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張樹(shù)榮:打造中國(guó)“三高”第一人

2015-05-30 10:48:04李雅清李楠
音樂(lè)周刊 2015年5期

李雅清 李楠

李雅清眼中的張樹(shù)榮:

張樹(shù)榮從小就既有領(lǐng)導(dǎo)才能又有文藝天賦。那時(shí)我倆住的雖然不遠(yuǎn),但由于不在一個(gè)小學(xué),所以不認(rèn)識(shí),到了中學(xué)也沒(méi)分到一塊。機(jī)緣巧合的是,他是他們學(xué)校文藝宣傳隊(duì)的主要成員,我是我們學(xué)校文藝宣傳隊(duì)的主要成員。由于我們兩所學(xué)校在區(qū)里文藝活動(dòng)搞得比較好,所以區(qū)里經(jīng)常調(diào)我們兩所學(xué)校在一起演出,再加上頻繁的市、區(qū)文藝匯演,我倆歲數(shù)又一般大,很快我倆就成了莫逆之交。那年是1969年,我們都12歲。

張樹(shù)榮從小就勵(lì)志做一名電臺(tái)播音員,他拜當(dāng)時(shí)中央電臺(tái)當(dāng)家女播音員徐曼為師。除了每天看書就是練播音,張樹(shù)榮播音主持的天分就這樣被慢慢地發(fā)掘。1980年,張樹(shù)榮如愿從中學(xué)調(diào)到了北京電臺(tái),由于有很好的播音和音樂(lè)基礎(chǔ),很快就成了文藝節(jié)目的主持人。

1990年,北京電臺(tái)實(shí)行改革,首先成立了北京經(jīng)濟(jì)臺(tái)(今北京城市廣播),張樹(shù)榮在音樂(lè)節(jié)目中開(kāi)辟了一檔全國(guó)首個(gè)全新的欄目《中國(guó)歌曲排行榜》。此節(jié)目一開(kāi)播就在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了爆炸性的反響,不管是著名歌唱家還是沒(méi)出名的歌手,紛紛拿出自己的絕活兒,以進(jìn)入排行榜而自豪,通過(guò)這個(gè)節(jié)目發(fā)現(xiàn)了于文華、屠洪剛等一大批人才,至今這檔節(jié)目還是走在全國(guó)前列。

上世紀(jì)90年代初,北京剛有卡拉OK廳,張樹(shù)榮就在北京經(jīng)濟(jì)臺(tái)開(kāi)設(shè)了《1026卡拉OK歌廳》節(jié)目,節(jié)目不僅教會(huì)了愛(ài)唱歌的人如何唱歌,還引導(dǎo)著人們要唱健康歌曲,可以算是早期的音樂(lè)真人秀節(jié)目。老百姓可以通過(guò)這個(gè)節(jié)目免費(fèi)在東單星月樓卡拉OK廳唱歌,與此同時(shí),著名歌唱家、樂(lè)評(píng)人會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)評(píng)出好歌手,唱得好的會(huì)在電臺(tái)中播出。當(dāng)時(shí)的電臺(tái)剛有熱線,能聽(tīng)到自己聲音簡(jiǎn)直太新鮮了,于是這檔節(jié)目立馬在當(dāng)時(shí)的京城百姓中產(chǎn)生了轟動(dòng)。這種轟動(dòng)也使張樹(shù)榮結(jié)識(shí)了很多音樂(lè)界的大腕,為張樹(shù)榮在以后的文藝圈中打拼打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

策劃中國(guó)三高零成本,很劃算

“三高”從2011年10月21日在人民大會(huì)堂首場(chǎng)“江山如此多嬌”音樂(lè)會(huì),到2015年1月3日,他們?cè)诤?nèi)外共演出了近30場(chǎng)。張樹(shù)榮是“江山如此多嬌”音樂(lè)會(huì)的總導(dǎo)演,因此可以稱為推出“中國(guó)三高”的第一人。他說(shuō),中國(guó)三高是零成本,是一個(gè)“劃算”的項(xiàng)目。他們?nèi)烁饔懈鞯氖聵I(yè),獨(dú)立發(fā)展就很好,有空就臨時(shí)組成中國(guó)三高。這個(gè)團(tuán)隊(duì)除三位歌唱家之外,還有張樹(shù)榮、一位經(jīng)紀(jì)人,再加上一兩位助手。這個(gè)團(tuán)隊(duì)演起來(lái)很靈活,只要在當(dāng)?shù)卣乙粋€(gè)樂(lè)團(tuán)和指揮就行了。比起許多文化項(xiàng)目,前期巨額投資、演出團(tuán)隊(duì)龐大的項(xiàng)目,中國(guó)三高太劃算了。不過(guò),在接手中國(guó)三高時(shí),張樹(shù)榮也面臨多種壓力,比如,為什么戴玉強(qiáng)、莫華倫、魏松能代表中國(guó)三高,為什么不是別人?中國(guó)模仿世界三高有什么意義?為什么中國(guó)三高需要一個(gè)導(dǎo)演,而張樹(shù)榮憑什么當(dāng)導(dǎo)演?

