李雅潔
摘 ?要:新聞紀錄片體現(xiàn)著真實客觀的社會內(nèi)涵,通過廣闊豐富的題材,讓社會公眾了解自身社會及國家,擔(dān)負起了一定的時代使命。南方都市報出品的新聞紀錄片《南都深呼吸》,在碎片化的社會里堅守著南都傳統(tǒng)的新聞理念。對其節(jié)目故事化的分析研究,不僅可以對新聞紀錄片有更深入的了解,而且可以借此深思新聞紀錄片在未來如何吸引更多受眾的問題。
關(guān)鍵詞:新聞紀錄片;《南都深呼吸》;受眾
中圖分類號:G21 ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? 文章編號:1672-8122(2015)10-0093-02
紀錄片是一種非虛構(gòu)的紀實手法,可以對人類的存在進行真實寫照,它最強大的功能之一就是讓人類擁有認知世界與自我的能力。它可以給受眾解釋歷史、紀錄當下所發(fā)生的、預(yù)測未來可能發(fā)生的事情。因其審視與再現(xiàn)人類所處社會的方方面面,已經(jīng)成為將人類文明向前推進的重要手段之一。縱觀紀錄片的創(chuàng)作,從題材上基本可以分為四類:新聞紀錄片、歷史紀錄片、科學(xué)文化紀錄片和人類學(xué)紀錄片[1]。其中新聞紀錄片是一個不太為廣大受眾所了解的領(lǐng)域,新聞紀錄片是借助媒體用紀錄片的形式對新近發(fā)生的事實較為完整系統(tǒng)的報道。其特點是記錄真實人物、真實事件及真實生活,展現(xiàn)整個社會時代發(fā)展的面貌,通過屏幕符號和確切事實來樹立觀眾權(quán)威。在過程與結(jié)果兩者之中,新聞紀錄片更注重前者,影像通過不同的過程階段而表現(xiàn)出來,也是敘事的基礎(chǔ)。在時效性上,新聞紀錄片并不十分敏銳,它更關(guān)心“過去”一段時間內(nèi)的事件所帶來的社會影響。
在當代這碎片化的閱讀大環(huán)境中,南方報業(yè)傳媒集團下的《南都深呼吸》新聞紀錄片節(jié)目無疑是一顆明珠,閃亮著自己的光芒。這檔節(jié)目內(nèi)容主要是關(guān)于一系列國內(nèi)外重大題材的深度報道,它有態(tài)度、有觀點,并且輸出南都價值。主要在于記錄各階層的典型人物故事以及個體命運,以貼近、真實、嚴謹?shù)氖址▉碛^察中國當下的社會萬象,以此尋求共命運、同呼吸。其涉獵的題材更是放眼全國,擁有大視野的角度,追蹤熱點新聞事件和新聞人物。因此,筆者在下文將具體分析《南都深呼吸》是如何將新聞紀錄片中的故事化呈現(xiàn)的。
一、選材的故事化
有人說,紀錄片的好看與否,與其有意義或宏大敘事的方式相關(guān)甚少,素材的拍攝質(zhì)量水平和故事本身的好壞才是決定因素,由此可知新聞紀錄片的選材是首要的。這種重要性體現(xiàn)在:首先是導(dǎo)演在后期編輯時對于素材的處理和運用,其次是拍攝對象、角度、人物間關(guān)聯(lián)、事件等前期拍攝的內(nèi)容集合。可以認為,確定好選材后,大體的節(jié)目內(nèi)容就框定了。與其他影像不同,紀錄片的獨特之處在于彰顯了人文關(guān)懷——大多具有鮮明的時代烙印,在其社會也是突出的典型,具有不平凡性。正如西方理論家指出的那樣,紀錄片需要感情色彩強烈的表達,而傳統(tǒng)的事實、人物表現(xiàn)居于次位。它的目的不是一般地表現(xiàn)出事實和概念,而是聚焦在最能感動人的事例之上。換而言之,就是挑選最有故事性的事件。
《南都深呼吸》節(jié)目的播放平臺主要是網(wǎng)絡(luò),所以它相對擁有比報紙等傳統(tǒng)媒體更寬松的尺度。在題材方面特別注重關(guān)注家國情懷,個體命運。具體例如:關(guān)于勞教方面的《被勞教者任建宇》《唐慧訴永州勞教委敗訴》;土地問題方面的《平度紀事》《周口平墳記》;上訪方面的《幸福路》;計生方面的《失獨者的自救》;養(yǎng)老話題的《裸老族》;教育題材的《魚躍龍門》《少年公民占海特》《追球的少年》等其他歷史、日常生活的諸多選題。從節(jié)目題材內(nèi)容整理中能看出《南都深呼吸》沒有禁錮自己的步伐,無論在具體選材范圍中是寬還是窄,都體現(xiàn)出了一種人文關(guān)懷。
