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尋脈廣漢的歷史文化氣韻

2015-06-01 09:41:13羅曉慶設(shè)計鄭怡
中國西部 2015年2期
關(guān)鍵詞:文化

文/本刊記者 羅曉慶 設(shè)計/鄭怡

尋脈廣漢的歷史文化氣韻

文/本刊記者 羅曉慶 設(shè)計/鄭怡

5000年前,三星堆文明在這里起源,它是世界文化高地和中華文明圣地。

300年前,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保保節(jié)”在這里誕生,它被譽為川西民俗一絕。

56年前,中國民航飛行學院( 1958年遷入廣漢,編為空軍第十四航校訓(xùn)練二團)在這里啟航,它是目前全球辦學規(guī)模最大的藍天大學,全國90%以上的民航飛行員從這里起飛。

35年前,中國農(nóng)村改革在這里發(fā)端,在全國率先實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制,第一個摘掉了人民公社的牌子。

這里,就是“西部投資潛力百強縣”“古蜀文明發(fā)源地”“川西明珠”——廣漢。

廣漢身處成都都市圈核心地帶,坐擁成綿樂經(jīng)濟帶的黃金地段,區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。

2014年,處于經(jīng)濟“三期疊加”時期(經(jīng)濟增速換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨陣痛期、前期刺激政府消化期)的廣漢,工業(yè)經(jīng)濟取得穩(wěn)步發(fā)展,成績斐然:截至2014年9月,廣漢市工業(yè)總產(chǎn)值實現(xiàn)22.8%的超高增長,并以569.8億元的總量,躍居德陽第一,贏得了“百強縣”“中國產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)濟示范市”的美譽。

經(jīng)濟是“形”,文化是“神”,唯有形神兼?zhèn)?,城市方能充滿活力。如今,廣漢在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域已“挺直腰板”,在文化建設(shè)領(lǐng)域是否同樣成績斐然?面對未來城市文化“軟實力”的競爭,廣漢是否做好了準備?近日,為尋脈廣漢工業(yè)的文化基因,本刊記者一行對廣漢進行了實地探訪。

根植于本土的創(chuàng)新因子

“生于憂患,死于安樂”,這是中國人的立身準則。

對人而言如此,對城市而言亦如此。

1號祭祀坑和2號祭祀坑

銅獸首冠人像

年代:商

尺寸:高42.6cm,

寬21.3cm,耳寬8.7 cm

收藏單位:三星堆博物館

文物介紹:該像殘斷,僅存人像上半身。人像頭戴獸首冠,冠頂兩側(cè)有兩獸耳聳立,中間有一呈“象鼻”卷曲狀的裝飾物。人像造型及手勢與大立人近似。該像被刻畫得儀態(tài)威嚴、盛氣凌人,頗為生動傳神,是當時古蜀先民眼中的一位尊神。

銅頂尊跪坐人像

年代:商

尺寸:高15.6cm,底座直徑10cm

收藏單位:三星堆博物館

文物介紹:喇叭形座,周圍花紋鏤空,并飾有三等距的扉棱,座底圈下有三個等距的小支釘,座頂平,邊沿有一周凹弦紋。座頂上用補鑄法鑄有一頭上頂樽的跪坐人像,長刀眉、大眼、直鼻、闊口、圓耳,上身裸露,乳頭突出,下身著裙,腰間系帶,結(jié)紐于腹前。紐套中插觿。人像頭頂圈足樽,兩手上舉捧樽。樽口上有一喇叭形蓋,蓋紐殘斷,蓋周圍有四組簡化的山形紋,一側(cè)上沿有一小圓孔。樽頂部有兩周凸弦紋,肩部有一周圓圈紋。腹部的前后各有一組簡化的獸面紋。圈足飾一周圓圈紋,上下各有一周凹弦紋。

在物華天寶、自然資源豐饒的天府諸郡中,廣漢是一個特殊的地方——資源匱乏、土地貧瘠、先天條件嚴重不足。然而,“窮則變,變則通,通則達”,當代廣漢始終將“改革”二字貫徹到發(fā)展思路中,積極開拓出縣域經(jīng)濟崛起的“廣漢模式”。

