文帝不拜嗇夫（外5則）

許瑾

文帝不拜嗇夫

張釋之跟隨漢文帝出行，登臨虎圈，漢文帝詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，上林尉一無所知。看管虎圈的嗇夫從旁代上林尉詳細地回答了皇帝提出的問題。漢文帝說：“做官吏不該像這樣嗎？上林尉不可依靠。”于是讓嗇夫做上林尉。廷尉張釋之過了一會兒，上前說：“絳侯與東陽侯都被稱為長者，可這兩個人議論事情時都不善于言談。現在您這樣任命，難道讓人們去效法這個喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻為榮。現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際啊！”文帝于是取消原來的打算，不再任命嗇夫為上林令。

（ 《史記·張釋之馮唐列傳》 ）

朱博治齊郡

朱博是西漢哀帝時的代丞相。他家境貧困，剛直仗義，喜愛交游。朱博初到齊郡，這里的人多自吹自擂保養名聲。一些官吏裝病躺倒，稱不慰問他們就不就職。朱博貼出告示，聲稱要把病吏免掉，郡中大驚。齊郡官吏愛穿寬衣大褲，朱博下令所有的官吏，褲子離地“三寸”，徹底扭轉了腐敗的官風。他根據自己掌握的信息，讓官吏用筆寫出各自貪污受賄的情況。“一錢以上都不要隱瞞，欺騙或說小不說大就殺頭。”如實交代的，令其用刀削去自己交代的情況，并差遣出去就職。此后官吏們想起這件事就害怕，不敢有半點差池。 由于朱博處事果斷，賞罰分明，政績顯著，最終由一個小小的亭長擢升為一人之下萬人之上的丞相。

（《漢書·薛宣朱博傳》）

丙吉不去馭吏

丙吉是西漢宣帝封賞的麒麟閣十一功臣之一。他的駕車人曾醉后嘔吐在車上。西曹主吏報告丙吉，要將那人棄逐，丙吉否決說：“因為醉酒的過失驅逐他，將使此人日后去何處容身呢？”后來駕車人外出，看見邊郡發奔命書的快馬到了，打聽到是外敵侵入，趕快回府向丙吉報告情況，并說：“恐怕外敵侵入邊郡，二千石一級長吏有年老生病受不住兵馬災難的，應可預先看顧。”丙吉認為此話很對，便召東曹察看邊郡長吏，記下那些人。還未察看完，皇帝召見，拿敵人所侵入邊郡長吏的情況問他和御史大人，丙吉一一回答，皇帝稱贊。而御史大夫倉促不能詳知，因此被責備。丙吉感嘆說：“士沒有不可容的，都各有長處。假如我不先聽到駕車人的話，怎么會有被獎勵的可能呢。” ? （《漢書·丙吉傳》）

王商止訛

西漢建始三年秋，京城長安城中盛傳有大水將至，百姓驚恐，城中大亂。漢成帝召集公卿大臣在殿前商議對策。大將軍王鳳勸成帝、太后應準備船只，大水來時可以登船避難，通知百姓登上長安城墻來躲避水災，大臣們也紛紛附和。唯獨左將軍王商堅決反對，說：“自古即便是再無道的國家，也沒有大水突然漫過城郭的時候，況且如今天下承平，四海安定，怎么會無端發起大水呢，這一定是謠傳，下令百姓登上城墻，反而會助長謠言，制造混亂！”漢成帝聽了王商的話后，認為很有道理。事后不久，城里也沒見大水來，謠言不攻自破。調查下來，確實是傳言失實。

（《漢書·王商傳》）

高柔止謗

魏文帝曹丕即位后，任命高柔為治書侍御史。當時民間常有非議朝政的言論，文帝對此非常惱火，下令凡是散布謠言的就處死，告發者就賞。高柔上書勸諫說：“現在一聽說誰散布謠言就殺，誰告發就賞，這樣做會使那些犯罪的人沒有了悔過自新的機會，還會助長兇悍狡詐之徒誣告欺上的惡習弊端。這實在不是用以制止謠言減少獄訟而使社會清明的好辦法呀。過去周公作誥書，稱道殷商的祖先，全然不顧無知者的怨憤。漢文帝時，也曾廢除以言定罪的法令。臣以為應該廢除獎賞告發散布謠言者之法，以使上天養育萬物之仁德能夠發揚光大。”文帝后來采納了高柔的意見，下詔說：“再有誣告別人有誹謗之言的人，就治他的誹謗之罪。”從此之后，誣告的事逐漸絕跡。 ? ? ? ? ? （《三國志·魏志·高柔傳》）

狗尾續貂

西晉八王之亂后，通過逼宮手段自立為相國的司馬倫整日憂心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高職，在當時的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當政時竟達近百人。官職可謂泛濫成災！等到一切就緒后，司馬倫又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當時規定，凡宮內高級官員的官服，帽子上都插著貂尾做裝飾。不同官職，插的位置也有區別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續。”用來諷刺朝廷。

（《晉書·趙王倫傳》）