《話里話外》DJ 立新 京味兒主持如何煉成？

大家好！我是立新。1990年進臺，除了門口看車、保衛、傳音，以及總臺領導這些工作沒做過外，到1996年，一個記者、編輯能做的崗位我都做過了。在大學我學的是中文，對播音主持那種穿著西裝、打著領帶、正襟危坐、字正腔圓的工作，其實還是挺隔膜的，這不是說看輕這個職業哈。一個很偶然的機會，1996年我在新聞臺開始做主持，《新聞1996》《時事觀察》《聽說世界》《邊走邊聊》《828軍情瞭望》，一直到到今天的《話里話外》，京味兒讀報，且編且說，這茶……算是吃出點味兒來了。

1996年，我開始嘗試做新聞節目主持人，現在回過頭來看，自己當初挺傻的，因為太“板”了，你想那時我們都是受《東方時空》《焦點訪談》這種節目影響。電臺做播音主持的老前輩就曾給我提過意見，就是那時我主持起來像記者播報。但是，記者播報和主持節目應該是兩種不同的感覺，這種轉變我大概經歷了很長一段時間，大概1年后，我開始做比較輕松的調侃類節目。雖說輕松調侃，但基于當時的大環境，與我們現在節目的調侃絕對不可同日而語，但也正是因為有點“放不開”，有程式化的東西，所以就還挺鍛煉人的，因為你總會試圖在不突破邊界底線的情況下尋找更好的方式詮釋你想表達的思想;也就是用觀眾喜聞樂見的方式、不動聲色地傳遞給大家一些理念。

京味兒寫手

1989年，我大學中文系畢業，恰逢經濟臺招人，就去了。其實我進臺考試的成績并不理想，當時我記得還寫了一篇命題作文，但是木有寫完……后來臺里的領導就說“哎，這孩子可以進來。”為啥哩？因為當時一個京味兒的主持蜀黍要開一個類似脫口秀的新聞節目，臺里想給他找一個寫手。因為我吧文筆可能不咋樣，但是從小喜歡老舍，上學時候老愛看他的作品，所以寫出來的東西可能還透著點京味兒。

標準發音

北京人讀音方面的毛病我都沒有，因為我家里父親是河北人，母親是東北人，你知道方言是可以矯正本土讀音上的一些毛病的。普通話確實是以北京音為基礎，但北京話中也有一部分是跟普通話不兼容的，比如北京人說話帶“尖音”，語言特色嘛，但這些我都沒有，在家里語言矯正是潛移默化的。人家在廣院發音培訓的課程，我在家里由一個河北人和東北人合作事先完成了。

琢磨“人”

說實話，我本人對郭先生真的沒有惡感。拋開他之前那些負面的傳聞和報道不談，但從他說相聲這種藝術理念而言，還是很值得我們去借鑒學習的。郭德綱的眼睛和腦子里不是光有活兒，還有人，他不是在幾分鐘內把相聲說完爭取把大家逗樂了就完了，他是真的要把你逗樂，所以他會琢磨人的心理，琢磨你想要聽什么。

1、2年的時間里，我一般會在健身的時候聽郭先生的相聲，這對我的改變還挺大的。（一邊聽相聲一邊健身？您沒事吧？我們也是醉了！）所以，你知道現在我身上好多塊肌肉拉傷是怎么回事了，哈哈～話說回來，聽郭德綱之前，我很長一段時間都聽劉寶瑞的段子，但我聽劉寶瑞的時候并沒有意識到這些問題。等聽郭德綱后，再回過頭聽劉寶瑞、侯寶林，甚至包括姜昆、李文華，我就逐漸有了很多感悟，那就是——無論是做主持還是說相聲，雖說專業不同，但目的都要吸引大家，吸引大家“過來過來，走過路過不要錯過”。這就是為什么有些藝人文化程度不高，大字不識幾個，但人家懂“人”這門學問，觀眾心理學拿捏的不比那些高學歷的人差，這樣就能走得更遠。

聽相聲的人是說相聲的人的主顧，同樣，聽眾也是我們的主顧。這也是我做讀報以來觀念上的變化，我不知道同行怎么做，我進電臺這么多年，從沒把自己當成一個服務者，可能是我這個人服務意識差吧。是不是一定要以“俯首甘為”的姿態聽眾才能買我們的賬？我覺得這是值得商榷的。我認為我能做到的就是吸引主顧，提供給他一種感官上或愉快或悲傷的體驗。

話說我“人”這門學問的學習還要得益于我們新聞廣播65159063新聞熱線～這個你要做十年還能保持心里充滿了正能量，在下佩服，因為這確實是需要很大定力的。你知道反映問題的親愛的聽眾朋友們真的有各種各樣的訴求，各種各樣的語態和語調，每天每聽還確實是挺磨練人的。聽眾反映過來的問題你經常要向有關部門核實，這時候壓力和負擔都會向你襲來。而且，你能感到很多人在生活中確實有很多的煩惱，很無助，他們就是想找個人傾訴。甚至有些聽眾不是跟你反映問題，而是跟你談很宏觀的事兒，比如我們的世界啊～和平啊～戰爭啊～這個時候就需要咱有耐心，不掛斷電話，時不常地應和著，因為他說了一段時間后會問：“喂？在嗎？”雖然這個熱線我沒有接多久，但你要說我這個人有天賦吧，就是我接一天就知道一百天是什么樣。

