我們應該胸懷什么樣的中國觀

尹晴

1947年6月，北京大學一名大一學生給胡適寫信訴說自己的苦悶，信中提出三個問題：國家是否有救，救的方法為何？國家前途是否絕望，若有，希望在哪里？青年人的苦悶如何發(fā)泄？時過境遷，如今處在轉型期的中國，生存環(huán)境的復雜性深刻影響著青年人群體，他們時常陷入迷惘，甚至對于民族存亡淡漠處之。

毋用“呲必中國”誤導信仰“愛國”的話題，離不開“信仰”。一個沒有信仰的民族是沒有希望的民族，這幾乎是定論。其實信仰并不是什么神奇的東西，只是一個由世界觀、價值觀、人生觀構建的系統(tǒng)。愛國和信仰有關系嗎？當然有，愛國是信仰的一部分。信仰的缺位，導致的結果是精神上的迷失，和對國家、民族生死存亡的淡漠。不知從何時起，“呲必中國”這個陌生字眼所概括的林林總總成為社會主流，談“愛國”竟遭到嘲笑和調侃。不久前，《遼寧日報》刊發(fā)一封公開信——《老師，請不要這樣講中國》，信中列舉了有的大學老師對祖國缺乏理論認同、缺乏政治認同、缺乏情感認同，有的用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進行不恰當?shù)谋容^，解構歷史，肆意評價；對黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。有的傳遞膚淺的“留學感”，追捧西方“三權分立”，認為中國應該走西方道路；公開質疑中央出臺的重大政策，甚至唱反調；片面夸大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題，把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。還有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學生做無聊的“仲裁”；把“我就是不入黨”視為個性，顯示自己“有骨氣”；把社會上的順口溜和網(wǎng)絡上的灰色段子當做論據(jù)，嚇唬學生“社會險惡”，勸導學生“厚黑保身”等等，由此引發(fā)了一場關于青年人生觀、世界觀，乃至中國觀的討論。這封信無異于一顆炸彈，在輿論界掀起軒然大波，驚醒了迷惘中的年輕人。也是在不久前，我讀到一本書——《請不要辜負這個時代》，作者是一位80后青年，叫周小平。書的內容從文化、素質、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當下社會現(xiàn)象。作者從另外的角度，讓讀者看到了外國不如中國的方面，看到了中國幾十年來真正的進步和光明，指出中國人不應妄自尊大，但更不應該妄自菲薄。文章中洋溢著濃濃的愛國心、民族情，體現(xiàn)了青年人的責任和擔當，和“呲必中國”論調截然相反。在當下年輕人中，有信仰，能夠冷靜地思考自己、思考時代，關心國家命運，敢于在復雜的社會環(huán)境中表達自己的思想，以獨到的風格和力量發(fā)出異于主流的聲音，其勇氣與膽識值得點贊！有人說，現(xiàn)在的年輕人沒有信仰，導致自我泛濫，缺少統(tǒng)一的精神支柱，沒有統(tǒng)一規(guī)范的道德意識和真理意識，每個人只相信自己，按自己的意志確立行為，每個人都有他自己行為的道理，這將導致他們在其生活領域中沒有統(tǒng)一意識。有一點我們要注意到，在失去信仰的現(xiàn)代文明里，青年人常常陷入各種各樣的精神痛苦中，會被消極的社會觀念蒙蔽、愚昧以至墮落。缺失價值觀，就等于放棄自主權中國的年輕人最缺乏的是什么？“斗志、堅定的價值觀和安全感，以及應有的憂患意識。”這是一位研究中國文化的外國學者給出的答案。暑期，曾經(jīng)跟我的孩子聊天，談到未來，他說，我大學畢業(yè)就結婚，結婚后再繼續(xù)讀研。咱家負責買房，她家負責買車，然后我們生兩個孩子，給你一個，給她媽媽一個。我錯愕：“那么你們負責什么呢？”兒子讀大二，也許他的話沒走大腦，帶著一種“跟媽媽說話不需要掩藏想法”的隨意性。“你們同學在一起就討論這些嗎？”“也不完全是。但是，媽媽您不認為這些問題都很現(xiàn)實嗎？”