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呼喚文化原創(chuàng)力

2015-05-30 10:48:04曾凡
文苑·經(jīng)典美文 2015年6期
關(guān)鍵詞:生活文化

曾凡

文化是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力中極重要的因素,文化的原創(chuàng)力是文化生存發(fā)展的基本動(dòng)力。失去原創(chuàng)力的文化就沒(méi)了生機(jī)與活力。盡管我們的文學(xué)藝術(shù)取得了前所未有的歷史性進(jìn)步,但是跟風(fēng)現(xiàn)象日益嚴(yán)重,有些電影只有技術(shù)沒(méi)有藝術(shù),電視劇題材風(fēng)格不停地重復(fù),小說(shuō)變成了影視劇的分鏡頭劇本。誰(shuí)也不肯動(dòng)腦筋,誰(shuí)也不肯付出真實(shí)的勞動(dòng)。某位青年文學(xué)偶像,不但抄襲,而且在法院宣判之后公然拒不道歉。以塑造人的精神和人格為目標(biāo)的大學(xué)里,從本科生到教授,剽竊、抄襲行為屢見(jiàn)不鮮。

人們不禁要問(wèn):我們?yōu)槭裁磿?huì)失去文化的原創(chuàng)力?

一個(gè)重要原因是人們失去了對(duì)理想信念和信仰的執(zhí)著,也就是精神的坍塌。人之所以是文化動(dòng)物,就在于人有精神的支撐,這種精神的支撐不管是來(lái)自宗教哲學(xué)還是日常生活,都會(huì)以理想和信仰的形式存在于每個(gè)人的心中,成為人生活的動(dòng)力和追求的方向。由于種種外力的作用,這種對(duì)信念的執(zhí)著在我們的生活中越來(lái)越淡化,于是就導(dǎo)致我們?cè)诰唧w行動(dòng)時(shí)漸漸失去了對(duì)價(jià)值規(guī)范的信賴(lài)與敬畏。

失去了應(yīng)有的文化信念支撐,人們所能找到和最容易找到的參照系只剩下了物質(zhì)性的和現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)。人一旦沒(méi)有了理想信念、精神依托和抽象的追求,就沒(méi)了奔頭兒,就放棄了日常的道德堅(jiān)守和對(duì)社會(huì)公義的敬畏。各個(gè)階層各種行業(yè)都以數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn),以機(jī)械學(xué)物理學(xué)和算術(shù)學(xué)為衡量一切事物的坐標(biāo),拿到錢(qián)是英雄,出名是成功,實(shí)際上有沒(méi)有內(nèi)容不管。后現(xiàn)代的解構(gòu)主義的非英雄主義的價(jià)值哲學(xué),時(shí)尚的娛樂(lè)化的物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),功利主義的技術(shù)主義的數(shù)字化的考核與選拔標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)前教育到博士后教育的公式化模式化機(jī)械化,都不斷促使人們放棄思考放棄個(gè)性放棄創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性追求。

不難看到,有的作家往往被市場(chǎng)左右,放棄了自己的獨(dú)立思考而迎合書(shū)商或影視導(dǎo)演的趣味,使得一部可能具有真正人文內(nèi)涵的作品成了能換來(lái)高稿酬的受時(shí)尚和公眾歡迎的暢銷(xiāo)書(shū)。一個(gè)大學(xué)教授或者是研究生,則要在自己的學(xué)術(shù)興趣甚至是專(zhuān)長(zhǎng)之外,忙于在特定級(jí)別的刊物上發(fā)表規(guī)定數(shù)目的論文。在一切都被規(guī)定了的精神環(huán)境中,相信沒(méi)有誰(shuí)還有能力甚至還有耐心去做創(chuàng)造性的思考和勞動(dòng)。所以,原創(chuàng)性的文化成果也就自然而然地消失在人們的視野之外了。

由于缺乏精神的動(dòng)力,最終導(dǎo)致在技術(shù)層面出現(xiàn)了普遍化的原創(chuàng)力喪失。論文和著作是抄襲的,劇本是模仿的,歌曲的主題意境和旋律都是模仿的,就連作品的名字和欄目的名字都要抄來(lái)抄去。誰(shuí)也沒(méi)有獨(dú)家秘訣,誰(shuí)也不能在藝術(shù)上和技術(shù)上獨(dú)冠群芳。所以,無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作,還是工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),甚至城市規(guī)劃和有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿,都變得一模一樣了。

文化原創(chuàng)力是一種對(duì)生活的感知能力、對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解能力。熱愛(ài)生活,理解生活,渴望改變生活,就會(huì)產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的文化辨識(shí)力和文化感召力,由此創(chuàng)造出的文化藝術(shù)作品和工業(yè)技術(shù)產(chǎn)品就必然會(huì)爆發(fā)出文化原創(chuàng)力的沖擊力與凝聚力,會(huì)形成對(duì)于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的深刻而持久的推動(dòng)作用。現(xiàn)實(shí)中原創(chuàng)力的喪失,其實(shí)在很大程度上是因?yàn)槲覀兪チ藢?duì)生活的熱情與真誠(chéng)。

文化原創(chuàng)力的缺失,不僅僅是文藝界的事,也不僅僅是大學(xué)教授的事,而是全民族全社會(huì)的事,是中華文化生命要延續(xù)和中國(guó)人找回生活的意義的事。因此,我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)擺脫數(shù)字化看待事物的眼光,擺脫模式化的生活軌跡,擺脫對(duì)生活對(duì)理想對(duì)精神不屑一顧的態(tài)度。唯此,文化原創(chuàng)力才能與文化建設(shè)攜手同行。

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