“沒有條件就創(chuàng)造條件,沒有先天優(yōu)勢,就要后天努力,積極開拓?!敝泄矎V漢市委宣傳部部長羅宇說。

1978年,當廣漢被選作四川及全國農(nóng)村綜合改革試點縣的時候,這座寧靜的天府重鎮(zhèn)正面臨著人民生活貧困、市場開放遲緩、發(fā)展模式僵化的困頓局面。為了打破經(jīng)濟發(fā)展的僵局,廣漢人毅然摘掉了20年的“人民公社”招牌,更砸掉了人們坐吃“大鍋飯”的心態(tài),率先實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,想盡一切辦法調(diào)動民眾的生產(chǎn)積極性。

同時,廣漢縣政府通過“由點到面,由淺入深,由農(nóng)業(yè)到工商業(yè),由農(nóng)村到城市,由經(jīng)濟領(lǐng)域到上層建筑,由單項到多項”的綜合改革,破除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的許多不利因素,探索出“靠農(nóng)業(yè)墊底,靠加工業(yè)開路,靠聯(lián)合起飛”的廣漢模式,深刻地改變了廣漢的城鄉(xiāng)面貌和發(fā)展歷程。廣漢人的“敢為天下先”,為全國農(nóng)村改革作出了榜樣,提供了經(jīng)驗,功不可沒。

在發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟過程中,廣漢人十分注重規(guī)避資源、技術(shù)、人才、投資等縣域條件的不足,采取多種形式,通過多

渠道,大力引進外部先進生產(chǎn)力,為

立廣漢經(jīng)濟之“形”打下了堅實的基礎(chǔ),也埋下了開拓創(chuàng)新、不斷進取的文化種子。1988年,在歷經(jīng)10年的改革與積累后,廣漢攢厚了家底,夯實了基礎(chǔ),于同年撤縣設(shè)市,從此走上了經(jīng)濟、社會、文化高速發(fā)展的快車道。

如今,廣漢早已成為全國知名的改革之鄉(xiāng),民營經(jīng)濟綜合實力躍居全省第7位!

如今,廣漢擁有世界領(lǐng)先的石油工程服務(wù)和裝備制造業(yè)基地、西南地區(qū)最大的食用油生產(chǎn)基地,并成為醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、鋁型材加工產(chǎn)業(yè)集聚度最高的縣級區(qū)域。

如今,廣漢探索創(chuàng)新的步伐愈加堅實,并時刻引領(lǐng)著廣漢人“經(jīng)濟騰飛”的偉大夢想。

深埋于地下的古蜀氣質(zhì)

提起廣漢,世人或許更為熟知的,還是它的過去——中國西南地區(qū)古蜀文化的代表“三星堆文化”。

三星堆古蜀文明遺址被譽為“20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”和“長江中上游地區(qū)中華古代文明的杰出代表”。三星堆最早發(fā)現(xiàn)是在1929年,1986年兩個大型祭祀坑的發(fā)掘是最重要的發(fā)現(xiàn)。其出土的青銅器物等一大批國寶級文物,均屬前所未見的稀世之珍,震驚海外。

1986年,廣漢居民意外挖出玉石器,從而發(fā)現(xiàn)了兩個大型祭祀坑。經(jīng)考古人員發(fā)掘,玉器,青銅人頭像,青銅人面像、面具等青銅器,以及金杖、金面罩、虎形箔飾、金塊、巨大的銅樹等眾多青銅器紛紛面世,其中被發(fā)掘出的1號青銅神樹極為壯觀,獨樹一幟,世界罕見。考古學家認為,它們的出土,首次向世人展示商代中晚期蜀國青銅文明的高度發(fā)達和獨具一格的面貌。

1號大銅樹殘高396厘米,由于最上端的部件已經(jīng)缺失,估計全部高度在5米左右。樹的下部有一個圓形底座,三道如同根狀的斜撐扶持著樹干的底部。樹干筆直,套有三層樹枝,每一層三根枝條,全樹共有九根樹枝。所有的樹枝都柔和下垂。枝條的中部伸出短枝,短枝上有鏤空花紋的小圓圈和花蕾,花蕾上各有一只昂首翹尾的小鳥。

枝頭有包裹在一長一短兩個鏤空樹葉內(nèi)的尖桃形果實。在每層三根枝條中,都有一根分出兩條長枝。在樹干的一側(cè)有四個橫向的短梁,將一條身體倒垂的龍盤繞在樹干上,而在青銅樹的枝干上,還可以清晰地看到有一些用以垂掛器物的穿孔,用于懸掛祭祀品。

