魯迅雜文集名稱的由來

信陽

在魯迅先生一生的文學創作中，雜文占據著舉足輕重的地位。在那風雨如晦的黑暗社會里，他用一支犀利的筆，飽蘸激情創作了700多篇雜文，“如匕首，似投槍”，在對敵斗爭中發揮了無可替代的作用。

魯迅先生一生創作的雜文共編為16個集子，集子各具不同的內涵，名字皆耐人尋味，無不被打上了特定時代的烙印。下面即對中學語文教材所涉及到的魯迅雜文集的名稱由來作一介紹。

《墳》（初中課文《論雷峰塔的倒掉》和高中課文《論“費厄潑賴”應該緩行》選自此集），1926年10月編定，收入了1907年至1925年間創作的雜文。此集為何取此看起來很晦氣的名字呢？魯迅先生曾在他的文章中如此解釋：“過去已經過去，神魂是無法追躡的，但總那么決絕，還想將糟粕收斂起來……造成一座小小的新墳，一面是埋藏，一面也是留戀。”由此可以看出，隨著時代的發展，魯迅先生也時時在否定自我，更新自我。這也是他將自己早期的雜文編輯成集的目的所在。

《華蓋集續編》（高中課文《記念劉和珍君》選自此集，之前曾編有雜文集《華蓋集》），1926年10月編定，收入了1926年創作的雜文。舊時有迷信說法，將人的運氣好壞稱為“交華蓋運”，對于將這本雜文集如此命名，魯迅先生曾作過解釋：“人是有時要‘交華蓋運的……在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛成祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”在那險惡的斗爭環境中，魯迅先生真是“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭” （《自嘲》），但他面對敵人的攻擊迫害卻毫不畏懼，詼諧地將自己的雜文集取名為《華蓋集》《華蓋集續編》，表達了對敵人的蔑視和嘲弄。

《而已集》（高中課文《文學和出汗》選自此集），1928年10月編定，收入了1927年創作的雜文。1927年，蔣介石叛變革命，大肆屠殺共產黨人。當時，目睹了敵人暴行的魯迅先生憤然提筆，寫下了一首詩：“這半年我又看見了許多血和許多淚/然而我雜感而已/淚揩了/血消了/屠伯們逍遙復逍遙/用鋼刀的/用軟刀的/然而我‘雜感而已/連‘雜感也被‘放進了應該去的地方時/我于是‘而已‘而已。”后來，他就將寫于這一年的雜文集命名為《而已集》，表達了他對敵人的憤慨和決心用手中的筆同敵人斗爭到底的決心。

《二心集》（初中課文《“友邦驚詫”論》選自此集），1932年4月編定，收入了1930年至1931年創作的雜文。1930年5月7日，《民國日報》刊載了《文壇上的貳臣傳》一文，文中描繪了魯迅先生既受反動文人的攻擊，又受“左聯”內部宗派主義者指責的處境，對魯迅先生進行了惡毒的諷刺和攻擊。對此，魯迅先生作了堅決的回擊，并反其意而為之，干脆以《二心集》命名，表明了對反動統治者懷有“二心”，表達了與其勢不兩立而堅定地站在無產階級立場上的決心和勇氣。

《南腔北調集》（高中課文《忘卻的記念》選自此集），1934年2月編定，收入了1932年至1933年創作的雜文。當時，上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻擊魯迅先生：“魯迅很喜歡演說，只是有些口吃，而且是‘南腔北調。”對此，魯迅迎頭反擊道：“我不會說綿軟的京白，不會打響亮的京調，不入調不入流，實在是南腔北調。”并索性將編于此年的雜文集命名為《南腔北調集》，以作為對那些無聊文人攻擊的回擊。

《且介亭雜文》（高中語課文《拿來主義》和《人失掉自信力了嗎》選自此集），1935年12月編定，收入了1934年創作的雜文。在此雜文集的命名中，魯迅運用了“損形”的修辭方法，“且介”分別是“租界”二字的一半，取“半租界”之意。當時魯迅住在上海北四川路，這是帝國主義越過租界范圍后修筑馬路的區域，當時被稱為“半租界”。他如此命名是要告訴讀者，雜文創作于“半租界的亭子間”，表達了對半殖民地半封建的黑暗社會的憤慨之情。

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編輯/申冬梅