范海瑞
在當下火熱的收藏界,古毯顯然是一種冷門的藏品,然而事實上,上百年的古董手工地毯具有極高的收藏價值,近年來越來越受到收藏界的青睞。
中國古毯可以分為兩類:一類是古董地毯(上百年的老舊地毯)具有極高的收藏價值;另一類是仿古地毯,仿古地毯也是在古董地毯基礎上研制編織生產出來的新地毯,新地毯的材質由純毛和純絲制成。
據業內人士介紹,早期的中國古毯已經非常罕見,現存于世的多為明清時代的一些地毯。
著名畫家、工藝美術大師今明教授說,之前人們一直以為地毯是通過絲綢之路從西亞等地區傳入我國的,但后來在新疆和田出土了一塊古毯,證明早在2200年以前,和田栽絨地毯就已誕生,這就證明了地毯不是舶來品,而是地道的中國文化。
業內人士表示,中國古毯長期以來不被我國收藏界重視。在長江以南及中原地區,由于夏季炎熱氣候濕潤、生活習慣等諸多原因,使許多古毯不易流傳保存,只有在氣候高寒干燥的西北地區,如青海、西藏、內蒙古、甘肅、新疆、寧夏等地,古毯才得以世代相傳。經考古發現,收藏在各地博物館的古毯實物中,最早的為新疆東漢地毯,從現有的地毯實物中可以看出,地毯的生產與編織圖案紋樣與材料選擇,都是和歷史的變遷與進步緊密相連的,因其精致的編織技術和圖案的富麗堂皇,成為富貴生活與地位的象征。
鏈接: 五大古毯
新疆古毯
和田位于新疆塔里木盆地的南側,早在2200年以前,和田栽絨地毯就已誕生。之后和田地毯的織造技術傳遍了塔里木盆地邊緣綠洲,時至今日,這些地區生產的地毯均稱和田毯,又稱新疆毯。
西藏古毯
藏毯的成熟期是在公元15世紀,在這之前藏毯經歷了由溜到尺不戒到汪丹仲絲再到江孜地毯這樣一個過程,約有3000年發展過程。藏毯主要分為寺院用毯和民用地毯兩類。
包頭古毯
13世紀以前,在內蒙古地區就已經生產和使用地毯了。明清時期內蒙古西部阿拉善厄魯特旗地區生產的地毯叫寧夏毯,內蒙古中部地區生產的地毯統稱“包頭毯”。包頭毯除少量的寺院用毯外,大部分集中于民間。
寧夏古毯
寧夏地毯的迅速發展是在明末清初,這時期正是阿拉善定遠營的建立和佛教寺院在阿拉善大規模建設的繁榮期。
北京古毯
北京地毯的顏色和圖案是在包頭地毯的基礎上研制出來的,做工基本跟包頭地毯一樣,毯背面是方塊扣,圖案清晰可見。