假如光緒皇帝能多活一天

載湉被宣告死亡，在1908年11月14日。茲應吾友之請，寫一段YY文字，想象若能多活一天，載湉會干些什么事兒。名義上，載湉是光緒皇帝，實際上，光緒一朝三十四年，真正話事的是慈禧太后。很巧，慈禧死于1908年11月15日下午兩點，那么，如果載湉能多活一天，就從這一刻算起。

首先，新帝登基，應該隆重悼念先帝，一般做法是，上尊號，風光大葬，全國舉哀，修訂實錄，刊刻御制文集，等等。不論在世時父子關系如何，這些事情都得做。譬如，嘉慶皇帝對乾隆皇帝“退而不休”做太上皇任用“奸臣”處處管著自己極為不滿，好容易熬到乾隆掛了，怨氣猶未消，但前述該做的事兒，一件不落，全做了。但這只是表面工夫，接下來的事，就不那么溫良恭儉讓了，譬如立即辦了和珅。

于是，順治鞭尸多爾袞，康熙擒鰲拜，雍正殺隆科多年羹堯，嘉慶誅和珅，道光疏遠松筠，咸豐罷斥穆彰阿，而載湉的干媽慈禧，在咸豐死后，與恭王聯手，對“顧命八大臣”痛下殺手，這都是所謂“一朝天子一朝臣”原則的極端體現。

載湉多活一天，所做的事，不會出此范圍。當然，慈禧太后畢竟不是皇帝，可以給她上尊號辦國喪，但不必為她修實錄、刻文集。清朝有所謂“祖訓”，女人不許干政；慈禧是女人，不僅干政，甚至主政，然而為了維護祖訓的嚴肅性，制訂官方文件，還是盡量不說這類事為好。不過，慈禧畢竟在同治、光緒兩朝舉行了垂簾聽政，天下周知，完全忽略也不行。怎么說，說多少，分寸不好拿捏，幸好，有內閣有軍機處有翰林院，這是他們的份內事，諸臣自會搞掂。

載湉將如何評價慈禧？在家門內，他是慈禧的侄子（載湉的爸爸是慈禧老公的哥哥）；在宮中，他是慈禧的兒子；論權力譜系，他是慈禧的繼任者；自個人關系而言，他是慈禧的敵人——他的智囊團曾建議除掉慈禧，慈禧也曾動念廢除他的帝位；而從政治理念來看，他們又是同路人，他們都有澄清政治富國強兵的愿望，都有實現中華民族偉大復興的愿望——這是實情；時代局限性只會制約歷史事件的呈現效果，而不足以抹殺歷史人物的苦心孤詣；光緒稱不上偉大的帝王，慈禧卻絕對是一流的政治家。那么，關系如此復雜，情緒如此糾結，載湉要簡明扼要說明他對慈禧的觀感，提出對慈禧進行歷史評價的指導意見，他會怎么說？于此，前輩的教訓可以派上用場。

嘉慶所修《高宗實錄》，對其父乾隆的文治武功，贊不絕口。書中的乾隆，不論時勢如何，形象都是那么偉大，思想都是那么光輝，決策都是那么正確。像極了清末民初自由撰稿人許指嚴在一位滿洲朋友家看的十六葉“秘戲圖”，各圖女主角“豐癯頎短”，“無一不備”，而男主角卻是同一位“偉丈夫”，姿態有異，面目則一，據朋友相告，“此偉男即高宗圣容也”。但是，嘉慶發布應對白蓮教肇亂的圣旨，卻明明說道，此皆政治不修、官逼民反的惡果，而且，播種惡果，為時已久。也就是說，錯不在本朝，錯在“先帝”留下了一個爛攤子。若然，作為兒子的嘉慶，并不真的相信作為老子的乾隆是百分百的“偉男”，并不真的認可有什么乾隆盛世——走過路過，不要錯過，一旦錯過，就是災禍；這還叫什么盛世？只是，他運用高明的敘事策略，巧妙掩蓋了他對父親的憤懣。他說，肇亂禍胎雖在前朝，但是，懷胎的不是他爸爸，而是腐敗低能的文武官員。于是，他順理成章懲罰前朝舊臣，騰空了實施新政的地盤，為鞏固專制打下基礎——專制絕非天賦皇權，而要靠智勇雙全寸土必爭的手段去爭取。

