翰墨春秋妙筆華章

馬應福

周俊杰，筆名魯巖，齋號揮云齋。1941年8月出生于開封市。歷任中國書法家協會理事、學術專業委員會副主任、河南省書法家協會駐會副主席。現為河南省書法家協會名譽主席、中國文字博物館書法藝術委員會主任委員、中國藝術研究院中國書法院研究員、河南省文史研究館館員、鄭州大學名譽教授等。曾擔任全國書法展、全國中青展、全國書學討論會、書法“蘭亭獎”（藝術創作獎）和書法“蘭亭獎”（理論獎）評委及評委會副主任、獲第五屆中國書法“蘭亭獎”藝術獎，當代“中原書風”領軍人物。

一、書奮

畢生情注翰墨間，

拋卻名利精磨研。

真草篆隸皆精品，

揮云潑墨驚海天。

清代學者、書法家、書法理論家包世臣在《藝舟雙楫》中說：“（顏）平原如耕牛，穩實而利民用。”而“柳書法度甚備，便初學?！逼渲兴f的“柳”便是指柳公權的楷書，周俊杰先生習楷從柳，法度嚴謹、爽朗開闊、骨力剛勁、棱角分明，根基漸穩后又臨鐘繇、禇遂良、倪瓚等人，心不厭精，手不忘熟，筆墨法度諳于胸懷，潑墨揮毫盡于精熟。由約而博，周俊杰先生轉而臨摹《曹全碑》、《褒斜道刻石》、《西狹頌》、《衡方》、《張遷》等兩漢碑刻，專攻隸書，尤其是在1984年春，在河南省舉辦的首屆“中原書法大賽”中，以一幅八尺隸書獲得了一等獎后，其對隸書的喜愛和專注就與日俱增。周俊杰先生在隸書的筆法、結體、章法、用墨上進行了探索，繼而又將“漲墨”作為其隸書創作的一部分，藝術功力日漸深厚，個人風格愈加顯著。學者將先生所寫的隸書稱之為“周家隸”，可見，周俊杰先生的隸書書法創作風格已自成一家。

“吾書比之鐘張，鐘當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之?！边@是孫過庭在《書譜》中寫王羲之“推張邁鐘”的言論，張芝習字，池水盡墨，這里姑且不論“未必謝之”的假設，單是張芝池水盡墨的行為，王羲之還是認為自己沒有達到的?！皶ァ庇袥]有自謙我們無從得知，但是王羲之“以字換鵝”的故事確是家喻戶曉的。古人習字刻苦如此，今人又如何呢？周俊杰先生曾經兩次直入人跡罕至的深山老林中，只為探訪名家碑刻：一次是孤身上嵩山訪一塊唐碑，在白雪皚皚的山頂上與狼群擦肩而過；一次是和道中人去安陽城外山中探訪“萬佛洞”，所乘汽車右邊車輪已有三分之二懸于空中，只剩三分之一留在路邊上。張、王習字刻苦，為人稱道，起碼沒有生命危險，周俊杰先生就不同了，為尋古人墨跡，幾經生命考驗，但也未動搖先生對書法的至尊、至愛。孰更刻苦，我們不做評判，就像先生常說的，前人已逝，后人難超前人。阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。試問有多少人可以做到周公這般？

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。中國書法界，在書法創作和書法理論一直都在進步、突破，且攀登二者高峰的，非“周公”莫屬。周俊杰先生曾榮獲河南省人民政府頒發的首屆“文學藝術優秀成果獎”及第五屆特等獎、首屆及第五屆“中國文藝評論獎”、第七屆世界書藝（全北）雙年展大獎、第五屆中國書法“蘭亭獎”藝術獎等多項書法獎項。

