淺談?dòng)耙曇魳?lè)的藝術(shù)特色

黃成典

摘要：通過(guò)列舉86版電視劇《西游記》中的影視音樂(lè)。并且通過(guò)分析歌曲的旋律特點(diǎn)和歌詞，對(duì)《西游記序曲》《敢問(wèn)路在何方》《天竺少女》這三首歌曲進(jìn)行剖析，以達(dá)到對(duì)于影視音樂(lè)中片頭曲、片尾曲和插曲的研究目的。

現(xiàn)如今，看影視劇已經(jīng)成為了人們主要的日常生活?yuàn)蕵?lè)方式。從之前的沒(méi)有聲音的影視劇，到1927年的有聲影視劇，音樂(lè)也開(kāi)始跟影視糅合在一起。現(xiàn)在的影視劇不光故事跌宕起伏，引人入勝，而且在影視音樂(lè)等方面，也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，使影視音樂(lè)在影視這門藝術(shù)領(lǐng)域中的比重越來(lái)越大，在故事情節(jié)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。而如今音樂(lè)形式的迅速發(fā)展，也讓那些影視音樂(lè)更豐富、動(dòng)聽(tīng)和多元化。

一、86版電視劇《西游記》中的影視音樂(lè)

（一）片頭曲《西游記序曲》

作為一首純音樂(lè)，它在電視劇中以片頭曲的形式出現(xiàn)，其曲作家許鏡清作曲，由中央芭蕾團(tuán)管弦樂(lè)隊(duì)演奏，以管樂(lè)為開(kāi)頭奏起，后加上電子配樂(lè)、古箏、琵琶等樂(lè)器演奏，由指揮家胡炳旭作曲。

此曲的創(chuàng)作，其內(nèi)涵豐富，旋律優(yōu)美以及劇情與音樂(lè)的配合，迄今為止仍不可超越。它的音樂(lè)創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了電視劇中管弦樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)和電子音樂(lè)結(jié)合的先河，此曲雖無(wú)歌詞，但曲調(diào)深情，讓人領(lǐng)略了唐僧師徒四人取經(jīng)路上的坎坷、艱辛和滄桑，曲中段出現(xiàn)的女生和音，使其音樂(lè)更加唯美，空洞而又深情，實(shí)屬天籟，給人以銷魂之感，讓人不得不與其云霧繚繞的畫面產(chǎn)生共鳴，而其中的奏樂(lè)更是把古典與現(xiàn)代、電子與傳統(tǒng)、交響與女聲、西洋樂(lè)與中國(guó)民族樂(lè)完美的結(jié)合在了一起，其簡(jiǎn)單的旋律，有機(jī)的重復(fù)，使此曲簡(jiǎn)潔而又博大精深，伴隨著熒屏中齊天大圣的騰云駕霧，師徒四人路上的艱難險(xiǎn)阻，或兇惡或嫵媚的妖怪，優(yōu)美的天空舞蹈等畫面的完美結(jié)合，使觀眾無(wú)不為此曲折服，正所謂“此曲只有天上有，人間能得幾回聞”，是迄今為止中國(guó)樂(lè)曲中的巔峰之作。

（二）片尾曲《敢問(wèn)路在何方》

1.歌曲的簡(jiǎn)介

此歌曲可以作為中國(guó)影視歌曲的典型代表作，它受歡迎的程度空前，在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，更是在1789年獲得了法國(guó)“首屆華人影視歌曲”雄獅獎(jiǎng)，而此曲能夠作為《西游記》的片尾曲也不是一帆風(fēng)順的。起初，此歌曲因被批評(píng)太過(guò)流行化而被退，也數(shù)次被吐槽不符合《西游記》這首歌的主題，到了最后幸虧得到了該劇的導(dǎo)演楊潔的力挺和堅(jiān)持，這首歌才有機(jī)會(huì)在劇中呈現(xiàn)。

2.歌曲的特色

就這首歌的歌詞來(lái)看，我也同樣能夠感受到唐僧師徒四人取經(jīng)的畫面，“一個(gè)挑著擔(dān)，一個(gè)牽著馬”，我們仿佛看到了夕陽(yáng)日落下，皚皚白雪中，一望無(wú)際的沙漠里，其師徒四人不畏艱難的行走。“迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，讓我們看到了師徒四人不分白晝，一心向佛，和孫悟空一路斬妖除魔的英勇形象。“一番番春夏秋冬，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，作為這首歌高潮部分的歌詞，此處是最讓人心酸的部分。一年一度的風(fēng)雪交加，嚴(yán)寒酷暑，取經(jīng)途中的愛(ài)恨情仇，都會(huì)讓人再次為之動(dòng)容，而最后那句“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，更是起了充分的勵(lì)志作用，鼓舞人們不怕艱難險(xiǎn)阻，為了理想而努力拼搏、勇往直前的精神。

