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新媒體時代以社會主義核心價值觀引領高校師德建設

2015-05-30 19:38:35黃一玲
求知導刊 2015年7期
關鍵詞:制度

黃一玲

摘 要:師德是教師素質的核心,關系著人才培養的質量。新媒體時代師德具有豐富內涵和不可忽視的育人價值,高校師德建設要堅持以社會主義核心價值觀為引領,從教師人格塑造、師德制度化建設、校園師德氛圍營造這三個維度扎實加以推進。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;師德;制度

中國歷來有著尊師重教的傳統,荀子曾指出:“君師者,治之本也。”可見教師工作關乎國家興衰。基于教師這一神圣職業對人才培養與社會發展的重要性,現實生活中社會大眾對教師也懷揣尊敬之心。師德是教師素質的核心,關系著人才培養的質量,是高尚人格精神,深厚知識內涵和高雅文化品位的綜合體現,具有不可忽視的育人價值。如何理解新媒體時代師德豐富的內涵并加強高校師德建設已成為不可回避的課題。

一、新媒體時代師德的豐富意蘊

師德屬于職業道德范疇, 但其內涵比職業道德更為寬泛,且更具覺悟性和抽象性。師德是教師在長期教育實踐活動中形成并應遵守的道德觀念與行為規范,是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現,包含教師道德意識、道德選擇、道德行為、道德評價等諸多內容。“教師如燭,師德如光”,師德是社會道德的標桿,高尚的師德是立師之本。師德的發展與社會環境的變化休戚相關。時代在進步,師德的內涵也要隨之得以不斷擴充與豐富。從春秋時期教育家孔子提出“學而不厭,誨人不倦”到大唐時期文人韓愈的“師者,所以傳道受業解惑也”再到陶行知先生的名句“學高為師,身正為范”,每個時期的師德都呈現出鮮明的時代特征。傳統師德的主要局限性是突出封建宗法性,現代意義上師德影響力包括人格、知識、意志和情感四種力量。隨著信息技術的迅猛發展,新媒體時代已悄然來臨。當前師德建設的生長點既根植于中華民族優良的傳統道德規范基礎之上,又融入了改革創新的時代精神,突出體現為踐行社會主義核心價值觀。百年大計,教育為本,立國、興國、強國的關鍵在于教育。教育的根本宗旨是為國家與社會培養人才。孟子曾提出“得天下英才而教育之”的事業發展目標。司馬光也指出:“才者,德之資也; 德者,才之帥也。”德才兼備是衡量人才的一項重要標準。高校大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀日趨成型的關鍵時期,教師群體的言行往往成為他們學習和模仿的對象。新媒體語境中高校教師應以社會主義核心價值觀為引領,樹立“厚德從善、止于至善”的職業理想,與時俱進,積極提升自身的新媒體素養,將品德高尚、知識淵博、勇于創新、為人師表、熱愛學生、敬業奉獻作為新時期的師德要求,幫助廣大學生牢固樹立社會主義核心價值觀,為實現國家富強、民族復興的偉大“中國夢”貢獻力量。

二、師德現狀與問題探討

總體上看目前高校教師愛崗敬業、為人師表,師德狀況良好。作為社會道德與倫理體系的組成部分,師德是一定社會環境和文化氛圍的產物,在社會變遷進程中出現了價值缺失、拜金主義橫行、功利主義泛濫的情形,教師隊伍中也存在著一些“師德缺失”的現象,例如:重物質輕精神;重人情輕規范等。一些教師還存在職業道德認識模糊、敬業意識淡薄、職業行為缺乏紀律觀念等問題,影響了“教師” 在人們心目中傳統的崇高地位。造成師德滑坡的原因是多方面的,既有包括教師工作評價、考核指標等體制建設層面的因素,也有個體放松、慎獨修身的因素。首先,市場經濟體制下利益格局多元化,一些人對事物認識具有盲目性與膚淺性,容易產生認知偏差。其次,新媒體時代多元價值觀借助網絡進行傳播,對人們的原有價值觀造成沖擊,部分教師在利益面前,受拜金主義、享樂主義等社會思潮的不利影響,缺乏積極進取精神,一切向“錢”看,以教謀私,欠缺敬業精神,職業道德觀念淡漠。再次,當前社會存在著一些官員行賄受賄,進行權錢交易,貪贓枉法的非法行為,這股腐敗之風對師資隊伍的侵蝕導致部分意志薄弱的教師降低自身的職業道德要求,影響了教師道德素質的提高。最后,部分高校的教師評價體系不重視有關師德的考核也不利于師德的建設;一些青年教師因面臨著房貸等巨大的經濟壓力,難以專心于業務素質的提高,也影響了高校師德建設的成效。

三、新媒體時代社會主義核心價值觀引領師德建設的三維路徑

社會主義核心價值觀是國家意識形態的支柱,也是高校師德建設的指導思想和核心內容。師德建設應以社會主義核心價值觀為引領,“以人為本”,以尊重、關愛為核心和基石,以教師素質養成為重點,從理想的教師人格塑造、師德制度化建設、校園師德氛圍營造這三個維度不斷扎實推進高校師德建設。具體歸納如下。

