向動物學講道德

邢逸群

同學們，我們天天講要做一名講道德，樹文明的優秀好少年。可是怎樣才算講道德呢？今天，就讓大家從小動物身上學習這些優點。

共享成果

螞蟻是共享成果的道德模范。當一只工蟻在路上發現糖水時，它會先吸飽了，回窩以后再把糖水吐出來分配給全窩的螞蟻。這是怎樣被證實的呢？動物學家威爾遜為了知道糖水分配的詳細情形，故意在糖水中加入放射性物質，而后用特殊儀器追蹤。結果發現，一只工蟻帶回的糖水，在一個星期內已平均分配給全窩的螞蟻了。

合作共贏

世界上有七種不同類別的鵜（tí） 鶘（hú），它們都不會潛水。鵜鶘捕食的方式非常有意思。其中，只有分布在美洲沿海的褐鵜鶘選擇單干，就是瀟灑地從天空俯沖而下插入水中捕魚，而其余的要靠互助合作。怎么干的呢？一二十只鵜鶘，在水面上圍成一個半圓形，邊游泳邊展開寬大的翅膀，用力拍打水面，發出聲響，為的是把魚群驅趕到水淺處。然后就簡單了，它們張開大嘴巴，把一條條活蹦亂跳的魚兒撈入戽斗形的紅色喉囊里（其容量可達八至九公升），再一收縮喉囊，把水從嘴里“嘩”地排出，即可飽餐一頓了。采用這樣的方式來捕魚，省時省力且收獲多多，既有益于同伴，又能幫助自己。

動物之間的這種合作關系彼此心照不宣，并且屢試不爽。

見義勇為

先看貂。貂生性慈悲，看到有人臥在雪地里，它們會麻利地從溫暖的洞穴里跑出來：“朋友啊朋友，你哪有我們不怕凍的本領。”說著，毫不猶豫地用自己的身體去溫暖那些佯裝凍死的人。“貂夠傻，人多精”，傳統捕貂的方式，竟流行了上千年。

接著說大象。要是一頭象落入了陷阱，其他象會不遺余力地伸出援手。有的象為了搭救同類，往往扯裂了自己的鼻子，鮮血淋淋。實在救不上來了，它們又往往會四處尋找卷回好多食物，送入深坑。最后要走了，集體揚鼻悲鳴（保重與遺憾之情皆有），而后戀戀不舍地離去。令人驚訝的還在于，一頭幼象受到獅子的攻擊，公象或母象發現了，定會沖過去加以保護，它們這樣做不是為了獲得感激，也不求回報，而是遵循一種群體的原則。數千年來，這原則幾乎不曾變過。在人類中越來越被譏諷為“傻帽”的人性原則，在象群中得到了永遠的繼承。數千年來，我們在本性的原則方面，究竟有多大可引以為榮的進步呢？

當人類在為“見危不救”到底要不要入罪爭論得一塌糊涂的時候，在我們這片土地上“要不要扶，這是個問題”的當口兒，這些動物默默地、本分地在做著它們的事兒，盡著自己的責任。要是能把它們聚齊再開個“表彰暨經驗交流會”，我們能從發言中聽到些什么呢？

可持續發展

咦，這不是咱們的口號嗎，動物也懂這個？

蟻熊愛吃螞蟻，其舌頭動得很快，長達60公分的粘性舌頭，每分鐘可伸縮150次。要提醒的是，蟻熊不會破壞整個蟻穴，當它吃掉蟻穴的一部分后，就會離開再去找其他的蟻穴。這個被攻擊過的蟻穴，很快就能恢復舊觀。等蟻穴復原之后，蟻熊才會再度光顧。它們從不一次吃光整窩蟻類，因為那會損蟻又不利己，將來要斷糧的。

這一特殊習慣，讓美國哥倫比亞大學生物學客座教授華萊士大吃一驚。而且他還觀察到，螞蟻雖小，有時竟集合起來把鮮活的大蚯蚓托入蟻窩吃掉，蟻熊見到此情景從不驚動，讓它們飽餐美味佳肴。華萊士對此十分感興趣，研究其中的道理：蟻熊為何大講“蟻道主義”？因為它很清楚，要使自己的種群在地球上生存，就必須讓螞蟻家族的子孫生存繁衍下去。它的仁慈寬厚，實際上來自自身生存和發展的需要。這是生物鏈自然平衡現象。

最后，他得到這樣的啟示：人類要有節制地利用地球上的有限資源，尤其是日趨減少的資源；斬盡殺絕，吃光、采光、用光，最后斬殺的是人類自身。

同學們，在自然界，像這樣的動物還有很多很多，我們不但要像他們學習，還要更好地保護他們。