這就是這一代青年人的人生觀和價值觀嗎？我寧愿相信這只是一部分青年人的想法。記得有一次在朋友家，我逗他9歲的孩子：“你長大了干什么呀？”他的回答成熟得嚇人：“我不愁，干點什么都行。我媽說了，掙錢的道多得是！”朋友開公司，妻子做財務。看，連9歲的孩子都已經(jīng)不談理想了！在如此小小的年紀，便習慣于把人生看作一條單純的謀生路途。生活中，我們還經(jīng)常看到為孩子的工作東顛西跑的家長們。解決完就業(yè)解決房子，甚至有的早早就把房子買下了。什么都不用孩子操心，他們何談理想和追求？當前社會，我們并沒有統(tǒng)一的價值觀體系，很多青年人不太去考慮價值觀的問題，就是說在這個問題上放棄自主權。不去想，那又依據(jù)什么行事呢？我們從菜市場上得到靈感——大家都在哄搶的想必一定是好東西，在價值觀上從眾、跟風，這是很普遍的現(xiàn)象。這也是一個很不妙的現(xiàn)象，因為當前社會上有很多低俗的、愚昧的價值觀在泛濫。比如在一些年輕人當中，把“在國企當老總”作為奮斗目標。若是問這有什么好的，你當然不要指望他回答“進了國企就能更好地為國家服務”這樣的話。在青年學生當中，他們每天在一起討論的話題，已經(jīng)不是單純的學業(yè)和畢業(yè)后的去向，如果你跟他們談將來為國家做些什么、為人民做些什么，他們會茫然，這些論調會與他們焦慮的情緒格格不入。在日本，無論是政治家還是老百姓，都具有舉國一致的憂患意識，“日本沒有土地，沒有資源，有的只是陽光和空氣”；“日本人一天不拼命地干，第二天就沒有飯吃”。正是這種意識，給日本的發(fā)展增添了強勁的動力，使之很快跨入發(fā)達國家行列。國情不同，我們所謂的憂患意識，體現(xiàn)的是一種社會責任感和歷史使命感，是一種居安思危的高超智慧。但愿我們的年輕人能夠擁有這智慧，增強愛國熱情，認識到國家好、民族好，我們大家才會好！別讓“小我”吞沒了“大我”留學生是中國青年人群中的精英。此前，有充分的論據(jù)表明，中國是全世界人才外流最嚴重的國家，中國社科院也承認，中國流失的頂尖人才數(shù)量在世界居于首位。據(jù)官方統(tǒng)計，從1978年到2010年，中國留學人員總數(shù)達到190萬人，其中僅有63萬人學成歸國。還有數(shù)據(jù)顯示，自1985年以來，清華大學高科技專業(yè)畢業(yè)生80%去了美國，北京大學這一比例為76%。由此，我們不得不承認，在某種程度上，我們的高校是在為發(fā)達國家培養(yǎng)人才。一個國家的發(fā)達與否取決于人才，“人才立國”這是人所共知的。過去，歷屆國家領導人曾經(jīng)多次呼吁留學生學成回國報效祖國，然而，這種呼吁似乎并沒有起到多少效果。2013年10月，習近平總書記在歐美同學會成立100周年慶祝大會上的講話發(fā)表，講話激發(fā)了海外學子的愛國熱情和為國服務的干勁；與此同時，國內的熱血青年也與之遙相呼應：回來吧，讓我們攜手建設家園！習總書記在講話中希望青年人堅守“愛國主義始終是激昂的主旋律”的信念，希望留學人員不論身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里，把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢想融入人民實現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復興的光輝史冊之上。國內的發(fā)展形勢與就業(yè)趨勢也引起了海外留學生和旅外學者的廣泛關注。習總書記的講話發(fā)表后，我國迎來了“史上最大海歸潮”。國外有媒體分析稱，青年的問題才是今天中國最大的政治，他們是展望中國未來的一面鏡子。當下一代也就是80后90后一代走上政壇，成為社會、商業(yè)精英時，那時的中國會變得非常“可怕”！但是，不容忽視的問題依然存在，目前的中國青年群體，“我”的意識太強，“我們”的意識稍弱。這就要求青年人要有正確的中國觀，把“小我”變“大我”，懷揣愛國之心，唱響愛國主旋律，將“呲必中國”的聲音壓下去！ 責任編輯 鄒韻文