李斌
【中圖分類號】G52 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)06-0148-01
未成年人思想道德建設事關國家、民族興衰成敗的大事,也是事關學校教育質量高低的關鍵所在,更是衡量一所學校辦學成效的標桿,它體現了一所學校的辦學理念和辦學方向,彰顯著這所學校渾厚的文化底蘊和崇高的精神境界。幾年來,我校一直把未成年人思想道德建設工作放在首位,通過“三個結合”和“兩個拓展”的方式讓道德之花綻放校園。
一、“三結合”促進和諧校園建設
1.結合校園文化建設開展道德實踐活動。
我校一直以來注重學校德育文化建設,不斷對校園環境進行綠化、美化、文化。一方面通過對校園進行整體規劃,把整個校園進行統一的物質文化建設,力爭讓每一面墻壁會說話,使每一棵花草樹木會傳情,讓孩子們在這種環境中受到美的熏陶。另一方面進行精神文化建設,著重開展讀書活動。即從學校的原名“尚賢完小”挖掘出文化因素——尚賢文化。通過引導學生多讀書,讀先賢圣人的詩歌、詞賦、文章,最終達到“解賢——尋賢——學賢——尚賢”的目的。學校每周星期三的下午開展誦讀經典詩文活動,內容涉及《三字經》、《弟子規》、《百家姓》、《千字文》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孔子》、《孟子》、唐詩、宋詞、元曲、漢賦等中華民族的文化瑰寶。鑒于學生的年齡特點,我們組織教師對這些經典詩文的內容、難度有所取舍,編寫適合一至六年級使用的教材,供教學使用。同時通過網絡學習其它學校開展誦讀經典詩文活動的做法,請專家到校對師生進行培訓,指導教師開展活動。我們堅持利用每周星期二、四的早讀時間,指定學生輪流領讀,全校師生集體誦讀經典詩文,下午課外活動時間,播發配樂誦讀經典詩文的光碟,讓全校師生在旋律優美、柔和的配樂聲中,聆聽祖國那積淀了幾千年文化底蘊的經典詩文,在長期的潛移默化、熏陶中,讓大多數師生能隨口誦讀經典詩文,提升了師生的人文素養,提高了校園的文化魅力。
2.結合主題活動開展道德實踐活動。
學校以傳統節日為鍥機開展實踐活動。每年的母親節開展“感恩孝親”活動,教師指導學生向母親說一句感恩的話,設計一張小卡片送給母親,為母親做一件小事,給在外打工的母親寫一封感謝信,讓學生在班里說說自己的母親做了哪些讓自己感動的事,教學生唱《母親》這首歌;重陽節,學校組織少先隊員到敬老院去幫助老人做衛生、講故事;教師節,學校舉行慰問老教師的活動,邀請退休教師回校參加慶祝教師節的活動;九月份開展培育民族精神活動。組織學生觀看關于民族教育的碟片,并讓學生相互交流感受。通過這些教育活動,培育了學生講文明、會感恩、懂孝順、愛生活、愛環境、愛祖國的情感種子。
學校把德育工作的點滴,以文藝的形式進行包裝展示,使同學們在參與或觀看文藝演出中受到感染,并從中分享到活動的快樂。除在校內演出,我校每個學期都精心策劃一臺精彩有主題的文藝節目到街頭進行演出。到目前為止,學校分別在街上舉行了“做一個有道德的人歌舞晚會”、“放飛夢想,展示自我”、“童心向黨,快樂成長”三臺文藝演出。通過這樣的活動把學校育人、道德建設、辦學思想向社會上這個更廣泛的舞臺展示,使本地方的家長、群眾看到自己孩子演出的節目,在得到愉悅的同時,受到先進文化的感染,促進本地的精神文明建設。
3.結合常規管理開展道德實踐教育活動。
我們學校嚴抓常規管理,從細微處滲透德育教育,努力做到“五個堅持”。一是堅持道德教育融入課堂,上課時努力挖掘文體中的德育因素、德育榜樣、德育事件等展開教育。二是堅持積累好事,堅持道德長跑。每個班級都設立“做一個有道德的人”光榮簿、光榮榜,每天都做記錄,學校每月底篩選出典型的事例進行表彰。三是堅持養成教育,學校根據學校實際制定了《先進班級文明中隊評分細則》,并堅持由少先隊輔導員、值周領導、值日教師、大隊委多方來檢查、督促學生的日常行為規范。在評分項目里以班級為單位就學生學習、紀律、衛生、勞動、升旗做操、做好事等進行評比,做到一日一小結,一月一總評,在學生中形成了你追我趕,爭先進班級文明中隊的動人場面,對培養學生養成良好的行為習慣起到了重要的作用。四是堅持多元評價,形成齊抓共管的德育局面。我們要求教師、家長要從不同的角度給予學生恰當的評價,同時還要引導學生之間學會正確地看待對方彼此的優缺點。五是堅持制度導向,通過健全各種制度進一步規范未成年人思想道德實踐活動。
二、“兩拓展”促鄉風文明建設
1.道德實踐活動向村屯、街道拓展。
學校建立德育網絡,組建以學校和村屯家長代表為主體的德育網絡。即首先請村委組織村各屯干及家長代表到校開會,讓村委、各屯干、家長代表、教師明白道德實踐活動的意義和做法。其次是明確我校掛各村屯、街道的活動聯系人。最后是各屯干回屯里召集家長開會,各掛點教師到會宣傳發動。每學期掛點教師到村屯里開一次家長會議。組織家長前來培訓,讓家長與學校形成共識。在對家長進行培訓中,我們在剛開始時讓家長說說對自己孩子的看法。發現家長大多都說自己如何調皮、貪玩……后來,經過我們的引導,家長逐漸明白應如何對待自己的孩子,孩子心里需要什么樣的評價。
2.道德實踐活動向成年人拓展——大手拉小手,老少共成長
農村親子關系現狀:孩子是父母生命的延續,“望子成龍,望女成鳳”是父母對兒女美好期盼的高度概括。而作為子女,也希望自己的父母是個體面的人。親子這本來是相互都希望對方給自己爭氣的,在親子關系上應表現為相互交流、欣賞,共同進步的。然而面對我們農村的現實生活,親子關系上融洽的不多。父母對子女的關懷就如我們常用于打招呼的口語“吃飯了嗎”——停留在物質上,很少去關心子女想什么,需要什么。作為子女也不理解父母苦楚。
開展道德實踐活動,為農村親子關系的改善有著一定正面影響,促進他們相互觸動、互動。為此,我們定期給家長分發家校反饋卡,反饋卡中有家長評孩子,有孩子對家長想說的話,有教師評價,并以此促使親子在口頭、情感,在某件事情上的交流。同時利用學生親師傾向,把學校道德實踐活動的要求轉告家長,讓家長在學生實踐中參與、指導、評價。家長在參與這個道德實踐活動中自己也受到影響,最終逐漸影響整個村屯、街道。比如,學生不講粗話,也叫家長不得講粗話等。學生還可以借些書給家長看,或講書中的道德故事給家長聽,讓家長能從中感受到孩子的成長快樂,同時自己也在意與孩子看書或聽孩子講故事的。
總之,我們學校未成年人思想道德實踐活動通過“三個結合”促進了和諧校園的建設,通過“兩個拓展”促進了鄉風文明的建設,為構建和諧社會和推進社會主義新農村建設起到了引領的作用。