與蛇共舞

蘭元裕 林英祥 韓軍 陳惠發 周傳馨

賽蛇神，是福建南平樟湖鎮獨特的崇蛇民俗。明代《長溪瑣語》記載：“（福州）水口以上有地名朱船板（即樟湖）有蛇王廟，廟內有蛇數百，夏秋之間賽神一次。蛇之大者或纏人腰纏人頭，出賽”。這一祭蛇神民俗活動一直延續到現在。

每逢農歷七月七，樟湖人都要聚集在蛇王廟奉蛇王出巡境內。人們大清早就來到蛇王廟燃燭敬香，并排成長隊，鳴鑼開道。隊伍中人手一蛇，他們將蛇握在手中，或纏繞在臂手、項間，更有甚者與蛇親吻，千姿百態，情景十分奇特。游蛇隊伍浩浩蕩蕩在鎮中穿行，各家各戶門戶洞開，以香火鞭炮迎接，頂禮膜拜。游蛇結束，人們再把蛇送歸大自然。

東漢許慎在《說文解字》中說：“閩，東南越，蛇種。”說明早在秦漢時期，生活在福建的閩越人都以蛇為圖騰加以崇拜。隨著時光流逝，歷史變遷，閩文化重要特征之一的崇蛇習俗，仍廣為流傳于民間。至今在八閩大地都不同程度地存在崇蛇、祭蛇習俗。

相傳很早以前，福建南平樟湖鎮毗鄰的閩江畔有一株千年古榕，樹下有群蛇匯聚于此，當地百姓以其為神，于是建了一座蛇王廟，供人們焚香燒紙，虔誠禮拜。漸漸便形成一個傳統節日，即每年農歷正月的游蛇燈和七月的迎蛇會。

在過去，通常在農歷6月間，這里百姓家家戶戶都到野外山上田里忙捉蛇，至迎蛇日那天，老老少少紛紛攜蛇到蛇王廟前參加比賽，以捕到的蛇大小論獎。再將大蛇裝進“香亭”里，結彩掛花，由四位彪形大漢扛著出行，其他人則手執活蛇相隨。游蛇時旗幡招展，鳴鑼開道，場景蔚為壯觀。參加游蛇的人，用濕毛巾纏住蛇頸，或將蛇握于手中，或繞于臂上，或盤于胸前，邊走邊舞。沿街每隔二三十米便設有一口水缸或放置一個水盆，讓迎蛇者把水澆于蛇身，使蛇得水后昂首舞尾，張口吐舌，活躍如龍。游蛇隊伍所經之處，家家開啟大門，點香火，燃鞭炮，恭敬迎送。迎賽后，復將蛇送回江里，放歸自然……如此的蛇文化，實不多見。迎蛇會與蛇王廟、游蛇燈，共同構成了樟湖蛇文化節的主要內涵，也由此成為閩越風情一道獨特的景觀。

樟湖人對蛇的情懷，還表現在把蛇融入了民間藝術文化活動中，每年農歷正月十七到正月十九這3天，分3個不同姓氏，均須舉行盛大的“賽蛇燈”活動，制作蛇燈既簡單，又不乏精細，每戶人家取來一塊長2米寬0.2米的木板，在板上裝三盞斗形的紙燈，燈內紅燭燃亮后，燈上的各種剪紙圖案、祝福語等變得更加醒目，然后在板的兩端扣上孔，置入圓棒，系上拉繩，幾百甚至上千板燈連在一起，再與精心制作的蛇頭、蛇尾相連，一條完整的長蛇燈便可在夜幕下逶迤前行了。

盡管時代使古鎮發生翻天覆地的變化，但是淳樸的蛇文化，以及對蛇的崇拜已深深滲入到人們的生活中。“游蛇節”、“賽蛇燈”活動也從過去單純地祈求來年風調雨順、人丁興旺的希望之舉，逐漸演變成一種健康向上的民俗文化，在自娛自樂的同時，進行探親訪友，互通信息，并為村鎮經濟發展鋪路搭橋，構成了今日樟湖人從事蛇文化活動的主要內容。■