張樹(shù)榮說(shuō),中國(guó)三高過(guò)去就有人用過(guò)這個(gè)概念,但只是一兩場(chǎng)演出,而我們則要將其打造成一個(gè)固定的文化品牌。至于哪三位才是中國(guó)三高是一種無(wú)解的問(wèn)題,你怎么選,大家都會(huì)有不同意見(jiàn)。我們的說(shuō)法是中國(guó)三高不是排名,只是他們能代表中國(guó),是優(yōu)秀的男高音歌唱家。張樹(shù)榮說(shuō),選擇戴玉強(qiáng)、莫華倫與魏松,主要原因是我對(duì)他們各自的優(yōu)劣很了解,他們?nèi)寺曇羯虾芑パa(bǔ),而且三人關(guān)系很和諧。

而針對(duì)張樹(shù)榮為什么是導(dǎo)演,或者需要不需要有這么一位導(dǎo)演,張樹(shù)榮的解釋很明確:正是自己與三位男高音相互溝通,才建立了一種新的演出風(fēng)格,這種風(fēng)格也帶動(dòng)了中國(guó)三高成為一個(gè)有商業(yè)性的文化品牌。

張樹(shù)榮說(shuō),傳統(tǒng)的世界三高演出大概只演唱經(jīng)典歌劇唱段和世界名曲,大體上還是比較嚴(yán)肅的。而一開(kāi)始他就為中國(guó)三高制訂了一個(gè)原則,那就是用好歌聲愉悅觀眾。張樹(shù)榮為中國(guó)三高建立了一種全新的演出模式,現(xiàn)場(chǎng)演員輕輕松松地唱,觀眾快快樂(lè)樂(lè)地聽(tīng),而且還有很多互動(dòng)。

中國(guó)三高也可以跳《江南Sytle》

張樹(shù)榮認(rèn)為,在中國(guó)三高的曲目設(shè)計(jì)上也要與時(shí)俱進(jìn),要與世界三高有所不同,除了經(jīng)典歌劇唱段和世界名曲外,還增加了中國(guó)觀眾喜歡的俄羅斯民歌、中國(guó)地方戲曲、少數(shù)民族歌曲,在曲目上要能做到耳熟能詳。在演出中,他要求他們?nèi)艘{(diào)動(dòng)觀眾情緒,與觀眾交流,拉近與觀眾的距離,甚至在臺(tái)上搞一些惡作劇式的游戲,使觀眾也能參與進(jìn)來(lái)。這樣,10排以前的觀眾都能與三高交流、互動(dòng),從而產(chǎn)生更好的演出效果。談到對(duì)觀眾的期望,張樹(shù)榮說(shuō):“即使你認(rèn)為自己不懂,也不妨來(lái)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)聽(tīng)。”他特別反對(duì)所謂“高雅音樂(lè)”“嚴(yán)肅音樂(lè)”的提法:“一下子就產(chǎn)生了距離感,把普通觀眾都嚇跑了。其實(shí)人對(duì)音樂(lè)的感受力與生俱來(lái),每個(gè)人都是音樂(lè)家。千萬(wàn)不要認(rèn)為你不懂音樂(lè)。三高不是高不可攀的。我們做這場(chǎng)音樂(lè)會(huì),就是讓它好聽(tīng)、好看、雅俗共賞,讓不同年齡段和文化層次的觀眾都能從中各取所需,體會(huì)到音樂(lè)的魅力。”他說(shuō),“歡迎更多觀眾走進(jìn)人民大會(huì)堂,聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。如果你們走出劇場(chǎng)后依然保持興奮與回味,余音繞梁,‘今夜無(wú)人入睡,那我們算是成功了。”

