聯脈，更有賴于思想內容上貫注

●白衣孤鴻

往者傅庚生曾有言曰： 欣賞（文學）者，首宜求其旨意，次必尋其脈絡，然后可以探驪得珠也。 又曰： 不明條貫，則雜亂而無章。 此言實獲我心，文章脈絡不清，則難以表情達意，詩賦聯語，理固宜同。

然而文章旨意畢竟尚能從一字一句中透漏消息，脈絡則往往隱藏于表層字面之

下，多是一種『可意會而不可言傳』之感覺，似有似無，總不能像訓詞詁字那樣一五一十道出來。 故在此言聯脈，實際乃憑個人之經驗談些胸中所感。

人體之脈，血液流通之道，脈通則血暢，氣血暢通則足以立懦起頑，使人精神全

出。 聯脈亦然，聯貴有血肉，然而血肉縱具，若無骨架相支，只是淤肉相堆，支離破碎，撐不起門面。 袁枚云詩有肉無骨，使夏蟲

也，良然。 聯亦如此，又不盡如此，若只是一根脊椎相支，不能使血氣貫通于體中各處穴位，終覺此人形容枯槁，面目可憎。故言聯脈， 非獨于形式上的紋理清晰，更有賴于思想內容上的情感一氣貫注，于此兩者兼具，方見骨氣。

聯云：中庭信步閑，看月上枝頭，兩個黃鸝鳴

翠柳；寂院孤吟久，惜花凋壁角，幾行碧淚灑蒼天。于字面看， 有何不工？ 上聯寫人信步閑庭， 偶借月光放眼樹梢， 恰逢得鳥鳴翠柳，一意相承，絕無牽強處。 下聯寫人小院獨自吟哦，忽見墻角花殘，不禁悲從中來，淚撒蒼天，亦饒有次序，僅于形式上觀其紋理脈絡， 順暢有余。 只是兩聯情感極不相稱，言喜言悲，模棱兩可，不知所云，無一種情感貫通句中，其脈似聯實斷矣！

此為情感對立以致氣脈割斷之例也，而情感跳躍過大，一樣導致氣脈難以接通。人之情感，先必有動于中，繼而漸漸蓄勢，至高潮處乃得爆發。如聞喜訊，焉有先只莞爾，俄而狂癲大笑似范進中舉者？

聯云：欄邊人獨立，看云影波光，直欲登樓吞碧落；

客里久徘徊，對秦山楚水，已然吹笛過

黃昏。

只讀上聯前二句，但覺光景流連，其意繾綣，忽一句『直欲登樓吞碧落』，似平地里驀然崛起高峰，情感驟然高揚，硬生生地將這一股綿綿之氣拉向激昂的高空， 以至意脈在此崩斷，殊為可惜。

清· 陳桐階題天門山聯云：

仰驚六宇寬，變成幾多雨，幾多露，幾雪，幾多風和雷，時出時入，時往時多來，多少神奇誰鎮住；俯視眾山小，看破一個嵩，一個衡，一恒，一個泰與華，自西自東，自南自個北，個中底蘊此平分。

情緒亢奮，豪氣干云，汪洋恣肆，不可方物。 觀其文辭，無一句不磊落，且娓娓道來，情感逐層深入，到下聯極盡淋漓之態，至末句已覺天風海雨逼人，故人謂『石破天驚』。 若只留上下聯首尾句，未嘗不可湊泊成聯，然而少了中間部分的鋪陳，情緒終不能高漲， 轉覺味同嚼蠟， 不過一平庸之作爾。

由是觀之，情感的蓄積與貫注，實乃聯脈首要旨意，萬不可偏廢。 而布局謀篇、單句結構、領字的運用等也對聯脈影響甚大。

《文心雕龍· 章句》篇云： 『夫裁文匠筆，篇有小大； 離章合句，調有緩急； 隨變適會， 莫見定準。 句司數字， 待相接以為用； 章總一義，須意窮而成體。 』大抵意謂文章篇幅有長短，組織詞句調子有緩急，無定規可言， 不過是依據內容的變化加以適當的配合而已。對聯的謀篇布局也無定規，而好的布局又必是組句調子緩急適中，行文節拍有跡可循的結果， 這便又涉及到聯脈的問題。這里也只就布局的此方面而言，不作它論。

清· 陳兆慶題黃鶴樓聯云：

一枝筆挺起江漢間， 到最上頭放開肚皮， 直吞將八百里洞庭， 九百里云夢；

千年事幻在滄桑里， 是真才人自有眼界， 哪管它去早了黃鶴， 來遲了青蓮。

上聯寫景下聯抒懷，首句一個『挺』字便奠定了上聯飛動的氣勢，中間『到』字承接，至末句『直吞將』處已有『山雨欲來風滿樓』的架勢，待『八百里』『九百里』一氣讀完胸中盡已酣暢淋漓，上聯言景之闊大雄奇，語調甚急，節拍也快，而非此調也不足以寫此等景色。 下聯則不似如此凌厲， 聲調漸緩，節拍放慢，至末句則覺余音繞梁，蒼茫懷古之情， 不盡于言外， 言情者又理當如此。 是以整聯疾徐有致，聯脈之暢，諸君自可感受。

又，樊恭煦題寒山寺聯云：

江楓漁火，勝地重來，與國清寺并起宗風，依舊鐘聲聞夜半；

木屐樺冠，仰天長笑，有寒山集獨參妙諦，長留詩句在吳中。

只于聯脈而言，前三分句東一句、西一句，前兩個四字句又非對偶，不能造勢，讀來殊不爽口。

謀篇布局亦必要有承有接，次序井然，否則東拉西扯，一氣未平又需提氣，終致氣脈阻斷。 另，布局上也應力求簡練，干凈利落。若是一味堆砌或者強加解釋于聯中，生恐他人不能讀透，反害聯脈。