二、書品

情醉詩書凝筆端，

筆走龍蛇法無邊。

摩崖草隸風骨勁，

龍跳虎臥沖霄漢。

“摩挲古帖過三更，指畫平沙口誦經。月色朦朧忽隱去，雨敲蕉葉漸聞聲。”周俊杰先生的一首《夜讀聞雨至》詩作，真切地體現了先生研書，噬書忘我、噬書如歌、噬書如詩、噬書如醉、噬書如侶的意境。

觀周俊杰先生作書，手揮長毫，毫藏寶墨，墨毫生輝，氣定神怡，胸中已有百萬兵甲，在六尺宣紙上擺兵布陣，運籌帷幄，縱橫馳騁。章法布局如兵車萬騎，滾塵帶霧，攜金石聲，破陣八方，氣象恢弘。隸書結體方闊，鐵畫銀鉤，時而舉重若輕，濃淡相映，時而舉輕若重，力透紙背。其運筆神態可拘，意態萬象，或如虎嘯山澗，百獸肅然，或如龍游碧霄，滿紙云煙，或如庖丁解牛，時而波磔之力，彰顯鋒利，時而骨隙著筆，游刃有余，又如驚蛇入林，情趣盎然。細品先生隸書草法：字字有出處，句句合章法。大小富變化，肥瘦互相依。線條有粗細，連帶妙無比。墨色干與濕，濃淡總相宜。疏處可跑馬，密處不透風。節奏有緩急，情灑墨紙筆。凝力透紙背，揚灑如飛瀑。字句細斟酌，精品橫空出。

三、書理

當代書理第一筆，

傾力精研文與墨。

書文同輝耀中華，

彪炳史冊傳后人。

周俊杰先生在書法創作方面“由博返約”，作為藝舟雙楫的另一面，理論研究自然也不會停止不前。先生于近期要出版一部書法系列大作《周俊杰書學創作（20卷）》，其中書學文論部分十卷，包括：書法美學論稿，中原書法史考述，二十世紀中國書法史通論，書法評論集，書法短論集，當代書壇個案選論，書法序跋集，臨帖通解、演講、對話、答記者問等，文學漫步；書法創作部分十卷，包括：翰墨之道·沉潛五體，秦聲漢魂·隸書作品選，我書意造·草書作品選，袖中雅珍·扇面作品選，庭藏風云·楹聯作品選，千里陣云·長卷作品選，取會風騷·草書古詩兩百首，石語金聲·碑刻作品選，壺上乾坤·寫壺，創作個案研究·《秦皇掃六合》——“三名工程”作品創作歷程。對先生的這種孜孜不倦求索精神，只能用“頂禮膜拜”四個字來表達敬意！

從當代的書法復興運動開始至今的四十多年時間中，書法創作和理論研究兩者兼擅的藝術家可謂鳳毛麟角。周俊杰先生以其孜孜不倦的學習和臨池不輟的堅持，成為其中的佼佼者。先生著述頗豐，出版《書法美探奧》、《周俊杰書學要義》、《書法復興的尋繹》、《中原文化大典·書法卷》、《周俊杰書法序跋集》、《書法美學論稿》等著作及作品集三十余種，為美國耶魯大學出版社出版的《中國書法藝術》撰寫了近現代部分，為中國書協起草了《中國書法發展綱要》等重要文件。在當代的書法復興運動中，先生著有《論“書法新古典主義”》和《當代的書法復興運動》等學術論文，將這場書法復興運動的興起、發展情況作了詳盡的梳理，為研究書法的學者提供了很有價值的參考。

四、書苑

博學厚德為人師，

足跡四海傳真知。

德藝雙馨揚國粹，

不計功利得與失。

“桃李不言，下自成蹊?！敝芸〗芟壬谥T多國家舉辦個人書法展，周游列國，在華人圈中傳播中國書法藝術，提高華人華僑書法愛好者的創作和藝術鑒賞能力，同時在與世界各國的文化交流、碰撞中，也注重個人提升學養，豐富內涵，提高藝術鑒賞力和創造力。周俊杰先生有一聯曰“養浩然之氣，極金石壯觀”，先生的書法藝術魅力在這副對聯中得到了淋漓盡致的展現。

