張義
秦嶺是古往今來(lái)生于斯長(zhǎng)于斯的山水畫(huà)家創(chuàng)作的不竭源泉。秦嶺地域性特征對(duì)他們山水畫(huà)創(chuàng)作的風(fēng)格成因起著重大影響。圍繞秦嶺主題,研究分析歷代秦嶺題材山水畫(huà)作品,探討地域性特征對(duì)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的影響,不僅對(duì)畫(huà)者的創(chuàng)作具有指導(dǎo)作用,而且對(duì)當(dāng)下秦嶺題材山水畫(huà)意境、圖式、筆墨本體語(yǔ)言的研究具有重要的價(jià)值和意義。
秦嶺題材山水畫(huà)是指以秦嶺山水為表現(xiàn)主題,用中國(guó)傳統(tǒng)筆墨為表現(xiàn)手段的山水畫(huà)形式。漢、唐以來(lái),長(zhǎng)安作為中國(guó)的政治文化中心,此時(shí)中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮,山水畫(huà)正處于發(fā)展階段,巍巍秦嶺為發(fā)展階段的山水畫(huà)提供了豐富的創(chuàng)作源泉。
山水畫(huà)的精神發(fā)端于宗炳、王微,成熟于李思訓(xùn),秦嶺題材的山水畫(huà)表現(xiàn)在山水畫(huà)初期發(fā)展階段產(chǎn)生了重要影響。王維隱居秦嶺北麓的輞川,以輞川山水為題材作山水畫(huà),得秦嶺山水之助,由此開(kāi)中國(guó)文人畫(huà)的先河,對(duì)山水畫(huà)的發(fā)展影響巨大,明代董其昌提出的“南北宗”,尊王維為南宗祖師。北宋時(shí)期,山水畫(huà)發(fā)展到了第一個(gè)高峰,從此成為中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)大學(xué)科。范寬卜居于終南、太華巖隈林麓之間,作品多表現(xiàn)秦嶺題材,是秦嶺分明的脈絡(luò),巍峨聳峙的山石,峭跋的風(fēng)骨成就了范寬的山水風(fēng)格和成熟技法,范寬這種全景式的大山大水的構(gòu)圖正是秦嶺山水給人的真是的感受,而范寬以繪畫(huà)形式為秦嶺題材表現(xiàn)建立了一個(gè)全新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。五代后期至宋初,北方山水畫(huà)派出現(xiàn)了三大名家:關(guān)仝、李成、范寬。“三家鼎峙,百代標(biāo)程”,正標(biāo)志著北方山水畫(huà)的高度成熟,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。李唐學(xué)范寬,現(xiàn)存代表作《煙嵐蕭寺圖》、《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》風(fēng)格近似范寬,影響了南宋山水畫(huà)的發(fā)展。明代唐寅、清代王暉、王原祁、現(xiàn)代山水畫(huà)大師黃賓虹等都受到了范寬畫(huà)風(fēng)的影響。明代畫(huà)家王履和書(shū)童、仆從游華山,以寫(xiě)生稿創(chuàng)作《華山圖冊(cè)》,極好的表現(xiàn)了華山的風(fēng)骨,畫(huà)面同時(shí)具有很強(qiáng)的寫(xiě)生感,風(fēng)格獨(dú)樹(shù)。二十世紀(jì)“長(zhǎng)安畫(huà)派”的崛起,使當(dāng)代山水畫(huà)有了新的發(fā)展,在“一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活”的藝術(shù)宗旨指導(dǎo)下,積極深入生活,以全新的筆墨、圖式表現(xiàn)秦嶺山水,為山水畫(huà)風(fēng)格的形成作出了積極地貢獻(xiàn)。
地理環(huán)境對(duì)山水畫(huà)風(fēng)的建立有重要的影響。中國(guó)地域遼闊,山川地貌和植被的豐富多樣直接孕育了歷代山水畫(huà)家多變的風(fēng)格。“董巨峰巒,多屬金陵一帶;倪黃樹(shù)石,得之吳越諸方。米家筆法,得潤(rùn)州城南;郭氏圖形,在太行山右。摩詰之輞川,關(guān)荊之桃源,華原冒雪,營(yíng)丘寒林。江寺圖于希古,雀華貌于吳興。從來(lái)筆墨之探奇,必系山川之寫(xiě)照。善師者師化工,不善師者撫縑素,接下來(lái)我們一起來(lái)探討秦嶺地緣對(duì)山水畫(huà)風(fēng)格形成影響因素。
