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自由鳥:逆市翱翔

2015-05-30 09:39:32
新營銷 2015年6期
關鍵詞:消費者文化

服裝零售業的冬天已然開始很久。傳統的零售店被電商革了命,加上經濟低迷的大環境,服裝業幾乎陷入了關閉門店的大潮。截至去年年底,真維斯在中國內地的店鋪減少了253間,艾格半年內關閉了中國內地的88家門店……專家預計,今年服裝零售業的走勢將更加嚴峻。關店,似乎成為一種無可奈何的趨勢。

偏偏有一家“不合群”的服裝企業,一而再再而三地“逆市而行”。早在2010年零售業的高峰點,其決策者就關閉了一些運營情況還不錯的門店。而在2014年零售業的寒冬,這一品牌的十多家新門店,卻在湖北、河南、云南、光西、廣東等地凌寒綻放。

此品牌名曰“自由鳥”。乍一看,它的決策就跟它的名字一樣任性。這究竟是高瞻遠矚?還是特立獨行?

自由鳥服裝有限公司CMO劉嘉達告訴《新營銷》記者:“自由鳥是一家與時俱進的公司。我們的決策往往比同行先走一步。之所以在2010年的高峰期關閉門店,是因為我們提前對地產業、百貨業和零售業未來不景氣的情況進行了預判,提前通過營運模式的調整,來應對未來的發展變化。風浪來之前,我們會提早回到安全位置。等風浪差不多完結的時候,我們會提早出航,這樣我們才會贏在起跑線上。”

對話:

Q:新營銷 A:劉嘉達(自由鳥服裝有限公司CMO)

游走于快文化與慢文化之間

Q:對于線上和線下兩大渠道,如何進行差異運營和優勢互補?

A:線上渠道和線下渠道有著不同的特性。就算是同一品牌,在這兩個渠道上同樣可以呈現平行形態,或者相當于同名品牌。雖然線上和線下的消費群體會有所重疊,但就算是同一個消費者,在線上和線下消費的時候,也會具有不同的訴求。在線上,他可能要的是“短平快”的消費體驗,需要立刻滿足他當時的消費需求。因此,快捷優質的服務和經濟實惠的價格,就成為了電商最核心的競爭力。而在線下,消費者是出于一個“慢體驗”的消費心理,他會愿意通過一段相對較長的時間,深入體驗這個品牌背后的文化內涵。針對這兩種不同的消費動機,我們經營的思路也會有所差異。在線下門店,我們會更深層次地表達品牌文化;而線上的產品往往相當于是設計師作品的復版,這也是“快時尚”文化所延伸出的另一種文化。

Q:同一個顧客,可以從線上和線下感受到“自由鳥”品牌文化的不同側面?線上線下的消費群體也可以相互轉化?

A:是的。同一個都市白領來說,可能他上個月有空來逛我們的門店,深度體驗了我們的品牌文化。下個月突然想起來某個場合需要一套新裝,但無法抽空去門店細細挑選,那么他就可以到我們線上的網店,體驗我們“快文化”的一面。甚至很多人是在線下了解、線上購買,這是一個相當龐大的消費群。反過來,也有很多人因為瀏覽了我們的網店,而對我們的品牌產生好奇,進而前來我們的門店體驗消費。所以線上線下是可以轉化的,這種區別設置也是不沖突的。其實O2O不一定是一種商業模式,可能是一種間接的手段,一種深層的運營文化。

Q:今天的時尚界,以“快、狠、準”為主要特征的快時尚迅速興起,像ZARA、H&M、UNIQLO這些品牌也因為更新速度之快、變換周期之短而帶動全球的時尚潮流。為什么自由鳥在線下門店依然堅持“慢文化”?

A:所謂快文化與慢文化,其實是品牌在時間和濃度上的滲透。一個顧客來到門店,他的平均停留時間大約在10—15分鐘;而在線上,他在一家店面最多停留3—5分鐘。此外,線上網店由于美工設計方面的限制,能夠傳達的信息也十分有限。而一旦走進門店,從店面布局、產品陳列,到導購員的服務,這些信息是十分直接的。所以,“快慢”并不只是時間的長短,而“慢文化”在品牌認知上的滲透濃度,要比“快文化”濃厚很多。

其實中國的時尚業也在走歐美國家的老路。每個品牌會有自己的核心價值。如果既要仿效“快時尚”文化,又要突出品牌的核心價值,這兩者其實是相對矛盾的。分析研究之后,我們認為,中國未來的服裝產業會衍生出更為細分的領域。其實現在已經出現了這個苗頭,比如線上的韓都衣舍、裂帛,線下的江南布衣,這些品牌進入的都是小眾市場。它們的成功已經證明:小眾市場,并不代表沒有消費者。相反,小眾市場是一個興旺的市場,是可以不斷向外擴散的。

Q:“自由鳥”新開設的門店風格有哪些調整?