此外,考古學者還從三星堆的器物坑中發(fā)現(xiàn)了一些小型青銅器件。這些由青銅制作的發(fā)聲器或許也是懸掛在銅樹上的。3000年前,當風吹過三星堆的時候,整個王國的人們都可以聆聽那些由金屬的搖曳和碰撞奏出的音樂,那一陣陣清脆的聲響證明了一個偉大的青銅時代在四川盆地達到頂峰。

考古學家據(jù)相關(guān)史料研究了之后,進行了一番聯(lián)想:在3000年以前,三星堆的工匠們進行了一項偉大的工程,復(fù)雜的項目中包括制造許多顆青銅樹,耗資之大足以傷及國力。從青銅神樹的鑄造過程來看,三星堆工匠們的技術(shù)代表了當時最先進的水平。

“從出土的器物來看,古蜀先民的制造理念已經(jīng)達到了世界領(lǐng)先的水平。某種程度上,代表了古蜀先民一種超越現(xiàn)實的對未來的追求。雖然從精神層面來說,不能說今日的廣漢得益于三千年的古蜀國,但不得不說這種追求卓越的精神氣質(zhì)是如此相似。”四川廣漢三星堆博物館副館長朱亞蓉感慨道。

往事越千年,古蜀先民的身影早已消散在時間的沉浮中,但他們開拓創(chuàng)新、追求卓越的精神氣質(zhì)卻被現(xiàn)代廣漢人沿承,指引現(xiàn)代廣漢人在一次次的歷史變遷中,率先出擊,把握機遇,創(chuàng)造了“后來居上”的奇跡。

讓三星堆文化真正走向世界

自三星堆遺址被發(fā)掘以來,廣漢人民對三星堆是寄予了厚望,但目前因為三星堆的文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)還比較單一,加上其是青銅文明的博大精深,很多奧秘都還不為人知,所以廣漢人還未能享受到它所帶來的福祉。

“很多考古學家、歷史學家都還沒弄懂的世界級別的古文明,更不用說游客了,在配套設(shè)施不完善的情況下,和西部地區(qū)其他極具文化特色的景區(qū)相比,還是有點曲高和寡?!敝靵喨刂毖?,廣漢的對外影響力,還需靠三星堆真正的發(fā)力。“廣漢的工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展得好,但其影響力也僅僅在四川。但是文化,廣漢的三星堆是舉世矚目、獨一無二的。如果三星堆的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了,那么廣漢的影響就會輻射全國,甚至世界?!?/p>

據(jù)了解,三星堆遺址保護區(qū)以東,緊鄰廣漢市城區(qū),距成都38公里,廣漢市政府規(guī)劃了20.67平方公里的面積,已經(jīng)建設(shè)成為連接三星堆博物館景區(qū)和廣漢城市的三星堆文化產(chǎn)業(yè)園。

2003年,三星堆被四川省人民政府批準為首家省級文化產(chǎn)業(yè)園,2006年,被文化部批準為國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地。園區(qū)按照政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場化運作、多元化投入的原則,以“三星堆文化”

銅神樹

年代:商

尺寸:高396cm

收藏單位:三星堆博物館

文物介紹:銅樹由底座、樹

和龍三部分組成,采用分段鑄造法鑄造,使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝,通高3.96米,樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在迄今為止所見我國的全部青銅文物中,三星堆神樹是形體最大的一件。一般認為,銅樹反映了“十日”神話,與傳說中的“扶?!薄敖尽薄叭裟尽钡壬駱錁O有關(guān)系。為核心,以“三星堆形象”為品牌,將文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合起來,實現(xiàn)單一型文物觀光向復(fù)合型文化旅游的轉(zhuǎn)變。

俯瞰三星堆

近年來,廣漢市政府已經(jīng)完成一批基礎(chǔ)建設(shè)設(shè)施項目的改造和建設(shè)。第一,交通方面,包括建成連接城區(qū)和三星堆文化產(chǎn)業(yè)園的長6.2公里、寬50米的三星堆快速通道,完成了橫貫文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的過境公路——青廣什公路改造、湔江河堤路改造工程,建設(shè)瀏陽路下穿立交和瀏陽路西四段工程,完全打通文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與廣漢主城區(qū)聯(lián)系的交通瓶頸。第二,解決了用水通電的問題,建成日供水10萬噸的三星堆自來水廠,建成了110萬千伏安的三星堆變電站,天然氣管網(wǎng)改造也相繼完成。