文人畫(huà)隱逸畫(huà)風(fēng)
中國(guó)的繪畫(huà)歷史上,王維自創(chuàng)的“水墨山水”畫(huà)享譽(yù)古今,被后世畫(huà)家譽(yù)為中國(guó)文人畫(huà)鼻祖。現(xiàn)存于世的是唐摹本《輞川圖》,以水墨為主,山和石頭上都用石青、石綠來(lái)染色,亭臺(tái)樓閣描繪細(xì)膩,線條有勁,幾近占據(jù)整個(gè)畫(huà)面。以水墨為主導(dǎo)地位的特性,蘊(yùn)含文人的隱逸情結(jié),結(jié)使王維成為了文人山水畫(huà)的代表人物。這種以水、墨作為表現(xiàn)手段的“寫(xiě)意畫(huà)”取代了濃艷富麗的重彩,并賦予了中國(guó)文人一種單純的表現(xiàn)形式以及豐富的內(nèi)涵和無(wú)窮的美感。
雄渾峻厚的山水風(fēng)格
“峰巒渾厚,勢(shì)狀雄強(qiáng),槍筆俱均,人屋皆質(zhì)者,范氏之作也。”他的畫(huà)風(fēng)渾厚端莊,氣勢(shì)雄壯,給人一種有雄奇險(xiǎn)峻的感覺(jué)。《溪山行旅圖》堪稱代表作。我們一眼看去高聳的大山在畫(huà)面的正中央。山頭樹(shù)木茂盛,兩邊有高山,右邊的兩座山峰中間有山泉飛流直下。畫(huà)面的底部有三堆石頭,上古樹(shù)籠罩。石頭的下面有溪水流出,靜中有動(dòng)。道路間的商隊(duì)與山水緊密結(jié)合,使畫(huà)面充滿了生機(jī)。北方山水畫(huà)家的大多受到范寬畫(huà)風(fēng)的影響,如李可染的作品中就能找到范寬的影子。明代王履他的畫(huà)風(fēng)受到了范寬的影響,與其相似,他在總結(jié)自己的創(chuàng)作方法時(shí)說(shuō):“吾師心,心師目,目師華山。”王履的《華山圖冊(cè)》和他的畫(huà)論對(duì)于后世的山水畫(huà)家和美學(xué)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
清逸深秀的山水畫(huà)風(fēng)格
清逸深透山水畫(huà)風(fēng)格一般表現(xiàn)在畫(huà)面上就是一種高而窄的構(gòu)圖形式,這種圖式與山水畫(huà)構(gòu)圖中的“高遠(yuǎn)”一致。范寬的《溪山行旅圖》是一個(gè)古典的典范,是清逸深秀風(fēng)格的直接來(lái)源。現(xiàn)藏與遼寧博物院的《太白山圖》是其典范。《太白山圖》設(shè)色畫(huà)松林茂密,雜樹(shù)青紅,蕭寺殿閣,長(zhǎng)嶺延綿。用筆簡(jiǎn)單利爽、尖細(xì),點(diǎn)子特多,松樹(shù)和山石的用筆皆十分繁密,已顯示出他的密的特點(diǎn)。王蒙廣泛的研究了前朝各明家各畫(huà)派畫(huà)法,他吸收了董源、巨然和郭熙的畫(huà)法,后擺脫了這一畫(huà)風(fēng)的束縛,形成了自己獨(dú)具一格的繪畫(huà)風(fēng)格。
抒情寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)
抒情寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)即是把自己的感情通過(guò)筆墨、技法等融入山水畫(huà)中,我們欣賞元代的山水畫(huà),可以看出畫(huà)家們尤為推崇這種風(fēng)格。元代的文人雅們的喜歡這種高雅脫俗,俊逸跌宕的風(fēng)格山水畫(huà),畫(huà)家為了自己的畫(huà)適合這個(gè)時(shí)代的需求,畫(huà)面多體現(xiàn)這種高雅脫俗,俊逸跌宕的風(fēng)格。元畫(huà)是抒情的,明代沈周在傳承元代繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,吸收北方秦嶺地域山水畫(huà)的特征,如代表作《廬山高》,強(qiáng)化寫(xiě)意特質(zhì)。
(作者單位:咸陽(yáng)師范學(xué)院)
本文系陜西省社會(huì)科學(xué)藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目2014年度課題,項(xiàng)目編號(hào)2014037