“想象力”培養(yǎng)的設(shè)計學(xué)教學(xué)研究與實踐

劉璐

摘要：“想象”是視覺傳達設(shè)計中充當(dāng)消費者與設(shè)計師溝通橋梁的重要角色。通過補充式想象和突破式想象的方式可以讓設(shè)計作品充滿想象空間，而通過形象的再現(xiàn)和創(chuàng)造練習(xí)，可有效改變設(shè)計人才的想象力。

關(guān)鍵詞：想象力 設(shè)計學(xué) 教學(xué)

圖1所示某音樂播放器的廣告，沒有任何文字的渲染，但模特身上播放器留下的曬痕卻讓我們浮想聯(lián)翩：“是音質(zhì)太好，讓人游泳也要樂享其中？”“防水性能超棒，泡在泳池里也ok！”“一定很輕薄，游泳帶著都很方便。”……一張看似“無語”的廣告，卻“此時無聲勝有聲”，給消費者留下深刻印象的同時，以無限的想象空間向消費者傳遞了更多的產(chǎn)品信息，這不僅僅是一則富有創(chuàng)意的廣告，更是一則有效而有力的廣告。

“想象力”便是此類廣告中充當(dāng)消費者與設(shè)計師溝通橋梁的重要角色。在當(dāng)今競爭激烈的環(huán)境中，富有想象空間的設(shè)計可以讓作品異軍突起，而具備豐富想象力的設(shè)計人才也是高校和社會培育及期待的目標(biāo)。

一、想象的含義

想象，亦稱想象力，是利用頭腦倉庫中所存儲的已有信息，構(gòu)筑新形象的心理活動或思維方式。它是人類對客觀世界的一種反映形式，由個體的需要所推動，并能預(yù)見未來。

二、想象的重要性

2009年教育進展國際評估組織對21個國家進行調(diào)查，在受訪國家中，中國孩子的想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。此外，中國的中小學(xué)生中認為自己有想象力的只有4.7%，而希望培養(yǎng)想象力的只有14.9%。這個結(jié)果讓聞?wù)哌駠u，令社會反思。改變孩子、改變承擔(dān)未來的年輕一代設(shè)計師被人們越來越關(guān)注。

從前教育一直強調(diào)“知識”，但當(dāng)下人們似乎認識到想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力包括世界上的一切，是知識進化的源泉。有人曾力證“只有想不到的，沒有做不到的”：1949年，喬治·奧維爾在他的科幻小說《1984年》中，曾預(yù)測了137項發(fā)明，30年后，其中的80項已成為現(xiàn)實。

三、想象的條件

在設(shè)計學(xué)領(lǐng)域中，思考如何提高設(shè)計人才的想象力，我們需要從“想象”本身的產(chǎn)生過程入手，了解“想象”產(chǎn)生的條件，從而通過對應(yīng)的訓(xùn)練，輔以提高想象力的基礎(chǔ)。這其中其一為：“突破常規(guī)的勇氣”，即“敢想”，為新形象的產(chǎn)生打開大門；其二為：“豐富的知識和形象積累”，為新形象的產(chǎn)生提供立足的基本。

四、想象的方式

1、補充式想象

即受眾憑借想象力去完成作品以外殘缺的部分，根據(jù)設(shè)計所營造的創(chuàng)意背景進行補充想象。圖2所示某殺蟲劑的雜志封底廣告，廣告語的前半部分讓讀者好奇心大增，也不由自主地想象并實踐操作著，完成了設(shè)計師預(yù)先設(shè)定的心理和行為過程，成功地實現(xiàn)了信息的傳遞。

2、突破式想象

即設(shè)計師構(gòu)筑未曾真實存在的事物。如設(shè)計中創(chuàng)造的各種虛擬形象，借此來奪人眼球，并有效傳達信息。圖3所示廣告，借助一顆能擠奶的草莓，生動地傳達了產(chǎn)品的特征：“真實草莓果汁的美味牛奶”，令人印象深刻且極具說服力。

五、想象力的練習(xí)

創(chuàng)作出富有想象力的設(shè)計作品，離不開日常有針對性的想象力訓(xùn)練。針對“想象”產(chǎn)生的必要條件，提高想象力的教學(xué)練習(xí)主要集中為：

1、形象的再現(xiàn)練習(xí)

①謎語。字謎利用對文字的描述，幫助受訓(xùn)者不斷在腦海中再現(xiàn)各種形象，并完成比對，獲得答案，是提高想象力的一種有效方式。如“千里相逢（打一字）”（答案：重）。

②列舉與下列圖形相似的東西：“○”“丫”等。通過不斷的形象再現(xiàn)得以找到生活中與“○”“丫”形似的事物，借以提高想象力。

2、形象的創(chuàng)造練習(xí)

如：試想金星上的地貌，試想自己在大海中暢游時的奇遇等。不設(shè)定既定答案，讓受訓(xùn)者挑戰(zhàn)自我極限，突破常識，試想匪夷所思的新形象、怪事件。

參考文獻

[1]陸小彪，錢安明.設(shè)計思維[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社， 2006.110-113.

[2]古彥彬.設(shè)計思維與造型[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2006.128-134.