感情不宜太激烈

你看我在節目中能那么不要臉，那么折騰，那么放得開，但生活中的我，其實不那樣。我從小生活在一個革命干部家庭，這家庭的特點就是嚴肅、端莊、理性、冷靜。911恐怖襲擊事件發生后的第二天，我上班，當時我們節目的監制他就很震驚，他一宿沒睡著覺，腦子里全是第二天怎么全方位報道之類，然后上了班就問我：“你聽說了么？！”之后第一句說完，我回“怎么樣呢？”第二句說完，我回“怎么樣呢？”第三句說完，我回“怎么樣呢？”他再也不理我了……我不知道為什么，也許是經歷的人和事多了，變得理性和客觀了？這是往好了說啊，往不好了說可能就是身體不好，感情不宜太激烈～

傳統文化熏陶

京劇吧我不是很懂，也不是特別癡迷，這不是跟人家劃清界限啊，是確實達不到那種字正腔圓的境界。但又為啥聽呢？原因有兩個：

1，上大學時我喜歡研究戲曲發展脈絡，因為唐詩宋詞不行啊，班里那些男女文青又都靈，老談社么康德啊弗洛伊德啊～行！你們說這些我不知道，那我說一個，你們知道么？哈哈！我躺在床上、路過書店翻了好多戲曲方面的書，得到了很多零星碎片化的知識點。

2，上小學中學的時候，我家住的那個位置啊有著很濃郁的文化氣息。往遠處走一走就是中央樂團的宿舍，李谷一老師、胡松華老師都在那個宿舍里住，有時候晚霞正美家里開始炒菜的時候，他們就從樂團的排練廳出來經過我們樓前，時不時還意猶未盡地哼唱兩嗓，可惜因為離家遠，我并不能得到他們太多直接的藝術熏陶。不過，我們家樓后面是國家京劇院的宿舍，這近啊，唱沙家浜的洪雪飛、周和桐這些名角都住在里面，早上起來你就聽見武生啊在花園里喊嗓練功。這也算是一種耳濡目染的熏陶吧。

默戲成習慣

在說新聞故事時我是不看稿子的，這是我在談話節目中形成的習慣。稿子放在眼前，我默戲一樣看一遍，在腦子里生成一個邏輯關系，邏輯關系生成后就會有一些碎屑，再把這些碎屑的前后順序再捋一遍。這些習慣的養成確實和我做過新聞編輯有關，因為這就是編輯的工作嘛。不看稿子不是說我特別牛，特別追求這個，而是當時談話節目有搭檔，我老看稿子那人搭檔多別扭啊，咱就像在咖啡廳聊天，自然點多好。在新聞行當這么多年，不是自夸哈，我就是覺得自己還可以的一點就是在知道事情來龍去脈的前提下，能脫稿把事情說下來。

鏈接：閱兵小札記

50年國慶閱兵小趣事：當年大家都是順長安街從東往西走，而我因為要回臺里發稿，又不想繞大圈子，只能從天安門往回走，但是你要知道從西往東走整個長安街上除了解放軍標兵和警察叔叔，幾乎一個人都沒有！好家伙～我這走著走著就含糊了。之后，無奈之下警察叔叔只能一路陪我回去了，走到咱電臺門口，警衛一伸手不讓我進，后面送警都汗了，說：“趕緊讓他過去！”心里話送來一趟容易么？！

抗日戰爭勝利70周年閱兵小感悟：我參與了電臺關于70年閱兵的整個直播，包括策劃、設計、確定采訪對象、嘉賓邀請，到整個的文案的撰寫。

相比50年大慶閱兵的振奮、激動和喜悅，這次閱兵帶給我的更深感觸更多體現在兩個詞上：記憶和責任。我們之前采訪過很多老兵，心里還是覺得挺悲涼的，真的覺得這些人就是那句話“老兵不死，他們只是漸行漸遠”，但是其實這話也不對，因為按照客觀規律人不能不死，他們早晚有一天會離開我們。

今天看到我們的威武之師，確實很震撼，也提升我們的民族自豪感，但我覺得“有責任地記住歷史”這個命題的緊迫性和意義仿佛更大一些。但是很遺憾，我斗膽說一句——現在我們的國民教育里，這方面還很缺失，還有很多令人匪夷所思的怪現象出現。這說明我們的歷史記憶確實出了一點問題，需要改善。所以我在節目特別想說也終于說出口的一句話就是——我們有責任替那些前輩、前輩們去傳承這份記憶。有一天他們終將老去，離去，如果我們不站出來替他們說話，替他們記住歷史，那么......當然這對于他們來說，是非成敗得失都已不重要了，但這一切對于后人重要啊，要不我們的民族歷史記憶在何處安放？原來遠古時代大家靠神話故事記住歷史，所以歷史很模糊。現在我們有了錄音機、攝像機、電視、網絡這些便利的條件，如果我們再去遺忘掉對我們民族至關重要的歷史，豈非可笑？