有征『三名杯』之『鶴島』一聯云：

青石困游龍， 此平生遺恨！ 若偶得點睛，定要覽窮云世界；

澄湖浮白鶴， 有無限風光！ 待重來放眼，果然盡在水中央。

『此平生遺恨』『有無限風光』兩句橫插其中，作者自以為錦上添花，實則畫蛇添足矣。 『青石困游龍』，讀者豈不知其恨？ 『澄湖浮白鶴』，讀者豈不能想見風光？ 如此強加解釋，實在無謂。 試刪此二句再讀，雖瑕疵仍見，較之前已覺清爽矣。初習中長聯者喜于句中堆砌，不可不引為戒之。

此乃就整體結構而言，于單句結構，亦需留意。誠然，單句結構也必須放在整體框架中來考慮方能把握其中脈次， 否則單獨的五言或七言聯絕難有『脈』之感覺。

試先較此二聯：

一、清· 賀萱自題聯云：

生來骨骼等梅花，非獨傲霜猶傲雪；

老去性情如野鶴，只因耽水復耽山。

二、清· 薩迎阿題黃鶴樓聯云：

一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；

二水匯百川支派，古今無盡大江流。

皆是七/七句式，然而賀聯讀來類詩，多多少少有『疲軟』的感覺，薩聯則有典型的『聯味』，骨氣端翔。造成此等差別的一個重要原因即在于第一分句的結構上， 賀聯通句都與律詩的格律相符， 讀法也與詩的通常斷句處相同，為：

○○|○○|○|○○，○○|○○|○|○○；

○○|○○|○|○○，○○|○○|○|○○。

薩聯則不然，其斷句法為：

○○|○|○○○○，○○|○○|○○|○；

○○|○|○○○○，○○|○○|○○|○。

變化較賀聯要多。 聯與詩在斷句上的分歧大抵也在此， 聯以節奏點為基準，隨處可斷，而詩歌一旦打破了既有的閱讀習慣，美感多少會減弱。

正因為對聯句數不定， 句式也不定，因而更能盡騰挪轉移之妙， 表達不同感情，可選擇不同的句子結構搭配。 于聯脈而言，應盡量避免句子結構太過雷同。下來說說領字。

領字于聯中提氣的作用甚于表意，很多時候是轉承起合之關鍵點所在。 因而對聯脈影響亦甚大。 試看此聯：

勝地據淮南，云影當空，與水平分秋一色；

扁舟過橋下，簫聲何處，有人吹到月三更。

意境甚美，情趣頗雅。 然而讀來卻略覺吃力， 緣何？ 中間過渡處少了承接，如言『采菊東籬，悠然南山』，非點出一『見』字不能得其『悠然』抬首望見南山之真態。此處中間試替之為『看云影當空』和『問蕭聲何處』，一看一問，則聯中有我矣，讀來自別有風味。

濫用領字亦當以為戒。 有年輕人作『感懷』一聯云：

笑二十年風塵渺渺， 再輾轉浮沉，竟湮滅了當年印記；

數三千個大夢茫茫，又徘徊悵惘，早模糊了那夜星空。

笑、再、竟、數、又、早皆為領字，連轉六次， 一波未平一波又起， 讀罷已覺呼吸艱難。 直欲刪去『笑、再、數、又』而后快。

當然，領字的運用并非多便不佳，只是要恰到好處。 清· 盛康題五峰仙館聯云：歷宦海四朝身，且住為佳，休辜負清風明月；借他鄉一厘地，因寄所托，任安排奇石名花。

亦句句有領字，然讀來不嫌累，因其各有所用故也。至于如何判別領字有用無用，何處安排領字為佳，實無定數，吾亦無從言起。 作聯者不妨增刪其中領字，比較細讀，斟酌而后定，或留或不留，須以感覺順暢與否為繩墨。

關于聯脈，吾所能談大抵如此，尚有若干不成熟想法，難于言表，在此略略強為表述，或許所言本身與聯脈并無關系，拈出來僅資參考。

一、用詞雅俗風格須一致，以雅對俗或者以俗對雅都可能導致聯脈不通， 如吳某題岳陽樓聯云：

呂道人太無聊，八百里洞庭，飛過去，飛過來，一個神仙誰在眼；

范秀才亦多事，數十年光景，甚么先，甚么后，萬家憂樂獨關心。

『飛過去，飛過來』須對以『甚么先，甚么后』才覺流暢，倘對上『或曰仁，或曰義』之類的句子，與全聯風格頗不相類，整體氣脈亦覺別扭。

二、若上聯氣脈不通，可以下聯氣脈之暢『救』之，即下聯氣脈的重要性高于上聯。如何氏題揚州何園聯云：

種邵平瓜，栽陶令菊，補處士梅花，不管他紫姹紅嫣，但求四季常新，野老得許多閑趣；

放孤山鶴，觀濠上魚，狎沙邊鷗鳥，值

此際星移物換，惟愿數掾足托，晚年養未盡余光。

上聯『不管他紫姹紅嫣， 但求四季常新』已覺勢盡，復以一『野老得許多閑趣』為結，不免為沖風之末（僅就脈絡而云），然下聯『值此際星移物換，惟愿數掾足托，晚年養未盡余光。』則一脈相承，不見痕跡，再加上前面鋪陳造勢已經積蓄了充沛的情感，整聯讀來并未曾覺得有十分氣阻處。當然，這種情況只是相對而言，若上聯阻之太過，下聯也是無法『挽救』過來的。

三、語氣助詞之用，于聯脈影響或損或益，吾之前曾有此種感覺，不過『情形一失永難摹』，再覓例句已覺困難，便不再贅述。