平遙古城景觀設施設計初探

孟東生　張麗麗　李巖

景觀設施做為景觀環境有機的組成部分，在使用功能上是不可或缺的，同時景觀設施也是一種有形的文化載體，對展示和弘揚地域文化起著重要的作用。本文對在世界文化遺產城市平遙古城內的景觀設施展開調研的基礎上，分析平遙古城景觀設施存在的問題，力圖歸納出其景觀設施設計的原則。

平遙古城在我國的歷史文化名城中占有舉足輕重的地位，它是我國保存最完整的、規模最大的、具有悠久歷史的縣城。然而，近年來隨著中國城市化進程的不斷加快以及旅游業的蓬勃發展，平遙古城不斷地被過度開發，游人人滿為患，公共設施缺損嚴重。因此，對平遙古城的景觀設施設計進行研究，不但對保護和利用平遙古城具有重要的現實意義，更對我國諸多歷史文化古城景觀設施設計的研究具有一定的借鑒意義。

平遙古城景觀設施的概念及分類

景觀設施起源于英國，英語拼寫為“Street Furniture”，可譯為“街道的家具”，類似的詞匯還有“城市裝置”等。景觀設施包括的內容很廣，分類的形式和標準也不同，本文以平遙古城為例，將景觀設施分為：交通設施、休息設施、衛生設施、照明設施、信息設施等。

景觀設施的功能特征

1.實用功能

作為平遙古城公共景觀設施，其根本目的就是滿足人們的基本使用需求，如：路燈為游客照明、座椅供游客休息等。因此，實用功能又被稱為“首要功能”。

2.審美功能

平遙古城的景觀設施對于古城的整體環境具有十分重要的裝飾作用，因為它既要具有一般設施產品的使用功能，又要因古城其特殊的歷史故事而具有獨特的審美與文化特性。

3.文化傳承功能

景觀設施作為一種文化傳播媒介，可以很好的傳遞平遙古城悠久的歷史和深厚的文化，同時也可以激起人們對各地地域文化的熱愛。

平遙古城景觀設施的現狀分析

平遙古城既是我國的歷史文化名城，更是世界文化遺產的杰出典范。因此，在這樣大型的旅游城市環境中，景觀設施所起的作用是至關重要的。然而，筆者經過實地調研考察，發現平遙古城景觀設施還存在一些不足，具體包括以下幾點：

1.景觀設施破舊，設置不足，功能性不強

平遙古城中的景觀設施有些比較破舊，致使它的功能性不強。例如，古城的步行街上幾乎沒有供游客們休息的設施，僅有的幾個木制休息椅破舊不堪起不到應有的作用，游客只好坐在一些店面前的臺階上歇息，非常不方便。

2.景觀設施形式單一，缺乏地域特色

隨著我國經濟的迅速發展，景觀設施被肆意“復制”、“模仿”的情況在我國較為普遍，平遙景觀設施產品形式單一，缺乏創意，與景觀環境不協調。

3.景觀設施設計與古城景觀整體設計脫節

平遙古城景觀設施缺乏全面而系統的設計，其設施系統自身的整體風格不統一，大量良莠不齊的景觀設施混搭在一起，大大影響了古城景觀的整體效果。

平遙古城景觀設施設計原則初探

平遙古城是集旅游、購物、居住、休閑、娛樂等為一體的綜合景區型旅游城市，其建筑特色和民俗文化都展現著平遙古城空間環境特有的風格。筆者認為，平遙古城景觀設施設計不僅需要滿足其基本的實用功能，還需要體現出當地的歷史文化特色和符合時代精神的國際化理念。因此，研究和探討平遙古城景觀設施設計的原則，對其景觀設施系統的具體設計具有實際的指導意義。

1.功能性原則

在平遙古城景觀設施設計過程中實現“為人服務”的功能是最基本的設計原則，它決定了景觀設施存在的合理性。景觀設施的功能性要求我們在進行設計時，要對平遙古城景觀設施的構成要素如：形態、色彩、尺寸、標識等進行大量的實地調研和分析。

2.人性化原則

人本思想已經成為當今社會性思潮發展的主流，充分明確人的主體地位以及人與環境的相互關系并將其融入到城市環境設施設計中，已經成為設計發展的必然趨勢。在平遙古城中建立一套完善的景觀設施體系，可以使古城內的人群與古建筑空間友好互動，從而滿足人們的行為需求、心理需求、審美需求等。

3.整體性原則

在歷史文化古城的景觀設施設計中，整體性原則是景觀設施系統的重要體現。景觀設施是平遙古城生活的道具，它應符合人們的公共生活需求，并與周圍的環境（物質環境和人文環境）保持整體上的統一協調。整體性原則會使平遙古城的特征更加鮮明，從而提升平遙古城的魅力。

4.地域文化性原則

平遙古城是一個具有豐富歷史文化積淀與傳統藝術財富的地方，在平遙古城景觀設施設計過程應注重地域文化的挖掘，通過設計傳達歷史感，激發游客對傳統文化的回憶與聯想，感受傳統文化的魅力。

5.通達性原則

平遙古城作為世界文化遺產城市，是世界文化古城范例，其景觀設施系統要為來自世界各地的人群服務，所以景觀設施系統的設計必須體現國際化原則。

小結

景觀設施是城市空間環境構成中不可或缺的重要元素，本文是針對平遙古城的景觀設施設計研究的一次有意義的探索，但古城景觀設施系統的研究工作依舊還有很長的路要走。因此，我們應該關注古城景觀設施的發展，讓其成為古城一道亮麗的風景線。

（作者單位：河北工業大學）

作者簡介：孟東生（1958—），男，漢族，副教授，

張麗麗（1988—），女，漢族，山西太原市人，文學碩士，研究方向：環境藝術設計及理論；

張志麗（1988—），女，漢族，河北邯鄲市人，文學碩士，研究方向：環境藝術設計及理論。