“怒哀”之變，憂國之殤

李方家

梅花，因受歷代文人雅士所愛，所以在詩詞中頻頻出現。在語文教學中，各種各樣的梅花詩文著實值得讓人研究。國學大師王國維說過：“一切景語皆情語。”很多詩都是借景抒情，對景物的描寫都是為了抒發感情。所以，我們可以從眾多的詠梅詩文中，能借詩歌窺見詩人的心靈。各種梅花的描寫，其實儼然成為了作者的“心靈告白”，有時候甚至已經成為作者的“化身”。

陸游的《梅花絕句》共三首。（一）聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。（二）幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。（三）雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

三首詩中的梅滿含“怒”情，“怒”在何處？初讀看不出，深層細品，就會有發現。

陸游生活在日益衰敗的南宋。眾所周知，他主張與金兵對抗來收復失地，是堅定的主戰派。而另一方則是以偏居一隅為安的主和派，以秦檜為代表。當時的統治者宋高宗趙構為抗金形勢所逼，啟用岳飛、韓世忠等將領抗金，但后來卻又任用投降派秦檜為宰相，對金以求和為主，一味屈膝妥協。有種說法，趙構為保住自己的帝位，怕岳飛等人迎回徽欽二帝，便處處打壓主戰派，據說這也是殺害岳飛的原因。主戰派飽受打壓，主和派春風得意。所以，在這樣的情況下讀陸游的詩，一定要理解詩句的“言外之意”。

“聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。”聽說梅花沖破清晨的寒風開放，大雪堆滿四山遍野。表面突出梅花生長在嚴寒的雪堆中，但究其內涵，可看出嚴寒、大雪堆滿四山遍野，是指主戰派的現實情況——不被重用，處處遭受打擊，不被朝廷認同。這一點在第二首中也可感悟到，“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。”本來就生在幽深的山谷，花枝向北，更不易見到陽光。這里的“幽深的山谷”印證了主戰派遭遇的現實情況。不易見到陽光，“陽光”應該是指統治者的認同。第三首中“雪虐風號愈凜然”也闡明了主戰派生存環境的維艱，又是“雪虐”，又是“風號”。

那么梅花又是如何面對這惡劣環境的呢？“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”有人譯成：“有什么辦法可化身無數，在每株梅前駐足欣賞、觀看。作者借梅抒懷，希望自己化身千億，在梅前與梅花心心相映，意相通，傳達出對梅花的喜愛之情。”而我認為，陸游看到的是一片梅林，而不是一株梅，他看到株株梅花傲霜斗雪，絲毫不服輸，有一種傲視風雪，蔑視惡劣環境的“怒”氣，他也被感染，聯想到國已破，山河猶半在，統治者卻醉生夢死，屈膝求和。他怒，他恨！恨不能化身成梅，多么希望每一株梅花就是一個自己。無數個自己一起上陣破敵，收復河山！

第二首中的梅因環境不好，年年開花遲，但韻致與其他花不同，要想領略梅的韻致，就要在層冰覆蓋、冰雪堆積的時候。表面歌頌梅花耐寒，與冰雪抗爭，有別于一般花朵，其實這一句也表明陸游不屑與主和派為伍的志向。縱是不被重用，暫時實現理想無望，也絕不茍同于主和派。這株梅也是“怒”梅，怒于主和派無作為，怒于主和派君臣的“同流合污”！

第三首的梅氣節崇高，該它生長的時節過去了，它自會飄零，它以向太陽乞求生存為恥。這句是贊梅花氣節崇高，絕不向太陽示弱。而這里的“太陽”并不能簡單理解為現實中的太陽，而是指宋高宗趙構。太陽支配植物生長，多日照，就能茁壯。顯然，主和派是受“太陽”眷顧的，而主戰派則備受冷遇。陸游怒氣沖天，他怒于主和派一味向主上溜須拍馬，阿諛奉承，而棄復國大業于不顧。也怒于“太陽”為了愚昧地保住自己崇高的地位與統治的權利而罔顧國主被擄、山河破碎。面對這樣的統治者，陸游矢志不渝，絕不背叛自己的信念向統治者乞憐邀寵。

這樣的梅花，充滿怒氣，它怒于偏居江南以為安的君臣，怒于君臣的自私自利，怒于主戰派空有抱負而不得重用的昏暗世道，它用自己的怒氣表明自己崇高的氣節與不屈的精神！

陸游怒過，當他的怒氣不被統治者重視，當他的怒氣在滿朝文武面前成了“另類”之時，他無法再實現自己的報國理想，一腔熱血也只剩下“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的強烈愿望，當他“夜闌臥聽風吹雨”時，憂國之殤，悲從中來，收復河山的心愿也只能在“鐵馬冰河入夢來”的夢中實現了。陸游筆下的梅，由怒轉變為哀。

他寫道：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”這株梅，生長在驛站外，無人斷橋邊，是一株不被人好好照料的無主梅。它寂寞地開放，開放在日暮之時，無陽光垂照，又遭受風吹雨打。它無意與百花爭春，但卻還受群芳的嫉妒。它飄零了，落在地面被車輪無情壓過，陷入泥土中，與之融為一體，淡淡的香氣依舊殘留。

“驛外”“斷橋”“寂寞”“無主”“黃昏”“風和雨”“群芳妒”“零落成泥”“碾作塵”這些意象都表明了詞中的梅是寂寞凄涼、飽受摧殘的形象。這里的梅象征了屢受主和派排擠與統治者打擊的主戰派。盡管詞末的“只有香如故”象征著其高潔的情懷，表明自己仍然秉持自己的志向——堅持抗爭，收復失地。然而在得不到統治者認同與支持的情況下，主戰派縱有再大的雄心壯志也化為了空談。這里的梅是充滿悲哀之情的，是哀而傷懷后賦筆的產物。“哀”不僅是一心報國這一盞心燈被無情澆滅，更是憂國之殤的一曲哀歌。

所以，在詩文中出現的梅，我們一定要引導學生在理解文意的基礎上，配合作者的生平、所處的歷史時代，加以誦讀，細細品味思考，不僅要讀出詩文的意思，而且更要讀懂詩文的“言外之意”，感受梅花被賦予的別樣內涵與精神！