寧取誠信不取城

代連華

春秋時的晉國大夫中行氏穆伯，率領(lǐng)部隊攻打鼓城，結(jié)果用了一年時間也沒能攻下此城，不僅勞民傷財，而且部隊士氣低落。是繼續(xù)攻打還是退兵呢？就在穆伯左右為難的時候，他的手下有位叫隗間倫的求見，說有退敵之計。

隗間倫對穆伯說：“這仗再打下去也沒有贏的希望，與其強攻不如智取。”穆伯就問了，怎樣才能智取呢？隗間倫得意地說：“鼓之嗇夫，間倫知之。請無疲士大夫，而鼓可得。”隗間倫說鼓城的守門官我認識，我可以策反他，讓他里應外合，就能攻取鼓城了。

穆伯手下的大臣們，紛紛稱贊此計甚好。可穆伯對此不感興趣，也不肯采納隗間倫的計謀。

穆伯不肯智取，左右大臣們不明白了，就對穆伯說：“如果采納隗間倫的計策，不傷一兵一卒就能取得鼓城，何樂而不為呢？”穆伯耐心地說：“隗間倫為人奸詐，是我所不喜歡的，他的陰謀詭計更加令我討厭。”

“若使間倫下之，吾可以不賞之乎？若賞之，是賞佞人也。佞人得志，是使晉國之士舍仁而為佞。雖得鼓，將何用之？”穆伯手拿法典卷宗說：“如果用他的計謀取得勝利，那么按照我們國家的賞罰規(guī)定，我就要重重地獎賞他。可是，如果獎賞的是奸佞之人，而奸佞之人又得志，那么晉國百姓就會人人效仿，從而敗壞社會風氣，這樣的結(jié)局，即使占領(lǐng)了鼓城，又有什么意義呢？”

寧取誠信不取城。穆伯最后也沒有采納隗間倫的計謀，自然也沒有攻取鼓城。

穆伯為維護社會風氣，為晉國百姓樹立良好的道德模范，寧愿失去一座城，也不肯失去誠信與人心。穆伯因此成為春秋時有名的君子，得到了晉國百姓及諸侯們的敬重。

“以誠信為本者，謂之君子;以詐偽為本者，謂之小人。”誠信是一種美德，也是做人的本質(zhì)，以誠為本方能立足于社會，如此才能取得更大的成功。