2014年9月3日是中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日,張樹(shù)榮帶領(lǐng)“三高”在北京首都體育館舉行了一場(chǎng)以“抗戰(zhàn)”為主題的音樂(lè)會(huì),這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)引起了全國(guó)各省市音樂(lè)臺(tái)的重視,全部進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。戴玉強(qiáng)、莫華倫、魏松這三位中國(guó)三高與全場(chǎng)數(shù)千觀眾同時(shí)唱起了《松花江上》《大刀進(jìn)行曲》《延安頌》《二月里來(lái)》《重整河山待后生》《歌唱二小放牛娃》和《走向復(fù)興》等觀眾耳熟能詳?shù)母枨Q莩鼋Y(jié)束后觀眾久久不愿離場(chǎng),一次次地返場(chǎng),這是多年來(lái)在北京舉行的音樂(lè)會(huì)很少看到的場(chǎng)面。張樹(shù)榮說(shuō),用這種形式紀(jì)念抗戰(zhàn),同樣能激發(fā)觀眾的愛(ài)國(guó)熱情。

張樹(shù)榮強(qiáng)調(diào)不同演出地點(diǎn),節(jié)目要有不同特點(diǎn),要有當(dāng)?shù)氐娜宋牡赜蛱厣@樣才能激發(fā)當(dāng)?shù)赜^眾的情緒,臺(tái)上臺(tái)下才能互動(dòng),才能拉近與觀眾的距離,從而使觀眾感到美聲高雅的音樂(lè)并不高不可攀,從而達(dá)到最佳演出效果。比如,他們?cè)谒拇ㄑ莩觯荒懈咭粞莩舜▌。辉趦?nèi)蒙古演出,不但要唱蒙古族歌曲,還要穿上蒙古袍;在首鋼為工人演出時(shí)穿上工人煉鋼服,這些都收到了意想不到的效果。而在海外,中國(guó)三高也很有市場(chǎng),他們先后在紐約、澳門、香港、倫敦、愛(ài)丁堡等地演出,中國(guó)三高的歌劇演出沒(méi)問(wèn)題,而中國(guó)風(fēng)格的歌曲比如《鳳陽(yáng)花鼓》不僅能帶來(lái)新奇的東方味道,還把中國(guó)歌曲介紹給了世界。他們?cè)趷?ài)丁堡返場(chǎng)演出時(shí),意外地穿上了蘇格蘭裙,這讓觀眾很驚喜,劇場(chǎng)效果自然也很好。在倫敦為英國(guó)皇室演出時(shí),還演唱了當(dāng)年世界最流行的《江南Sytle》,邊唱邊舞,引起全場(chǎng)轟動(dòng),皇室人居然也跟著跳了起來(lái),第二天英國(guó)及美國(guó)各大媒體都爭(zhēng)相進(jìn)行了報(bào)道,中國(guó)三高引起了世界關(guān)注。

回顧:

當(dāng)主持人時(shí)曾被黎明歌迷圍攻

話說(shuō),張樹(shù)榮任北京電臺(tái)經(jīng)濟(jì)廣播節(jié)目主持人時(shí),就是個(gè)敢說(shuō)話、不怕得罪人的人。

事件還原:

1992年10月底,歌手黎明在北京首都體育館連續(xù)舉行了3場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì),引起追星族的狂熱追捧。首體東北角的看臺(tái)欄桿被近乎狂熱的歌迷擠塌了,有很多人受傷。

同年11月1日,張樹(shù)榮在其主持的欄目中邀請(qǐng)各方嘉賓,推出了主題為“追星族應(yīng)該從哪個(gè)角度欣賞音樂(lè)作品和音樂(lè)會(huì)”的大討論,就黎明的藝術(shù)才華和追星族的狂熱表現(xiàn)做了分析。其中還提到:黎明演唱的有不少是粵語(yǔ)歌曲,所以幾乎聽(tīng)不清他在唱什么,還經(jīng)常跑調(diào)。

節(jié)目播出后,引起黎明歌迷的強(qiáng)烈反對(duì),紛紛通過(guò)來(lái)信來(lái)電表達(dá)他們對(duì)這期節(jié)目的不滿,成為社會(huì)熱點(diǎn)。

張樹(shù)榮口述(采訪資料來(lái)自北京娛樂(lè)信報(bào))

