國學經(jīng)典（十七）豁達的人生智慧

張?zhí)m云

《易經(jīng)》曰：“地勢坤，君子以厚德載物。”品行敦厚，處事超然，智者用豁達的情懷，容人容事容天下。豁達是一種生活的態(tài)度，更是一種做人與處世的能力。它一部分來源于性格，但更多的緣于修養(yǎng)。今天我們一起來分享古人為人的大智慧。

感愧狄公

婁師德是唐朝宰相、一代名將，但讓婁師德名垂青史的是他豁達的胸襟。《唐語林》中記載，武則天統(tǒng)治時期，婁師德曾力薦狄仁杰擔任宰相。狄仁杰平素就不喜歡婁師德，并對此事毫不知情，拜相后，多次排擠婁師德，并將他放了外任。這件事被武則天發(fā)現(xiàn)了，武則天就問狄仁杰：“婁師德賢明嗎？” 狄仁杰道：“他擔任將領謹慎守職，是否賢明，我就不知道了。”又問：“婁師德知人嗎？”狄仁杰道：“臣曾與他同僚，沒聽說過他知人。”

武則天道：“我用你為宰相，就是婁師德舉薦的，看來他確實知人啊。”然后拿出當初婁師德舉薦的多則奏章。狄仁杰頓時感到十分慚愧，嘆道：“婁公盛德，我被他寬容相待卻不知道，我不及他太遠了！”

【素材解讀】

才者，德之資也；德者，才之帥也。同朝為官，同殿稱臣，這兩位唐朝的同僚當初并不和諧，只是狄仁杰的種種輕視帶給婁師德的不是仇恨和報復，而是不計前嫌，唯才是舉。這體現(xiàn)了婁師德的豁達與包容，也正是因了他的大度，才使得狄仁杰有了一展才華的舞臺。

【適用話題】胸懷；寬容；悔恨；知錯就改……

任人唯賢

《齊世家》記載，春秋時期齊襄公暴政被殺，齊國發(fā)生政變，流亡在外的公子小白和公子糾得知消息后，分別由他們所居的國家派遣軍隊，護送他們回國奪取王位。為了搶占大好時機，公子小白和公子糾分別在師傅鮑叔牙和管仲謀劃下開始急行軍，管仲為了給路途較遠的公子糾贏得時間，用計謀射殺公子小白，而公子小白也在鮑叔牙的授意下假意中箭。正當管仲和公子糾以為政敵已除，從容不迫地向齊國進發(fā)的時候，公子小白已經(jīng)在齊國首都臨淄登基，成為了齊桓公。

齊桓公即位以后，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對齊桓公說：“管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非管仲莫屬。”齊桓公一聽很生氣，但轉念一想管仲是曠世奇才，于是決定捐棄前嫌，重用管仲。在管仲的盡心輔佐之下，齊國日漸強大，最終完成了九合諸侯、一匡天下的大業(yè)，齊桓公也成為春秋時期五霸之首。

【素材解讀】

“得士則昌，失士則亡。”齊桓公視賢才的價值遠比珍寶更貴重。因為有了齊桓公不記一箭之仇的大度之舉，才有了管仲不遺余力的報國之心。于是君臣攜手，勵精圖治，雄霸一方。

【適用話題】大度；用人的智慧；做人與處世…

官渡焚書

《三國志·魏書·武帝紀》記載，建安五年春，即曹操與袁紹官渡之戰(zhàn)的第二年春天，曹操大勝，袁紹倉皇敗走，盡棄輜重和文書檔案。曹操軍士在文書中發(fā)現(xiàn)了許多朝中人士和軍中將領與袁紹的往來書信，信中多有涉及機密，有暗通之嫌。左右謀士和手下將領紛紛建議曹操按圖索驥，逐一核對姓名，并“收而殺之”。而曹操卻說：“當袁紹兵精馬壯實力強大時，連我自己都無法自保，更何況其他人了？”于是當眾一把火燒掉了事，不再提起。

史料記載，曹操官渡焚書后“冀州諸郡多舉城邑降者”。曹操官渡焚書一舉為后來蕩平河北收取冀州，徹底解決袁紹勢力鋪平了道路。而后來的“士長于略者，相踵而至”的事實也證明了這點。

【素材解讀】

曹操官渡焚書，雖然史書上只有聊聊幾筆，但影響至為深遠。曹操此舉不僅穩(wěn)定了自己的軍心，同時爭取了戰(zhàn)區(qū)的民心，為在官渡之戰(zhàn)后收復河北奠定了政治上的基礎。“豁達常推海內賢，殷勤但酌樽中酒。”官渡焚書充分體現(xiàn)出曹操世事洞明的達觀，演繹了大政治家的胸懷。

【適用話題】包容；不念過去；換個角度……