這就是嘉慶給載湉的教訓：對慈禧皇太后，一句壞話都不要講。斯人已矣，鞭其尸，銼其骨，揚其灰，毫無意義，反而讓人小瞧了自個兒，留下氣量狹小的口實。正確的做法，應該樹立慈禧的高大形象，國勢越危，越要樹立。不如此，怎么有理由清除前朝遺留下來的“亂臣賊子”？皇太后那么英明偉大，國家卻是這個球樣，不教所謂先朝老臣負責，難道罪在朕躬不成？于是，自然而然，名正言順，載湉著手開展第二項工作，打擊保守勢力，推行政治改革——嚴格地說，應是繼續推行由慈禧定調并已施行數年的“晚清新政”。

當然，推行新政，本意為加強統治，孰料加速了滅亡，這是歷史的惡作劇，屬于非可抗力，除了苦笑，別無解決方案。

盡管要推行的是制度改革，但是，傳統中國有條原則，叫作“有治人，無治法”，就是說，沒有合適的人，再好的法也是擺設；由合適的人主持，再壞的法也能結出善果。因此，欲行改制，先得換人。要換人，先點人頭，看看當時的權力核心——軍機處，由奕劻、載澧、世續、張之洞、鹿傳霖與袁世凱組成。

慶王奕劻，愛財如命，賣官鬻爵不可勝數，人送外號“老慶記”——以官為商，名副其實的“官商”。賣官不是什么新鮮事，載湉亦未能免俗，他的最愛——珍妃，就有這方面的不良記錄。但是，像奕劻這種賣法，清代一人而已。那么，對奕劻，不妨采用歷朝新帝登基驅殺前朝權臣以收殺雞儆猴之效的手法，狠狠治他。

醇王載澧，是載湉的親兄弟，說不利索，寫不清楚，不能為善，亦不足作惡，去留隨意可也——日后汪兆銘去暗殺他，殊屬無謂。

世續，才不足以應變，一顆心卻是紅彤彤的，留下他，正可顯示體恤忠臣的風范。

張之洞，在載湉心中，不啻曾（國藩）、左（宗棠）再生，早就要重用他，格于形勢，一直沒有機會，今天，總算得償所愿。當然，沒必要讓他做軍機領班大臣，可以讓世續擋在前面，而賦予他實際權力。在滿漢矛盾越演越烈的時代，讓世續領班，可以安慰滿洲人在前數十年被逐漸邊緣化的失望；以張之洞為實際辦事人，庶幾能令漢人稍減叛逆之志，更為瘡痍滿目的國家恢復一點生機，兩全其美，上上之策。

鹿傳霖，在地方政績上佳，對朝廷忠心耿耿，才略稍遜于張之洞，終究是不可或缺的高級領導人，必須留任。

這幾位的行藏用舍，皆易處置，最費斟酌的，就是袁世凱。

論才，袁世凱或高于張之洞，至少打個平手。論膽，袁世凱絕對高過張之洞，不然日后怎么敢做皇帝？今人論袁世凱，大多數必定認為載湉恨透了他，其實不然。從事實上講，袁世凱壓根沒得罪過載湉。戊戌政變失敗，害得載湉被軟禁，都是袁世凱告密所致？否。袁世凱不愿出兵捕捉慈禧，耽誤了歷史進程？否。載湉從未想過哪天要將慈禧太后殺了，這都是康有為事前異想天開事中亂說亂動，事后造謠蠱惑弄出來的假象（康有為甚至偽造光緒密詔）。

翁同龢與載湉的關系，不用說，誼屬師生，情同父子，但是，同龢沽名釣譽（以“清流”相標榜，不講實際，徒恃意氣，絕非合格政治家），公報私仇（對李鴻章即系如此），最終貽誤大局（甲午戰爭失敗，其人應較李鴻章負更大的責任），因此，載湉痛定思痛，至死不原諒同龢。

平情而論，載湉對袁世凱，不應有太大的惡感，反應認為世凱是一員干吏，應該調動他的主觀能動性，讓他擔負更大的責任，同時，命張之洞等老成之人從旁督導，未嘗不能將一世梟雄調教為一代名臣。清代皇子自幼苦學勤練“帝王術”，學來何用？就是用來對付袁世凱這類梟雄的。

載湉對自己有信心，遂作出最后一個重要決定：袁世凱，繼續在軍機大臣上行走。

這就是YY的載湉的最后一日。當然，他順手報了一個仇，將太監崔玉貴杖殺。因為這小子太可恨，珍妃當日就是被他落井下石殘殺的。

摘編自微信公號“譚伯牛”