信愿行

黃國書

信，是深信本來圓滿具足的自性。

在人生道路上，以至誠心，排除萬難，便能讓所處之境達到善美的境界。

愿，是切愿，發自深心的志愿，立意正向，目標切實，愿望就有實現的可能。

行，是落實執行，在步步努力、勤懇付出之后，必有相對的報償和料想不到的收獲。

彰化鹿港是我的出生地，成長過程中，父母常帶著我們從事農務工作，當時幼小心靈已對藝術萌生美的憧憬，而在農事里的勞動，也鍛煉出苦勞無怨的耐力及性情。鹿港多廟，寺廟是集結各樣藝術的所在，其中常有廟會、民俗展演等活動，傳統倫理道德與因果報應的教育就蘊藏其中，是古藝術“不思邪”的傳達方式；這對因好奇趣味而參與的我而言，有著無法抹滅的深遠影響。

求學時期至入社會之初，我是熱衷于攝影與素描的，為尋求真實的島民影像，退伍后，背著相機騎上腳踏車便環島一周，拍回的相片里，島民為生活奮斗的容貌呈現，常讓我在審視時激動不已。而攝影是平面藝術，在轉入立體的木雕創作后，讓我能夠重新且更完整地表達自己的心象藝術。

在木雕創作題材上，除了擷取自生活回憶，我也常思索作品對社會風氣潛移默化的影響。自己早期作品中，有佛前虔誠膜拜的老嫗，有黃昏陋巷中仍為生活打拼的斑白老農，是五六十年代故鄉人物組曲，那令我動容，吃苦耐勞、純樸憨厚的勞動者身影，如今已然逝去，即使故園景色依稀，而人事已非！二三十年來的變化，除了濃烈的鄉土性情不再，故鄉環境也不同以往了。

自我學習過程里，觀察先人前輩所留下的作品時，許多大師作品常令我深深感動，以至徹夜難眠，因此，我也要求自己，必須駕馭技術，表現出人物外形的內在精神，讓刀下的形象，能傳達出曾經存在的鄉土記憶。近年木雕創作上，總想將時間、空間凝為一體，期使作品能在三度空間里突破時間的局限，或用特寫、穿插、顏色、超現實等方式，使定格般的靜止畫面有飛逝的無限動能，讓有限形體導引出無限的想像世界。

移居山林十多年了，接觸佛法、聆聽經教，深居簡出的日子，我得以靜賞細觀大自然，并從中學習自然美學。遠人群、避囂塵，不是為了獨享生活，逍遙自在，而是以經紅塵洗練的出世心，往內尋求自身寶藏，從歷代修行者身影里所得的啟示，藉作品傳達，期使展現的，也能像幼時從廟宇領受的教誨那般，有益于社會大眾。

藝術與修道（修行向道）實是一體兩面，修行要學習放下，去除妄念，創作則得向內尋求，避免外來影響；就像工作和生活，兩者都是生命存續的養分，缺一不可，工作必須認真負責，善盡所處環境的責任，生活就得注意習慣養成，在細節里對自己和其他的生命負責，如此才能利益眾生，讓世界的運轉永葆自然美好。