看到演唱會(huì)發(fā)生那樣令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,我就打算做一期節(jié)目,為歌迷們的狂熱表現(xiàn)降降溫。我在節(jié)目中邀請(qǐng)了樂(lè)評(píng)人金兆鈞,音樂(lè)人張藜、孫國(guó)慶等嘉賓,就這個(gè)話題進(jìn)行了評(píng)述,目的是讓追星族回到常溫狀態(tài),正確地對(duì)待自己的偶像。在節(jié)目中我們談到黎明的演技(當(dāng)時(shí)正在熱播黎明主演的電視劇)還不錯(cuò),但歌藝還不行,唱歌經(jīng)常跑調(diào)。當(dāng)時(shí)追星過(guò)熱造成很多弊端,比如影響學(xué)業(yè)等,我們就請(qǐng)專家講怎樣正確對(duì)待音樂(lè)作品,不能盲目追星。節(jié)目中還念了一些聽(tīng)眾來(lái)信,其中就有看臺(tái)坍塌事件等,節(jié)目播出過(guò)程中聽(tīng)眾反響強(qiáng)烈,有的家長(zhǎng)打來(lái)電話,表示非常贊同,但更多的是招致了追星族的反對(duì)甚至謾罵,當(dāng)時(shí)不管是哪方面的意見(jiàn),我們都在節(jié)目中把字條念了出來(lái)。

從節(jié)目播出的第二天開(kāi)始,我們共收到了歌迷寄來(lái)的幾千封信,都表示抗議,由于時(shí)間限制,我大概讀了幾百封信,在11月7日我做了第二次節(jié)目,邀請(qǐng)《人民日?qǐng)?bào)》陳原、《北京日?qǐng)?bào)》初小玲等媒體代表做嘉賓。我念了一些聽(tīng)眾來(lái)信,有的歌迷在信中寫道:“黎明是我們心中的偶像,我們要跟你算賬!”最甚的一個(gè)人說(shuō):“張樹(shù)榮、你壞、你比蔣介石還壞。”給我印象最深的是幾個(gè)女中學(xué)生的來(lái)信:“我們恨你。你在節(jié)目中念了我們的信(上期節(jié)目我念到這個(gè)女孩下頜受傷時(shí)說(shuō)道如果留下疤那多不值得啊),我為黎明受傷我愿意,我愿終生留下這些紀(jì)念,我一撫摩到它我就會(huì)想到黎明……”喜歡一個(gè)偶像是可以的,每個(gè)人都有自己的偶像,但是作為媒體、學(xué)校、社會(huì)都有責(zé)任去引導(dǎo)追星族們,當(dāng)時(shí)我就在節(jié)目中說(shuō):“再過(guò)三五年,當(dāng)你們回過(guò)頭來(lái)想今天的這些事情時(shí),你會(huì)覺(jué)得很可笑。”

節(jié)目播完后的那個(gè)寒假,一個(gè)歌迷給我寫了封信說(shuō),“過(guò)去恨你,恨你為什么那么說(shuō)黎明;現(xiàn)在恨你,是恨你為什么說(shuō)那么晚(因?yàn)槠谥泻推谀┛荚嚩紱](méi)有及格,結(jié)果留級(jí))。”

事件影響:

張樹(shù)榮的節(jié)目產(chǎn)生了正面積極的影響并發(fā)揮了媒體的輿論引導(dǎo)的職責(zé)。兩期節(jié)目播出后,多家媒體都開(kāi)始關(guān)注“盲目追星”的話題,并在全社會(huì)形成了一種討論追星族狂熱現(xiàn)象的氛圍。這慢慢形成了三類人群:一類對(duì)追星族持徹底否定的態(tài)度,主要以家長(zhǎng)、教育工作者居多;第二類則是追星族本身,對(duì)于自己狂追的偶像有著狂熱的理由;還有一類則是持中間態(tài)度,認(rèn)為有偶像是正常的,但要明白選擇什么樣的偶像,如何看待偶像等,媒體主要屬于這一類。

媒體意識(shí)到了自己的社會(huì)責(zé)任感,開(kāi)始引導(dǎo)追星族如何看待偶像。現(xiàn)在媒體已經(jīng)用不著再給追星族降溫,追星族已經(jīng)成熟了,人們喜歡偶像但又不是狂熱到癲狂。

至于黎明本人,并沒(méi)有對(duì)節(jié)目有什么激烈的反應(yīng),畢竟討論并不是針對(duì)他本人,而是由此引發(fā)的追星現(xiàn)象。此外,黎明實(shí)在是個(gè)聰明人,話題討論的時(shí)候他已經(jīng)開(kāi)始下苦功學(xué)歌藝,并拜了金鐵霖教授為師。說(shuō)實(shí)話,現(xiàn)在聽(tīng)黎明唱歌的確要比以前好很多了。

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