1.積極構建理想的教師人格

烏申斯基曾指出教師的人格對年輕心靈的影響是任何教科書、道德箴言以及獎勵、處罰制度都不能替代的一種教育力量。教師不僅是知識的傳授者,更被寄予社會道德楷模的期望。品德、知識、教法與言行構成了教師人格的基本要素。社會主義核心價值觀是對中華傳統美德和人類優秀價值理念的繼承和發展;其在個人行為層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”的道德準則,這覆蓋了社會道德生活的諸領域,也是對教師職業道德的基本要求。當前教師應以社會主義核心價值觀為引領,弘揚高尚師德,踐行師德規范,積極塑造理想的教師人格。

傳播知識與追求真理是社會發展的需要,也是教師職業價值的基本指向。孔子指出 “學而不思則罔”,歡迎學生詰問,故能培養出“七十二賢人”。疑舊求新的精神豐富了師德的內涵,在新媒體時代,知識呈幾何級數倍增。信息的水平化傳播使得在一些領域,教師傳統的知識權威地位面臨挑戰,因此教師應嚴謹治學,學貫古今,融會中外,“博學而篤志,切問而近思”,培養淡泊高潔、求真務實、鍥而不舍的優良學風和忠于職守、樂業、勤業、敬業的態度。積極學習包括新媒體技術在內的最新知識,將奉獻精神與創新意識相統一,將個人價值與社會價值相結合,不斷提高自身的道德修養,起到良好的道德示范作用,在知識理論學習和道德培育層面引領學生的發展,做踐行社會主義核心價值觀的表率。

愛是一切道德的基礎,無私、深厚和廣博的超越血緣親情的“愛”無疑是師德的核心所在。在新媒體語境中,處在價值觀形塑期的大學生極易受到西方各種社會思潮的負面影響,急需教育與引導。作為人類靈魂的工程師,教師自覺承擔著傳承優秀文化,弘揚時代精神,正確引導網絡輿論,大力宣傳社會主義核心價值觀,推動社會發展進步的重要歷史使命。這就要求教師熱愛、關心學生,深入了解學生特點、充分尊重和信任學生。平等、客觀、公正地對待每一位學生,以學生自主、自由、全面發展作為人才培養目標,大膽進行教學改革,積極運用新媒體技術創新教學方法,從教本為中心轉向以人為本,從單一灌輸型教學模式向互動雙向型教學模式轉變,構建基于主體間性意義上新型的和諧師生關系。

2.加強師德的制度化建設

制度是組織化、規范化的保證,是組織目標實現的一套約束體系,成功的師德建設當然也需要卓有成效的制度保障。制度的遵守能夠內化為教師的一種習慣,有利于形成遵守師德的良好氛圍。唯有在道德培養與制度建設的相輔相成中師德才能夠得到進一步的提升。為此,師德的培育一方面應該加強教師養成教育,另一方面也應該建立師德建設的長效機制來引導高校良好師德的形成。這其中主要包括師德建設的培訓機制、組織機制、調控機制、評價機制、監督機制。具體來說,以“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值觀為指導,建立合理、公正的教師師德評價制度,健全高校師德管理制度,完善監督機制,避免隨意調課、遲到、早退等現象的發生,使教師做到認真對待日常教學工作,盡職盡責。在教學環節中做到授課前認真準備教案,授課中著裝得體、儀態端正、言語規范,授課后及時反饋、總結,在每一個教學環節中都能有制度可依,以制度保障師德在教學環節中的具體呈現。同時,應從教學相長的角度出發,敦促教師將教學內容與科研工作結合起來,規范高校教師科研工作,可以運用新媒體技術構建學術檢測體系,制止學術不端行為,在科研工作中突出師德要求。此外還應注重師德培訓,將師德培訓制度化、長期化,可以通過定期組織網絡遠程師德教育,提高教師的道德修養。

3.新媒體環境下加強校園高尚師德氛圍的營造

師德是一個擁有豐富內涵的概念,也是一種深層次的、隱形的教育力量。 “以天下為己任”的歷史責任感、對學生的關心與熱愛、厚積而薄發的知識儲量、敬業而執著的品格、誨人不倦的境界、無私奉獻的精神,這一切構成了師德建立和發展的重要基礎。作為社會道德倫理體系的組成部分,師德從本質上反映出一個時代的文化精神,彰顯著社會主義核心價值觀。制度的變遷可以采取強制的方式在權力的主導下短時間內完成,而文化的變遷是主體對環境適應性的漸變過程,因此師德的培育需要一個良好的校園氛圍。儀式能夠在人們內心強化其所蘊涵的理念,在文化變遷中發揮著重要的引導功能。高校應以教風、校風、學風建設為抓手,結合新媒體時代信息傳播的特點,可以通過定期舉辦師德演講報告并通過網絡進行宣傳,建立網上師德建設論壇與網站,借助新媒體手段在全社會廣泛征集“育人為先、樂于奉獻、為人師表”等師德標語的方式開展師德師風創建活動,從而努力營造“文明、和諧”的良好的師德建設氛圍,強化教師的師德意識,堅定教師道德自律的決心,使崇高的師德真正內化于每一位教師的心中,并最終落實到實際的言行中去,努力造就新媒體時代一支積極踐行社會主義核心價值觀,“學高為師、德高為范”的高素質教師隊伍。

(作者單位:西南政法大學)

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