而此歌曲當(dāng)中的旋律也充分的呼應(yīng)了故事，氣勢(shì)宏大，也由于交響樂(lè)的伴奏使人們的情緒高漲，熱血澎湃，跟歌詞的巧妙結(jié)合更是充分的表達(dá)了劇中的人文思想，是本劇稀有精神的精華所在。

（三）插曲《天竺少女》

1.歌曲介紹

這也是《西游記》中人們所熟知的歌曲，其作詞作曲都是其片尾曲《敢問(wèn)路在何方》的作者閆肅，許鏡清，由當(dāng)時(shí)的甜歌歌手李玲玉演唱，在劇中是以插曲的形式出現(xiàn)，它出現(xiàn)在《天竺收玉兔》一集，當(dāng)時(shí)玉兔精變身成為印度的公主，因?yàn)閷?duì)唐僧的喜愛(ài)而引誘唐僧跟唐僧結(jié)婚，而畫面中玉兔精的妖嬈舞姿就是以此歌為伴奏，并且這首歌的歌手李玲玉也正由于這首《天竺少女》而在全國(guó)被人們所熟知和喜愛(ài)。

2.歌曲特色

這首歌出現(xiàn)在劇中的一片歡歌熱舞的情境中，因此其曲風(fēng)歡快、優(yōu)美，閆肅老師優(yōu)美的詞藻和許鏡清譜寫的活潑歡快的旋律，再加上李玲玉歡快甜美的嗓音，充分的烘托了此劇的主題，而為此曲專門編排的舞蹈，也深受觀眾熟知和喜愛(ài)，歌舞的結(jié)合，使此影視劇的畫面美妙絕倫，深深的帶動(dòng)了觀眾的情緒。

這首歌的曲調(diào)也是獨(dú)具匠心的作為一首表達(dá)異域風(fēng)情的中國(guó)流行歌曲，它即抓住了中國(guó)流行樂(lè)的特點(diǎn)，又巧妙的融入了一部分印度音樂(lè)的特點(diǎn)。兩者的巧妙結(jié)合，再加上演唱者李玲玉那印度女聲特色的唱腔，使此歌曲完美的表達(dá)了其中心主題，而當(dāng)中歡快跳躍式的旋律，配上畫面中那印度風(fēng)情的舞蹈，使其音畫結(jié)合在了一起，也充分表達(dá)了當(dāng)時(shí)印度式風(fēng)格的熱鬧場(chǎng)面和玉兔精的嬌媚以及對(duì)唐僧的愛(ài)慕之情。

二、影視音樂(lè)的作用及意義

通過(guò)以上對(duì)《西游記》這部電視劇中的片頭曲、片尾曲和插曲的分析，我們可以看出，音樂(lè)作為劇中的影音形式是影視中突出情感不能缺少的一部分，它烘托了影視劇的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了影視的感情，展現(xiàn)了音樂(lè)獨(dú)有的吸引力，使影視劇中的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)相融合，體現(xiàn)出作品的美學(xué)價(jià)值，在給人們聽(tīng)覺(jué)享受的同時(shí)，通過(guò)歌曲對(duì)人物的刻畫和劇中氣氛的渲染，將觀眾更好的融入到作品中去，使人們充分感受到影視藝術(shù)帶給我們的氣息。所以，音樂(lè)是記憶之門，它凝結(jié)著影視劇中最深刻的思想和最深沉的情感。前蘇聯(lián)著名影視劇理論家列別捷夫曾說(shuō)：“在一部影片中，必須把畫面和音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的想法，幾乎是從無(wú)聲影視劇發(fā)明的時(shí)候就同時(shí)出現(xiàn)的，音樂(lè)在某種程度上消除了人們覺(jué)得銀幕是啞巴的感覺(jué)，它以本身形象所具有的較高的感染力。

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【作者單位：洛陽(yáng)文化藝術(shù)學(xué)校】