語摯情殷家訓(xùn)聯(lián)

●高顯齊

中華文化源遠(yuǎn)流長，飽含著豐富而珍貴的美德內(nèi)容。家是我們安身立命的基石和歸宿，隨著人類及家庭的發(fā)展進(jìn)步，產(chǎn)生了一種新的教育形式，就是家訓(xùn)。《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等千古名篇雖然存在封建烙印，但大多符合修身齊家治國平天下等傳統(tǒng)美德。其中家訓(xùn)聯(lián)在楹聯(lián)文化中，占有重要的地位，繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀的家訓(xùn)聯(lián)，對于我們?yōu)槿司蛹液吞幨酪约白杂X遵守公民道德規(guī)范，有積極的現(xiàn)實意義。

一、暢談人生感悟，鼓勵正心修身

清· 曾國藩聯(lián)曰：

天下斷無易處之境遇；

人間哪有空閑的光陰。

語摯情殷，勉勵上進(jìn)。

清· 譚嗣同勉家人聯(lián)：

為人豎起脊梁鐵；

把卷撐開眼海銀。

清· 石天基聯(lián)云：

言易拈尤，對朋友少說幾句；

書能益智，勸兒孫多讀數(shù)行。

二、身教為重，積德培才。

明· 袁崇煥聯(lián)云：

心術(shù)不可得罪于天地；

言行要留好樣與兒孫。

聯(lián)語主旨是嚴(yán)以律己。

清· 俞樾聯(lián)云：

嘆老夫畢世居稽，藏書數(shù)萬卷，讀書數(shù)

千卷，著書數(shù)百卷；喜小孫連番僥幸，院試第一人，省試第

二人，廷試第三人。

俞樾，浙江德清人，清道光進(jìn)士，官翰林編修，河南學(xué)政。著有《春在堂全集》、《楹聯(lián)錄存》。聯(lián)語描繪了一位飽學(xué)雅士，立德齊今古，藏書教子孫。

三、勉勵勤耕愛讀，勤儉持家

清· 林則徐故居聯(lián)：

師友肯臨容膝地；

兒孫莫負(fù)等身書。

林為嘉慶進(jìn)士，在福州有故居，此聯(lián)對仗工整，用語平和。言之諄諄，感人肺腑。在《治家格言聯(lián)》中，刊有：

繼祖宗一脈真?zhèn)鳎饲诳藘€；

示兒孫兩條正路，惟讀惟耕。

儉樸是盆能聚寶，勤勞為樹可搖錢；

書可親身耕得粟，勤能致富儉恒豐。

四、尤期家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)

明· 喬應(yīng)甲聯(lián)云：

勤儉忍家庭善物，

孝悌慈先達(dá)名言。

清· 郭嵩燾聯(lián)云：

子孫才，族得大；

兄弟睦，家之肥。

此外，

忍而和齊家善策；

勤與儉創(chuàng)業(yè)良圖。

萬事惟求和氣；

一家共樂春風(fēng)。

五、身處逆境，仍當(dāng)勸勉告誡

醉石『文革』中羈牛棚，曾撰《示兒》聯(lián)：

惟盼后生開卷益；

莫忘昔日借錢難。

腰系空囊，不怪親朋有別；

身懷一技，自能溫飽無憂。

上述聯(lián)語多含激濁揚(yáng)清之意，并且多是從經(jīng)驗中得來的真實話，足以使人深印心中，提高警覺，振奮精神。

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