古人云：“師者，傳道授業解惑也?！痹跁▌撟魃?，周俊杰先生奮然前行，在“中原書風”中展現著“周家風格”；于理論創作上，先生銳意創新，為當代的書法復興運動帶來一縷清風。為傳承國粹，周俊杰先生廣收學生，先生不計名利、不計身份、不計地位，只要熱愛書法，有較好的學養，與書法有緣、與先生有緣、與藝術有緣，先生都會不吝賜教，有求必應，先生致力于在“生生不息”的時間長河中將書法藝術傳承更遠、更久、更新。周俊杰先生曾言：要想寫好文章必須多讀書；要想練好書法必須多臨帖。目前，先生的學生桃李三千，遍布四海，有的已成長為一方領軍人物，潛移默化，潤物無聲，他們在默默實踐和傳播著先生的書法精神。

五、“書仙”

筆力曠達吞河山，

隼飛馬嘶生云煙。

書理技法涵今古，

古樸風雅勝書仙。

孫蓀先生在評價周俊先生時說：有幾聯最能道出周公心底意趣、胸中襟懷，幾乎成為他的座右銘。一曰“書魔附體，酒意招魂”，二曰“憑君滿酌酒，聽我醉中吟”，三曰“詩酒皆仙吟魂醉魄歸何處，江山如畫月色濤聲共一樓”，其他如“風騷有百代，詩酒趁年華”、“狂來輕世界，醉里得真如”、“曾因酒醉鞭名馬，唯恐情多累美人”、“十分春色濃如酒，萬里云程妙若仙”等，都為周公所喜愛。常叫人想謫仙風，這是周公的一個情結，豪放派的詩詞文章成為先生筆墨的“神雕俠侶”，李白的《將進酒》、《月下獨酌》等詩詞為先生所“極喜之”。

周俊杰先生何以如此選擇書寫內容？他曾在“書魔附體，酒意招魂”一聯旁寫有一段獨白：“余平生愛書嗜酒，皆成癖也。中年以后以書法為業，沉醉于斯，終日生活在黑與白之間，如魔附體，大有趙壹所描寫漢代書家之癡迷狀也。常于揮運之間，伴以美酒，瞬間即進入創作最佳時機，故自撰此聯，并書以寄情也?！?/p>

周俊杰先生《有酒時舞墨，無佛處稱尊》的隸書作品，長七尺、寬二尺的宣紙上，五個隸書大字依次排列下來，整齊巍峨、挺拔峻峭，猶如一座座矗立于云端的不老山峰，而兩張宣紙并排放在一起，大氣凜然、雄偉壯觀的磅礴氣勢攜卷著紙墨的悠柔清香一齊襲來，剛中帶柔、柔中有剛，剛柔相濟、陰陽交錯，端的是“兩儀生四象”之態！細觀看先生的這幅作品，其結字嚴謹，筆法精熟，用墨極為老道，不時將漲墨穿插其中，可說是將個人風格發揮到了極致。難怪在看這幅作品時會有高聳入云山峰的感覺，先生的隸書境界可不就在當今書壇形成了一座讓后輩學者高不可攀的山峰嗎！對聯兩邊的跋語配上李白的《酒歌》：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。圣賢既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。當“詩仙”的詩碰上“周公”的字，兩廂都是瀟灑不拘的人，都已達臻境的藝術境地。酒中字，字中酒，著名作家李佩甫先生說，周俊杰先生的書法是有酒意的！

孫蓀先生曾用“十個女子”來總結周公：“好朋友好酒好好酒好酒量；好學問好書好好書好書法”，周公可稱為“十好先生”。如今，先生雖已耄耋之年，但他老當益壯，周俊杰先生說，自己的書法藝術水平還處在孫過庭所說的第二階段“既知平正，務追險絕”，以后要在有限的時間里，由博返約，在專一的領域里讓自己的書法藝術更上一層樓！