目前,三星堆文化產(chǎn)業(yè)初具雛形,由四川新華發(fā)行集團首期投資8000萬元修建占地150畝的三星堆瞿上園酒店,是一家集餐飲住宿、休閑娛樂為一體的四星級園林式酒店,現(xiàn)已建成并投入使用,經(jīng)營效益良好。

廣漢市委書記毛君甫也常強調(diào),三星堆是廣漢的先天優(yōu)勢,廣漢推進服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展,就得依靠三星堆?!拔覀兊脑O(shè)想是,發(fā)揮三星堆品牌效應(yīng),建設(shè)四川特色文化旅游區(qū),最終形成以三星堆國家遺址公園為核心,三星堆文化產(chǎn)業(yè)園和三星堆休閑小鎮(zhèn)為兩翼的‘一體兩翼’的發(fā)展格局,聯(lián)動推進服務(wù)業(yè)發(fā)展,建設(shè)區(qū)域性現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。把三星堆打造成一個世界級旅游景點,是我們矢志不渝的追求?!?/p>

“樹種好了,自然引來金鳳凰”

有規(guī)劃,有夢想,但朱亞蓉依然苦惱,苦惱于至今還沒有一個有創(chuàng)意的設(shè)計方案。

朱亞蓉感慨:“打造旅游產(chǎn)業(yè)鏈,我們最缺的就是一個有好創(chuàng)意的設(shè)計方案,我們對開發(fā)三星堆文化旅游產(chǎn)品的投資方有十分嚴苛的要求,有資金的多,但真正有能力、有實力、有先進文化理念的少。”

據(jù)了解,廣漢市政府對三星堆文化發(fā)展定的基調(diào)是“穩(wěn)步推進,只能成功不許失敗”。

“廣漢經(jīng)驗”的核心依然是“改革”二字。廣漢要把大遺址建成世界一流的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展示中心,把它定位為文化產(chǎn)業(yè)、城市建設(shè)、惠民服務(wù)的一場偉大改革,沖破思想觀念的束縛,打造出傳世精品工程。

“對于這種定位在世界文明高地的三星堆,每一步都要尤其謹慎,因為不可復(fù)制性、唯一性,壞了也沒法修補,所以必須謹慎再謹慎?!敝泄矎V漢市委宣傳部部長羅宇說。

2013年,廣漢市政府對各投資方的三星堆文化產(chǎn)業(yè)園項目設(shè)計進行了評審,并實地考察了各投資方,最終沒有任何企業(yè)脫穎而出。直到2014年5月,廣漢市委又組織相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門實地考察了對三星堆文化產(chǎn)業(yè)園項目有合作意向的深圳紅源景觀集團,先后考察了集團營運管理模式、關(guān)聯(lián)的金融公司以及建成的主題樂園,就三星堆產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃理念、發(fā)展模式等作了溝通交流。

“雖然現(xiàn)在已經(jīng)簽訂了戰(zhàn)略框架合作協(xié)議,但如果2014年年底拿不出符合要求的方案設(shè)計,我們還是會拒絕,并關(guān)閉協(xié)議?!敝靵喨亟榻B說,創(chuàng)意是核心,三星堆在全球都是獨一無二的,那么設(shè)計也應(yīng)該是獨一無二的。

對于三星堆文化的整體打造,朱亞蓉表示,她和所有廣漢人一樣,寧愿繼續(xù)等待?!斑@是一個長期的不斷積累延續(xù)的過程,就像我們對它的認識也越來越深入。我們是來種樹的,就像種一棵梧桐樹,把三星堆遺址保護好,文化宣傳好,等樹種好了,長大了自然會引來金鳳凰?!?/p>

三星堆遺址已在地下深藏幾千年。它如同一個沉默的智者,見證著廣漢人的開拓與創(chuàng)新,引領(lǐng)著廣漢人的精神氣韻,也必將推動著廣漢的“文化崛起”。

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