美國紀錄片導(dǎo)演羅森塔爾曾說過:“當你有個引人入勝的故事,那么你可以堅信不會有比紀錄片更具沖擊力的敘述方式。”近幾年,講述凡人小事,聚焦普通人物也逐漸成為新聞紀錄片的一個特點。普通老百姓的喜怒哀樂、悲歡離合往往可以折射時代的影像。記者多角度的用心觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的每一個角落,便能找到合適的節(jié)目素材。眾所周知,大量的資金與時間耗費是創(chuàng)作紀錄片必不可少的,故事性的題材則是新聞紀錄片創(chuàng)作的內(nèi)核所在,若沒有達標,在激起受眾情感共鳴上則會產(chǎn)生延遲或收效甚少,這樣的選題創(chuàng)作則是一次失敗的案例,其造成的經(jīng)濟和時間上的損失也是難以彌補的。一般,南都記者在采訪回來之后要先寫一個3000~5000字的剪輯文本。講述的故事要吸引人,必須有懸念、開端、進展、高潮。講述的方式是靈活多樣的,需要記者去發(fā)現(xiàn),需要做很細的探討,包括結(jié)局。文稿出來基本上整個片子的結(jié)構(gòu)就已經(jīng)定下來了,包括開頭的空鏡頭、標題、同期聲、解說、采訪對象訪談等[2]。當創(chuàng)作者在真實生活中發(fā)掘一個好的故事素材,憑借其真實性和紀錄片所特有的現(xiàn)場性、帶入性,會比一般故事片更能打動受眾的心。
二、故事化的敘事
對紀錄片而言,創(chuàng)作即講述。選題的精彩程度、情節(jié)的用心設(shè)置,細節(jié)的反復(fù)琢磨都是一部有感染力的紀錄片所必備的元素。尤其在選題素材中,人物、環(huán)境、事件的沖突設(shè)置與表現(xiàn)是作者所要深思熟慮的。如此,才能使常人未見的故事顯露,讓常人未體會的情感發(fā)生,成為紀錄片主體表達的關(guān)鍵一環(huán)。此外,細節(jié)也是不可忽視的,其發(fā)生、發(fā)展都推動著整個紀錄片的進程和情感的層層外溢,新聞紀錄片也不例外。
《釋門孤兒》這期節(jié)目中,揭陽市榕城區(qū)政府工作人員為應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)檢查孤兒福利院情況,來到當?shù)匾允震B(yǎng)孤兒聞名的紫峰寺,企圖向寺里唯一的僧人釋耀概借十幾名孤兒蒙混過關(guān)。記者鏡頭下有一個細節(jié)令人過目不忘:幾個因各種疾病而大小便失禁、完全沒有生活自理能力的孩子因為無人管、沒有能力管,只能被暫時關(guān)于帶有鎖的大籠子中每天等人喂飯。孩子們在黑暗中嗚嗚地不斷發(fā)出呻吟,表達著身體的疼痛,再配上佛樂,這樣的細節(jié)在觀眾的腦海中久久揮之不去。聲音的處理使得新聞故事的表達空間更加廣闊,觀眾的想象空間也由此擴大,此情此景令人無比心疼,給人足夠的反思空間。《死囚回家》節(jié)目中,一個在監(jiān)獄里呆了12年的“死緩犯人” 吳昌龍最終得以沉冤昭雪,獲得自由。回家后的吳昌龍,第一次拿到觸屏手機時,雙手止不住地發(fā)抖,根本不知道如何使用。這一事實細節(jié)讓觀眾不僅唏噓,而且更加體會到這樣的一次冤案帶走的遠遠不止12年的時間,而是一段真實的生活。從26歲的青年小伙一晃就成了一位38歲的中年男人,他人生最青春奔騰的年華就此消失。
故事化敘事有一個重要的概念——“敘事者”,它是敘事文本分析中最為重要的。“敘事者”重要之處在于“他”體現(xiàn)著記者對文本敘述形式意味上的審美選擇,而敘事者行為中最重要的就是敘述視角。敘事視角是指敘述者講述故事的角度,是讀者觀察故事世界賴以憑借的眼光[3]。最廣為流傳的是托多羅夫的三分法:1.用敘述者大于人物表示的全知視角;2.用敘述者等于人物表示的內(nèi)視角;3.用敘事者小于人物表示的外視角。此外,熱奈特也提出用“聚焦”這一術(shù)語取代“視點”,他同樣把敘事分為三類:第一類是全知全覺的敘述者,稱為“零聚焦敘事”,也就是上帝視角;第二類是“視點”敘事,稱為“內(nèi)聚焦敘事”;第三類是“客觀敘事”,稱為“外聚焦敘事”。 “全知敘事”視角廣泛適用于傳統(tǒng)主旋律和大眾式紀錄片,即敘事者所掌握的情況比故事中的任何一人都多,包括過去和未來。而《南都深呼吸》采取了多種角度的綜合使用,根據(jù)不同的故事而選擇更加符合主題的敘事視角。
