王隼
摘 要:現時的學生不再滿足于枯燥地接受,渴求被理解和表達,在自覺和不自覺中,他們以自我特有的個性和時代特征向教師發起了挑戰。面對挑戰,教師需要轉變固有觀念,走下教育圣壇,讓學生的思維火花在課堂中綻放。教師關注課堂的第一步就是真正關注學生的想法,尊重學生的思維。
關鍵詞:傾聽; 學生思維; 共生
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2015)02-024-002
每個學生都是花園里的一朵玫瑰,只是還沒有綻放。在寧靜的課堂中如何讓學生找到自我,悄然綻放,就是教師現時的挑戰。語文課堂中“寧靜的革命”應該從聆聽學生的想法,尊重學生的思維開始。
一、初中生在語文課堂中的現狀
語文課堂是語言文字的課堂,也是語言文化的課堂。語文課堂最離不開的就是語言交流。初中生又有別于小學生和高中生,小學生直言不諱,高中生諱莫如深。初中生介于兩者之間,隨老師的引導和訓練,既有能侃侃而談,也有那凝神自思量,只進不出的,當然也有油鹽不進的,這是少數了。絕大多數的孩子在課堂中都是一朵靜悄悄的玫瑰。
《七律長征》教學片斷:
師:《長征》是哪種體裁的詩?
生:七言律詩。
師:作者是誰?
生:毛澤東。
師:這首詩是什么時候寫的?
生:1935年10月。
師:請同學們讀一讀這首詩,想想作者在詩里寫了什么?
學生齊讀并回答……
《老山界》教學片斷:
師:默讀課文后請各個小組討論紅軍過老山界的困難有哪些?紅軍戰士如何面對困難?
(學生小組討論——小組代表紛紛發言——老師評價)
語文課從提問開始,提問的課堂可以讓學生參與活動,注意力集中。但是課堂問題的質量需要有保障。學生都能眾口一詞回答的問題變成無效問題,從學生角度而言,他們的思維世界仍然靜悄悄。一些諳于世故的學生借助教輔用書或者網絡搜索引擎就能在語文課堂上隨意應付。
課堂需要教師與學生的交流。這種交流不能停留于交流的形式,而是借助交流延伸學生的思維?!敖滩呐c學生、教材的語言之間、多重的意義之間的聯系,學生與學生之間以及今天的學生與昨天的學生之間、課堂上的多元的、多層次的聯系如同織物一樣編織在一起”。學生構筑這些鏈接需要時間和空間,更需要教師的引導和幫助。
二、實例與策略
“思維能力是學生全面發展和終生發展的基礎”。學生的思維能力在課堂教學的預設和生成中得到提升。
(一)需要追問
《棗核》最后一段:
“改了國籍,不等于就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。”
教師設計:
1.認真讀,仔細品味這句話表達的意思。2.你是如何理解作者的情感?
從課文整體看,這個句子直白坦率,強調民族情感的不變和中華民族強烈的凝聚力。學生們能借助前文的鋪排,理解海外游子的眷戀之情,但往往在“民族”和“我們”的理解上躑躇不前。一位學生說“民族”是漢族,顯現出了認知的偏差。一位學生說“沒有一個民族像我們這么依戀故土”是不對的。這告訴教師,學生對于文本背后隱藏的文化心理存在理解的困難。教師應根據具體情況作出應變,因勢利導建立文本和學生之間的鏈接。
(二)需要建構
《老山界》2-11段寫“我們”超過了隊伍,“恰好在轉彎地方發現路旁有一間房子,我們就進去歇一下?!睂憽拔覀儭钡浆幟窦依锶?。
“照我們一路上的經驗,不論是誰,不論他們開始怎樣怕我們,只要我們對他們說清楚了紅軍是什么,沒有不變憂為喜,同我們十分親熱起來的。今天對瑤民,我們也要試一試。
我們談到紅軍,談到苛捐雜稅,談到廣西軍閥禁止瑤民信仰自己的宗教,殘殺瑤民,談到她住在這里的生活情形。那女人哭起來了。
她說她原來也有過地,但是漢人把他們從自己的地上趕跑了。現在住到這荒山上來,種人家的地,每年要繳特別重的租。
教師設計:
1.“我們”到瑤民家里去干什么?
2.請你想象“我們”怎么“談紅軍,談苛捐雜稅,談廣西軍閥禁止瑤民信仰自己的宗教,殘殺瑤民,談她住在這里的生活情形的”?
3.想一想:拜訪瑤民家與過老山界有什么關系呢?
閱讀教學需要引導學生走進文本,關注細節,仔細品味,也要把學生領出來,從文本整體出發,感悟語言。讀文章要能走進去,也要走出來,做到進退自如。閱讀的立足點發生變化,學生的思維轉換角度,思維運動就開始了。
(三)需要假設
語文課是有趣的,黃厚江老師說過“語文是可以玩的”。文字大多值得玩味。教師應該引導學生發現語文的趣味。是“僧推月下門”?還是“僧敲月下門”?“推敲”之間呈現的是對詩歌嚴謹深刻的思考。
《變色龍》教師設計:
想象與聯想:第二天,將軍派人把狗還給奧楚蔑洛夫,并且帶話給他,說狗不是他的也不是他哥哥的,奧楚蔑洛夫會怎樣呢?
這樣設計是想激發學生對人物的思考,引導學生通過合理設計情節、續寫故事的過程,對小說的人物有更為深刻的認識。
有位學生也提出一個有趣的假設:奧楚蔑洛夫聽說,赫留金參軍的哥哥回來了!
假設有時看來是隨性而荒謬的,但是假設能讓人的思維走向合理,規避歧路而更加嚴謹。正如學生們常做的換字游戲,“五嶺逶迤騰細浪”,為什么用“騰”而不用“翻”,用“浪”而不用“水”。在假設過程中,學生的思維擺脫束縛,悄然綻放了。
三、結語
“聽說讀寫”是語文基本的能力要求?!奥牎弊衷凇罢f”字前面,我想暫時曲解其意:這是在提醒教師在“說”之前要先學會聆聽,在提問之后要先聽明白學生的回答。學生們美麗的思維之花就隱藏其中。邱華國老師說:“最能體現學生思維能力的是在他們頭腦中‘冒出的一個個想法中。假如我們的課堂教學無意或無暇顧及學生在學習中‘冒出來的問題,那么,這樣的教學就失去了最核心的價值:呵護學生好問的天性,培養學生勤于思考的習慣?!弊穯?、建構、假設都是必須建立在相互傾聽的基礎上,建立在尊重學生思想的基礎上。
參考文獻:
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[2]佐藤學.教師的挑戰[M]上海:華東師范大學出版社,2013
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