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張大千與齊白石的不同

2015-05-30 17:37:09王彧濃
關(guān)鍵詞:情感藝術(shù)

研究張大千,齊白石,是非常有代表性的藝術(shù)思考之路。因為,在我的眼里,他們二人是相反的兩極。張大千,是胸懷天下,江湖老大,武林霸主般的畫家。齊白石,是小情思,小生機,小天趣境界的頂級畫家。他們二人,是把大與小,挖掘盡了的畫家。代表了兩種截然相反的審美之路。雖然“各花入各眼”,但是,在我的心中,張還是要高于齊的。因為,就藝術(shù)的全面性來說,張大千或可駕馭齊白石的風(fēng)格,齊白石卻絕對無從駕馭張大千的境界。如:廬山圖。讓齊畫,難為他。

藝術(shù)家,既不要高估自己,也不要低估自己。要客觀,冷靜的分析自己,看待自己。做自己,走自己的藝術(shù)路向。像馬一浮,李叔同等,就不可學(xué)。因為,藝術(shù)家和學(xué)者,不能不勤奮用功,但是頂尖級的大師,那也真得靠天賦。思索自己的從藝之路,亦不必悲觀。這是沒有辦法效仿的。在此,我在想齊白石,齊在自己農(nóng)人本色基礎(chǔ)上,小農(nóng)意識的先天局限下,勇于突破自己,把自己的“小”挖掘到了極致。在微觀世界里,依然開出了最燦爛奪目的花,不也是難能可貴,可喜可敬嗎。站在什么樣的平臺,就把這個平臺的風(fēng)光,瀏覽窮盡,也是非常值得深思的。思考張大千與齊白石不同的藝術(shù)路向,引導(dǎo)他二人走向這相反兩極的背后的深層原因,支撐他二人藝術(shù)境界的心路,是張的江湖天下,傲視群雄的胸懷,內(nèi)心升騰的萬丈豪情,和誓做一代宗師,江湖老大,舞林盟主的霸氣。齊白石則是小情思,小浪漫,小天真的極致細膩,率真天真。他二人在不同的藝術(shù)境界里,各自在探索各自的藝術(shù)之路上,都力求挖掘到極限,沒有掣肘。可大可小。可雄強可嬌柔。

研究這兩位頂尖級大師的藝術(shù)路向,對當前的藝術(shù)家有諸多啟示。首先,定位要高,使勁蹦,使勁跳,掄圓了大。力求能夠到張大千的眼界;倘若不及,那么就鉆深,鉆細,鉆精,鉆趣。鉆透了,挖盡了,眼前世界的可喜可愕,可笑可嘆,可歡欣可悲傷。如手持高倍放大鏡,看全了齊白石的微觀世界。

人類的情感,是那么的微妙多姿,復(fù)雜矛盾,欲言又止,欲罷不能。太多凡人,有著用語言形容不出的五味雜陳,需要藝術(shù)家的作品,去抒解。情絲不會吐盡,紅塵太多的無助與可笑,深埋心底,等待著藝術(shù)家,卻詮釋個中滋味。敏銳的藝術(shù)家,需要捕捉到這些情絲,之后準確表達出來。這也就有了藝術(shù)家可以無限施展才華的空間和舞臺。藝術(shù)家,要力求做到張大,縮小,去抒懷不同的情感和人間況味。

張大千一生的藝術(shù)之路,大致有幾個明顯的階段。學(xué)詩階段(啟蒙),臨古人階段(山水),文人畫階段(意境),敦煌學(xué)壁畫階段(師承),人物畫階段(創(chuàng)新),青綠山水畫階段,晚年眼疾自創(chuàng)的潑墨潑彩階段。這里,會領(lǐng)悟到,每一個階段,自有其意義與價值,每一個階段都是為了下一個階段做準備的。每一個階段都是踏上寶塔尖的過程。藝術(shù)家無論處于何種階段,心平氣和享受樂趣即可。因為,當下是值得珍重的。眼界可以高遠,但是當下的每一階段,一樣擁有其可貴之處。自信,淡定,自在。藝術(shù)的本質(zhì)就是玩兒。本來出于興趣,正在玩兒。玩得自在,或許才能玩兒出花樣。觀張大千的一路精進,讓我有了一個篤定的看法。即,真正的藝術(shù)大師,注定要極具天才的。勤奮放一邊。最后,拼得,一定是格局。張大千的屢攀新高,屢創(chuàng)奇跡,得益于天大、地大、心大的熏陶。格局掄圓了大,最后成了繞著地球飛得大。其實亦不必去艷羨他的機遇。他的機遇,來自于他的遠見。他不打藝術(shù)口水仗。他遠赴國外,躲過劫難,得益于自己的選擇。所以,未來的路,就是當下的選擇。如果選錯了,就是一輩子的成就,到頭了。無謂遺憾。此生,把自己做足了,就好。

齊白石的一生,是苦難的一生。晚年的一幅畫作《人罵我我也罵人》,雖然有著老人的可愛諧趣,卻也在笑過之后,透著老人無言的悲哀。“衰年變法”,自己說出的“餓死京華,公等勿憐”,也有著老人無可言說的悲壯。齊白石的一生,是苦難的一生,奮斗的一生,掙扎的一生,可是他把苦難轉(zhuǎn)化成了營養(yǎng)。把苦難中的各種因素,充分吸收,轉(zhuǎn)化為完美完善個人修為的維他命。在惡劣環(huán)境前,補充自己剛強堅忍的維他命。在晚年順遂后,補充自己淡泊平和靜定的維他命。始終立足自己,完善自己,保持自己。

搞文藝,真得是需要一種氣魄。此種氣魄,不亞于領(lǐng)軍打仗,千軍萬馬。因為,戰(zhàn)役時時在心中。藝術(shù)家,最大的財富,就是心中激昂的豐富情感。這些情感,滾滾而來,殺伐絕決,所到之處,寸草不生。這是藝術(shù)的基石。同時,又是自己損毀自己的戰(zhàn)場,甚至墳?zāi)埂R驗椋囆g(shù)家,需要時時戰(zhàn)勝自己那千變?nèi)f化的情思情緒,要控制好自己情感中燃燒的荊棘,要溫暖自己夜半淚流的凄楚和悲愴,一曲街頭飄來的旋律與歌聲,都會觸動心頭的柔軟,淚流滿面,疼痛不已。藝術(shù)家,需要承受比常人太多情感的煎熬。可是,真正的智慧,是要讓自己,做自己的佛陀。自己去救贖自己。把自己的情感,想象成照相機的鏡頭,隨時調(diào)焦距。時大時小,當需要時,就調(diào)焦至清晰,去體味這份情感的美妙,心動,甜蜜。做齊白石。或者調(diào)焦至最遼遠,想象人世間,歷史長河間,一切的一切都是小浪花,微不足道。豪情萬丈,一生最識江湖大,做張大千。

作者簡介:

王彧濃,河北省書法家協(xié)會會員;河北省作家協(xié)會會員;北京三希堂藝術(shù)院高級書法師;河北省當代書畫院美術(shù)師;河北省國學(xué)文化教育協(xié)會首屆理事。研究方向:藝術(shù)評論。

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