A:門店就是自由鳥的形象,這個形象也一直在調整。每兩到三年,我們會對門店的裝修進行一次迭代。目前準備推出的是第九代裝修,而第十代也已經在開發中。因為流行趨勢也在變化,三五年前流行甜美舒適、顏色多變的日韓風,現在則流行簡約明快、大色塊的歐美風。因此,我們的第九代風格偏于華麗繁復,相比之下第十代則更為簡約大方。自由鳥會在保留核心價值的前提下,迎合這些趨勢做一些微調,在固有的文化格式里面放入一些新的文化信息作為點綴。因為作為一個鮮活的人,他的生活形態不會發生大的改變,只不過前兩年喜歡看都教授,這兩年喜歡看美劇,僅此而已。

關照消費者的所有生活形態

Q:如何看待今天消費者的訴求變化?

A:今后的人們不再會像以前那么關注你穿的是哪一種品牌,卻會越來越在乎撞衫。這背后隱含的訴求是:你的品牌到底塑造了一個怎樣形象的人。細化來說,就是你在每年、每個月、每個星期、甚至每一天,具體呈現出怎樣的生活形態。

Q:每一個消費者都希望展現個性,如何平衡消費者的“個性”和時尚趨勢的“共性”?

A:這是一個包容性的問題。其實可以反過來想,自由鳥對于客戶來說,就像一個搜索引擎。你要找的東西,輸入關鍵詞,我可以給你答案。的確,我們有我們的品牌核心訴求。但這就像交友,你可以與我做朋友,也可以不與我做朋友,但無論你做出哪種決定,都是基于對我這個人的了解。自由鳥的核心訴求,就是照顧到消費者的所有生活形態。但你不可能每一天都完全重復一樣的形態,那么我們就會通過款式的調整來豐富你的選擇。一個人每天穿梭的場合不同,各個場合在他心中所占份額也有大有小。自由鳥的每一套西裝、每一條連衣裙,都是針對這些不同份額的場合所打造的。

Q:具體來說,“自由鳥”品牌塑造了怎樣的生活形態?

A:自由鳥著力于打造“自由鳥先生”、“自由鳥小姐”這樣的生活形態,這也是我們的核心定位。我們要讓消費者能夠從早到晚穿著我們的衣服,穿梭于不同的場合,而不需要更換衣服。因為他是職場里一個鮮活的人,他需要上班,需要見老板、見客戶,需要照顧家庭,需要有自己的社交,每天面對各種各樣的場景。因此,他的衣服也不需要過多的打理,否則會帶來額外的壓力。這才是現代都市文化,一個都市里的“自由人”。

當然,自由也是相對的。就像一個國家擁有軍隊,這不能代表它不自由,相反,大家正是為了每個人的自由才去打造了這個軍隊。“自由鳥”,就是整支都市大軍的鎧甲。它可以陪伴你穿梭不同場合,戰勝不同困難,但它不會給你帶來麻煩,只會讓你在人生的戰場上減少負擔。“自由鳥”的文化是崇尚自由,內心的自由。

Q:你如何看待現在的“去品牌化”呼聲?

A:去logo,簡單來說就是一種實用主義。它的思路是:消費者現在要什么,我就做什么給你。這是無需任何代名詞的,因為你已經知道這個東西是什么了。但服裝文化并不是這樣。你看巴黎時裝周、米蘭時裝周上的設計,你會完全看不懂設計師的理念,因為設計師們是走在潮流的前面,針對的是未來的需求。那么,如何向消費者傳達“我正在告訴你你以后的需求是什么”這樣一條信息?這就需要品牌作為一個代名詞。

像Zara,當它做的是消費者已知的產品,或者當它沒有一個需要凸顯的核心文化的時候,它是可以去品牌、去logo化的。如果“天貓”把里面所有品牌的logo都去掉,把所有的衣服直接擺在一起,那么“天貓”就會成為它們的代名詞,變成它們的logo。如此推論,所謂的“去logo”其實是個偽命題。大家是需要一個名詞來方便記憶的。

Q:“自由鳥”的主要客戶群是都市白領。這一塊市場競爭者眾多,如何實現差異化競爭?

