譚曉芳

摘 要：人的智力是多元化并具有綜合性的，多元智力理論是對人多元化智力的深層分析。新時期的理想化教育提倡運用多元化智力理論對學生的綜合素質進行客觀評價，實現綜合素質人才的培養計劃。

關鍵詞：學生評價觀念；多元智力理論視角；綜合素質

智力是人解決問題或創造產品的能力，它在各種文化中都會受到重視。只要某一文化重視解決問題或重視以一種特別方式創造一種產品的能力，這種能力就應當稱之為智力。[1]霍德華·加德納在《智力的結構》一書中對智力進行分析，提出了多元智能理論，將智力細致分為語言、數學邏輯、空間、音樂、身體運動、人際關系、自我認知、自然探索、存在等九個多元方面。多元化智力是智力的存在形式，學生在學習中表現出極其鮮明的智力多元化特征。因此，在對學生進行評價的過程中，要求教師熟練掌握多元化智力理論，從多方面對學生進行綜合系統的評價。

一、原始的學生評價方式的依據、表現及其后果

各朝各代的學生評價觀念和方式都以當時的教育考試制度為主要依據。漢朝選官實行察舉制，舉薦孝廉，評價依據是個人的忠孝廉節；魏晉南北朝時期選用官吏開始采用九品中正制，依靠門第步入仕途，評價的是階級地位；唐朝武則天時增加科舉取士人數，首創武舉和殿試，初步顯露對人才全面考察趨勢，然而始終沒有改變以考試成績評價人才的本質。直至近現代的教育考試制度都難掩其以分育人的教育理念。重智育，輕德育，促成了應試教育，評價方式單一，以偏概全，這種教育體制之下所形成的學生評價觀念必定是不完善的，也是注定要被時代淘汰的。

二、多元智力理論下學生評價方式的要求

加納德的多元智力理論提倡學生德、智、體、美、勞全面發展，成績只不過是其中用來評價學生的一部分。真正優秀的學生應該是全面協調發展，理想、道德、文化、紀律各方面都出色的現代化青年。

要學做事，先學做人，因此對學生進行思想道德評價是重中之重。現在的孩子智商越來越高，情商越來越低，智力得到很好的拓展，而思想道德教育匱乏。多元智力理論著重強調學生的德育，禮貌、誠信都是立身之本，要幫助學生樹立正確的人生觀，價值觀。待人接物的禮儀，與人相處之道都應作為學生評價的尺度。

多元智力理論提倡培養個性鮮明的創新型人才，推崇顛覆傳統灌輸性教育的新教育模式。德國學校尤其注重對學生動手實踐能力的培養，他們的學生都有兩個書包，一個裝著教材，另一個裝著實踐工具。勞技課是他們的重點課程，課后發給每個學生一塊木板，讓學生們充分發揮想象力和創造力，打造出自己心目中最好的藝術品。正是因為有這么專業的培養計劃，才能造就創造型人才，德國制造才能享譽世界。隨著教育體制深入改革，我國的學生評價觀念應有顯著改變，不僅注重對孩子學習智力的培育，同時更應注意孩子創造力的培養。

身體是革命的本錢，擁有強健體魄也是對學生素質評價的另一重要標準。在相當一段時期，學校家庭忽視了孩子們的身體健康。有調查顯示，近20年來，中國青少年肺活量、速度、力量等體能素質明顯下降，體能素質測試標準連年下降，達標的學生人數越來越少。為改變這一現狀，近年來學生身體素質測試已被納入中考和高考的成績計算，學校和家庭方面也都在采取積極有效的措施彌補，身體素質測評已經成為學生評價的又一新觀念。

原北京大學校長蔡元培說：

“美育者，應用美學理論于教育，以陶養感情為目的者也。”[2]理想教育下的學生必須具有對美好事物的辨別和評判能力，這也是對學生綜合素質評價的必備方面。美育的內容包括藝術美、自然美、社會美、科學美。現代教育逐漸重視對學生傳統藝術的鑒賞能力的培養，用琴棋書畫陶冶學生的情操，以達到修身養性的效果。教育學生善于發現生活的美好，讓學生熱愛生活，這樣才算達到美育的最終目標。

基于加德納的多元智力理論對學生能力素養進行綜合評價，評價內容多樣化，從統一到多樣，尊重學生的多樣性，同時設計出“智力公平”的評價方式，從學生在解決實際問題和創造產品過程表現出來的各項智力，全面考查學生的智力。[3]

新時代的多元評價方法，要求教育工作者對學生的綜合素質進行多方位評價，秉承公平、公開、公正的態度對學生的德智體美各方面綜合素養進行客觀評價，發揮評價機制的重要指向作用。

參考文獻：

[1]霍德華·加德納.多元智能[M].沈致隆譯.北京：新華出版社，1999.

[2]蔡元培.蔡元培美學文選[M].北京：北京大學出版社，1983.

[3]李周航，崔 璨.論多元智力理論下教師觀念的轉變[J].科學咨詢，2012（19）.

（作者單位：湖南師范大學旅游學院）