獲入侵倭寇2200余人，令敵人聞風喪膽，后來，彭翼南受到朝廷嘉獎，賜服三品，并授昭毅將軍等，《明史》譽之為“蓋東南戰功第一”。

清朝雍正初年，為實現大一統，加強邊遠地區的中央集權管理，對西南諸土司實行“改土歸流”政策。雍正六年（1728年），永順土司彭肇槐自動獻土，被授為參將，賜以拖沙喇哈番之職，并賞銀一萬兩，讓他回江西祖籍，立產安業。就這樣，從后梁開始，歷經后唐、后晉、后漢、后周、宋、元、明、清9個王朝的永順土司政權宣告結束，共歷時818年，世襲27代，35位土司王。從此，老司城逐漸走向蕭條落寞。

如今，走進老司城，還依稀可以看到這座古城昔日的繁華，隨著歷史的蛩音，一幅幅熟悉的畫面呈現在眼前：城池遺址依三級臺階地形而分為三區，包括居民區、衙署區、首領生活區，遺址為“三縱五橫”的棋盤式布局，有河街、左街、右街、正街、半坡街、五屯街、魚肚街和東門街八條街道，街道全由紅褐色花紋卵石砌成的圖案，在圖案組織上頗具民族特色，如三角形、菱形和直線直角形等各種幾何圖案，這些圖案隨地勢而變，整齊勻稱，古樸大方，表現出濃郁的土家民族風格和泥土氣息。

盛世當下：申遺成功

2015年7月4日，在這一個尋常的日子里，傳來了讓人震驚到驚喜的天外好消息：“老司城遺址申遺成功了！”消息傳來之時，全國人民歡欣鼓舞，奔走相告。

當日，在德國波恩召開的聯合國第39屆世界遺產大會上，大會對38個申遺項目進行審議，其中由湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州海龍屯遺址聯合代表的中國土司遺產作為中國2015年唯一申報項目提交本次大會審議。最終，老司城遺址成功列入《世界遺產名錄》，這是湖南省首個世界文化遺產，實現了零的突破，也是中國第48處世界文化遺產。截至目前，中國擁有的遺產總數僅次于意大利，居世界第二。

在此，有人就要發問了，中國乃至全世界那么多古城遺址，為何偏偏是老司城被列入遺產名錄呢？那么，為此，我們就不得不回顧一下老司城本身所具備的魅力以及中國為申遺所做出的努力。

撥開800年的歷史迷霧，老司城從武陵山巨大的褶皺中走來，這個中國湘西北地區的政治、經濟、文化、軍事中心向世人展示了高超的建筑技藝、堅固的軍事防御設施、多元的精神文化生活，更向世人展示了古代中國人高超的政治智慧。專家稱：“老司城遺址是國內目前規模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，具有極為重要的歷史價值和現實意義。其完整地體現了迄今已消亡的土司文化傳統，為研究集傳統文化、民族文化、家族文化、政治文化等多元文化為一體的土司文化提供了獨特見證；其完整地反映了土司及土司制度的產生、發展和消亡全過程，填補了中國土司制度考古學的空白，為研究土司制度提供了物化載體；其完整地見證了漢文化與民族文化的交流與融合，是中國古代中華民族大融合的典范，是民族區域自治的成功案例，為研究土家族傳統民族文化、鄉土文化提供了實物例證，為探討當今世界不同民族、不同文化之間和諧共處之道提供了難得物證。同時老司城遺址與周邊魅麗的山水融為一體，體現了文化與自然緊密結合，人與自然和諧共處，極具多元立體展示價值。”

此外，強化遺產本體保護，完成了祖師殿、玉皇閣、文昌閣、子孫永享牌坊等古建筑保護維修和防雷工程，聘請了考古學家進行考古發掘和研究，完成了考古發掘4800平方米，勘探面積2萬平方米，出土各類文物5萬余件，出版考古報告《永順老司城》（上中下冊），并委托吉首大學從多領域進行學術研究，完成研究論文7篇、專著9部、研究綜述3篇，匯聚國內科研院所專家和申遺文本專家的集體智慧，揭示了土司遺址的歷史價值和文化價值。

另外，老司城遺址申遺工作得到了國家文物局和湖南省各級委省政府、宣傳部、文化廳、文物局、湘西州委州政府及新聞媒體的高度重視和支持，聘請了具有編制申遺文本豐富經驗的國內一流申遺團隊編制土司遺址申遺文本，收集整理相關史志和土司相關書籍300多冊、圖片資料7000多張，以及水利、氣象等22個部門文件資料56件。2013年12月申遺文本順利通過ICOMOS格式審查，先后兩次補充各種申遺材料，最終于2015年4月順利通過了最終審查。

燦爛前程：旅游黃金線

座落于猛洞河畔的永順處在大湘西黃金旅游線中段，如同一根扁擔，一頭連接世界級張家界景區，一頭連接國家級歷史文化名城鳳凰。湖南省考古研究所所長郭偉民介紹：“猛洞河作為酉水最大支流，分布著國家4A級旅游景區猛洞河，小溪國家自然保護區，國家森林公園不二門，國家4A級旅游景區、全國歷史文化名鎮芙蓉鎮，國家級考古遺址老司城，國家級紅色旅游景區塔臥，旅游資源十分豐富。”

永順縣是土家族的主要聚居地區，歷代溪州土司治所也建在這里，800余年土司自治制度平穩沿襲，加上該地區交通閉塞，區域內的民族文化較少受到外來文化的沖擊，形成了獨特的民情風俗和豐富多彩的民族文化。土家族打溜子、擺手舞、毛古斯舞、織錦技藝、哭嫁歌、吊腳樓、土家年等，相繼進入中國非物質文化遺產名錄。此外，永順離張家界荷花機場、鳳凰機場都不遠，不久之后，還將有兩條高速、一條高鐵經過永順，湘西又將崛起一條黃金旅游線路。