A:差異化競爭,并不是說當別人已近進入甚至統領這個市場的時候,我不再做這個東西。而是說我可以做更細分的市場。在市場學里,沒有“獨立市場”的概念,只有一個“大市場”。你要通過精準定位,找到你的消費者是誰、他在哪等5w。其實“自由鳥”不是在賣服裝,而是在服務一幫人。

消費者不只存活在數據里

Q:在市場調研方面,“自由鳥”有哪些獨到的做法?

A:自由鳥的做法是很特別的。自由鳥不僅是發現需求、研究需求,更多的是貼近需求。可能我會跟客戶生活一段時間,近距離了解其生活形態,尋找其產品需求,而不僅僅是但從數據、理論或資訊上去了解,因為很多內在需求往往是客戶無法用話語表達出來的。自由鳥做產品調研,就像室內設計師為客戶量身打造設計方案一樣。

Q:如何通過數據以外的手段,準確把握消費者需求?

A:我們的消費者不只存活在我們的數據表格、文案文件里,他們是真正“存在”的。我們會考慮他們到底是怎樣的人,會要求工作人員找出類似“自由鳥先生”“自由鳥小姐”這樣的人,去探訪他們的生活。每個員工都會穿著我們的產品,并且他們的體驗反饋都會被收集起來,以便改進。

在找設計師的時候,我們首先不是看履歷,而是問他:“你喜歡的是什么?”第二則是要求他在應聘之前,把自己的衣柜拍下來給我們看。第三,我會問他:“在自由鳥打造的產品里,你覺得有什么是消費者不會喜歡的?”用這種方式來落實前面所說的“貼近需求”,因為設計師本身就是一個鮮活的人。自由鳥一直在用“設計師品牌”的理念來打造產品。

我們有三十幾個設計師,每一條產品線又專設一個總監,統領這一條產品線的整個設計、制作和生產流程。因為這個總監就是一個活生生的“自由鳥先生”,在我們的考核里面,他是理性而富有創造力的,所以我們會賦予他這個權力。我們的設計部,關鍵不在規模大小,而是讓一位優秀設計師的思路貫穿整一個產品線的工作流程。

Q:這種方式可以幫助決策者聽到一些具體而感性的聲音?

A:其實服裝文化是一種感性文化,一件衣服好看與否完全因人而異。但對于公司的運作來說,是容不下過多的感性的。而自由鳥正是感性與理性的交集體。如何平衡這兩種聲音?方法就是,讓大家把兩種聲音都說出來。自由鳥在管理模式上一直堅持“短平快”,每一個員工的想法都可以獲得聆聽和尊重。在暢所欲言的討論中,感性與理性也就實現了相對平衡。

Q:二十年來,自由鳥一直堅持“零庫存”。這背后有何秘訣?

A:這個“零庫存”不是真的“零”,而是在0.5%左右的一個可忽略的數字。早在二十年前自由鳥已經在做這個事情,深入地了解老客戶的需要,根據他們的需求調整產品開發,再去代入一些新的信息。在整個數據魔方里,老客戶本身是一個非常龐大的基數,再加上新文化的融入,新客戶也會開始認識自由鳥。

“零庫存”其實是由文化延伸出來的精準的向量。控制“零庫存”的關鍵,在于戒除浮躁心態。做服裝容不下半點浮躁。它不像畫畫,一幅畫就可能讓你功成名就。做服裝更像苦行僧,你需要恪盡本分地傳達信息,而不是因為去年銷售額上漲了多少,今年就準備要開辟新的盈利點。我們不是不在乎業績,只是我們更重視向世界傳達一種文化,這一營銷思路本身就會影響到庫存。這兩個話題看似不相干,其實有著密切的聯系。我們不會預想“我們的銷售額應當每年遞增5%”,我們只是想著傳達什么樣的文化、傳達面有多廣,由此來決定生產多少產品。我們能夠保持“零庫存”的原因也在于此。我們不會因為浮躁的商業社會而改變自己的步調。

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