《18歲鋼管女少女》中講述主人公李艷離開高中校園開始學(xué)習(xí)鋼管舞,節(jié)目大量使用內(nèi)聚焦敘事。對主人公的聚焦是一個人為縮小的視野,從個體的敘述為觀眾提供了心理體驗層面的一種真實感、信任感。在這期節(jié)目中當事人與敘事者是二為一體的,將內(nèi)聚焦敘事展示得淋漓盡致。口述者通過個性化語言和細節(jié)化描述,能在最大程度上還原過去的經(jīng)歷,讓新聞紀錄片的真實性也得到了加強,遮掩了全知全能的上帝視角敘述時所產(chǎn)生的人為性和虛假性。更有利于對內(nèi)心世界的自我剖析,主人公可以直接抒情、議論和表露自己的情感。觀眾在觀看的時候,因為內(nèi)心聚焦的限知性,需要進行思考,才會對事件有全面真實的了解,更易產(chǎn)生共鳴;《魚躍龍門》講述了兩位生活在廣東省,有著不同具體情況卻又都渴望通過高考來改變命運的少年的故事。這個片子幾乎都是用第一人稱和具體的日常對話,沒有任何旁白配音。其中最為特別的是,一般影像畫面所展示的是具體內(nèi)容,其中的情感、觀點需要受眾自行解碼,但在這個片尾最后需要進行闡述升華,表達出社會大背景時,記者選擇使用的方式是簡單卻又清晰明確的字幕解說。兩個人的高考成績出來,都沒有取得理想中的成績,最后在海水拍打沙灘的畫面上,出現(xiàn)了白色字幕。內(nèi)容是社會經(jīng)濟快速發(fā)展以來,民工子弟在城市就讀大學(xué)的實際情況數(shù)據(jù)解說,讓受眾心理更為震撼。作品的構(gòu)成方式,和接受者的感受方式都是由不同的敘述視角所決定的。在碎片化的閱讀習(xí)慣下,越來越多的受眾沒有持久性。記者得在海量的信息面前迅速抓住受眾的注意力,不能走傳統(tǒng)紀錄片宏大的敘事策略,不能讓受眾感受到被說教的感覺。這樣一來,作為錦囊妙計的口語化敘事手段發(fā)揮功能,它使歷史事件場景鮮活,人物活動真切生動。說其解說詞的作用只是大材小用,更大的作用體現(xiàn)在架起了受眾與影像的橋梁,穿透了歷史與現(xiàn)實的距離。
三、小 結(jié)
長期以來,中國的紀錄片一直沒有形成較大的紀錄片觀眾群,然而紀錄片這種傳達真實的藝術(shù)形態(tài)又是這個世界不可或缺的。新聞紀錄片更加如此,現(xiàn)今新媒體科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,催促傳播手法、傳播方式發(fā)生變革,新的傳播環(huán)境儼然已經(jīng)降臨。在此背景下,如何適應(yīng)新的傳播環(huán)境、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、滿足社會受眾需求則成為新聞紀錄片創(chuàng)作者需要反思審視的現(xiàn)實。如何用一個精彩的故事吸引到更多的新聞紀錄片受眾,通過選材的故事化,故事化的敘事等方法得到更多的關(guān)注,這是一個值得繼續(xù)深思的問題。
參考文獻:
[1]滿方,楊海燕.中國經(jīng)典電視節(jié)目評析[M].上海:上海外語教育出版社,2007.
[2]譚偉山.用報道去改變 南都新聞視頻探索[EB/OL].南方網(wǎng),http://www.southcn.com/nfdaily/media/cmyj/47/content/2014-05/09/content_99343747.htm.
[3]譚君強.敘事理論與審美文化[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2002.
[責(zé)任編輯:傳馨]