安徽查濟村

查季

查濟村位于安徽涇縣城西60千米處，明清民居古建筑群就坐落在流水潺潺的查濟河兩岸，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。

查濟是查村、濟陽兩個村子的合稱，村子有多大呢？有一首古詩說：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天。”鐘秀門是東邊進入村子的必經(jīng)之路，另外三面分別有平嶺門、石門、巴山門，與村中的巴山塔、青山塔、如松塔合稱“四門三塔”，構(gòu)成了獨具特色的村落建筑。村落青山環(huán)抱，綠樹成蔭，古建成群，三條小河穿村而過，有“板栗村”“桂花鄉(xiāng)”之稱。

查濟村民，十之八九為查姓人氏。查姓是一個古老的姓氏，它起源于黃帝的姬姓后人，是一個以封地名為姓的姓氏。查濟村村名的來歷和查姓的來歷有著十分密切的聯(lián)系。在唐朝之前，這里本無村莊可言，唐初，當(dāng)時任宣州刺史兼池州刺史的查文熙，在這兩個地區(qū)之間往返，感覺到這個地方山川秀麗、氣候宜人，晚年退休以后，就在這里定居了。查姓人氏也隨之到這安家落戶、繁衍生息，至今已有1340余年。查氏先祖封在查地，即濟陽縣，后人便把兩地各取一字，名查濟。明末清初的時候。這里的查姓人氏有7萬多人，依山傍水而建的徽派民居，綿延數(shù)千米，已成為皖南一帶具有相當(dāng)規(guī)模的村莊。同許多徽州古村落一樣，查濟村四面環(huán)山，山勢開闊，東面山上還有一座5層的白色古塔。村落周圍有四門（鐘秀門、不嶺門、巴山門、石門），二塔（青山塔、如松塔）三水（岑河、許河、石河）合一，穿村而過，河之北稱查村，河之南為濟陽，另有兩條不大的小溪，兩邊散落著三三兩兩的人家。跨河又架有平橋、拱橋、洞橋若干。也許，這就是查濟最大的特色：橋多，巷多，老房子多。河流穿村而過，橋多亦是必然。短者尺許，長者數(shù)丈，矮的剛脫水面，高的十米有余。與兩岸的馬頭墻一樣錯落有致，與每座橋下通向河中的水坎一起構(gòu)成極具徽州特色的“小橋、流水、人家。”這些數(shù)百年的古橋，陪伴查濟人過著古樸恬靜的田園生活。

查濟幾乎所有的明清建筑都雕梁畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。石雕、磚雕、木雕隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生;房屋結(jié)構(gòu)為多進式，或三進、或四進，進間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。“依山造屋，傍水結(jié)村”，民居的分布格局巧妙地運用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法，形成“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水合一的查濟河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶而過;查濟河因落差較大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。悠遠獨特的建筑文化，鐘靈旈秀的山水意境，讓人們不禁贊嘆祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。

這些建筑布局之工、結(jié)構(gòu)之巧為世所罕見。而且大部分還有人居住，因此古建筑群保存得比較完整。古宅的門框均為花崗石，屋內(nèi)進深和開間都很大，屋內(nèi)有“一”字形或“四”字形天井，墻上開空花漏窗，采光通風(fēng)良好。屋底臺基較高，開暗溝與屋外明溝相接，排水通暢。古宅的門坊、石額、墻裙、柱礎(chǔ)上、梁柱間的斜撐、斗拱、額坊以及屏風(fēng)、房門上的欄板、窗欞和門楣上，都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥獸，雅致的山水、花卉和鉤連紋，尤其是各種書體的文字，或遒勁灑脫，或妍秀多姿，富有文人士大夫書卷氣息。查濟的木雕、石雕、磚雕、楹聯(lián)、匾額、牌坊、天井、明堂、馬頭墻等絕大多數(shù)地域文化特征與徽派一脈相承，將徽派的細膩與北方的粗獷融為一體，形成了這種由山區(qū)向丘陵過渡、以徽派特征為主的古民居建筑群。