傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

徐海霞?崔京濤?李超宇

傳統(tǒng)元素是我國(guó)五千年文化的凝縮而成的瑰寶，是當(dāng)今許多新興的事物獲得新的活力的素材寶庫(kù)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，如廣告、雜志等，已經(jīng)在人們的日常生活中隨處可見(jiàn)。因此，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中所占據(jù)的重要地位，讓其能夠在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中得到更廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的重大課題。

引言

當(dāng)代社會(huì)因?yàn)閺V告、影視作品等充斥著人們的視覺(jué)，因此被人們賦予了一個(gè)形象的稱(chēng)呼“讀圖時(shí)代”。這個(gè)稱(chēng)呼在一定程度上展現(xiàn)出處于當(dāng)代生活中的人們所受到的視覺(jué)沖擊。如何通過(guò)改變?cè)O(shè)計(jì)中的應(yīng)用元素，來(lái)達(dá)到更好的完成所要宣傳目標(biāo)的有效傳達(dá)是至關(guān)重要的。而對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新性應(yīng)用是近年來(lái)使用頻率最高的手段。

傳統(tǒng)元素的主要類(lèi)型

提起我國(guó)的傳統(tǒng)元素，最先浮現(xiàn)在人們腦海中的是書(shū)法、年畫(huà)、剪紙等，這些都是傳統(tǒng)元素的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)元素的主要類(lèi)型有四種，分別是傳統(tǒng)藝術(shù)形式、民間藝術(shù)創(chuàng)作、傳統(tǒng)故事、圖案。

傳統(tǒng)藝術(shù)形式主要是書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲三類(lèi)；民間藝術(shù)創(chuàng)作就更為多樣了，有剪紙、刺繡、風(fēng)箏、燈籠等等；傳統(tǒng)故事豐富多彩，有神話傳說(shuō)、歷史故事等等；圖案大多是具有一定寓意，如龍作為中華民族的圖騰象征著權(quán)力、勇敢，壽桃寓意著多福長(zhǎng)壽。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，在一定程度上展現(xiàn)了現(xiàn)代文化的發(fā)展現(xiàn)狀。現(xiàn)代文化是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，就不可避免的受到傳統(tǒng)文化的影響。

傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是十分廣泛的。

書(shū)法是人們最為青睞的一種。我國(guó)的書(shū)法富有線條美、形體美，凝結(jié)著我國(guó)古代人民的智慧。現(xiàn)代生活中的人們雖然被電子產(chǎn)品所包圍，但是書(shū)法仍然能夠調(diào)動(dòng)人們心底對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的向往與自豪。書(shū)法在視覺(jué)設(shè)計(jì)傳達(dá)中最為典型的應(yīng)用，當(dāng)然是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的徽標(biāo)設(shè)計(jì)。一個(gè)融合了我國(guó)最為古老的文字——甲骨文、中國(guó)紅與印章三大傳統(tǒng)元素的“京”字，既展現(xiàn)了奔跑、跳躍之感，象征著奧運(yùn)會(huì)的精神，又將舉辦城市北京“京”自融入設(shè)計(jì)。北京奧運(yùn)會(huì)的徽標(biāo)，讓看到的所有人眼前一亮，我們中國(guó)人感到為此驕傲，同時(shí)也讓外國(guó)友人留下深刻印象。這個(gè)將傳統(tǒng)元素應(yīng)用如此完美的設(shè)計(jì)實(shí)在不能不讓人佩服設(shè)計(jì)著的匠心獨(dú)運(yùn)。

民間藝術(shù)創(chuàng)作在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用往往是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。例如作為北京奧運(yùn)會(huì)的福娃之一，“妮妮”是由民間藝術(shù)創(chuàng)作——燕子風(fēng)箏演化而來(lái)。當(dāng)她出現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候，人們對(duì)這個(gè)生活中隨處可見(jiàn)的朋友有一種強(qiáng)烈的親切之感，受到了很多人的歡迎。

傳統(tǒng)故事因?yàn)槠鋽⑹滦哉?qǐng)的特點(diǎn)，往往會(huì)在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用。如一些宣傳中華傳統(tǒng)美德的公益廣告，通常會(huì)化用古代的一些美德故事，來(lái)樹(shù)立起學(xué)習(xí)的典范，帶動(dòng)人們的美德行為。還有一些廣告會(huì)將傳統(tǒng)故事與當(dāng)下事物結(jié)合，在逗人發(fā)笑的同時(shí)，完成傳達(dá)信息的目的。如聚美優(yōu)品的極速免稅店的廣告將唐三藏取經(jīng)的故事改變?yōu)槭菫榇筇泼氯ゴ?gòu)面膜，因路途遙遠(yuǎn)等困難，讓面膜無(wú)法及時(shí)到達(dá)，最后再借助孫悟空對(duì)唐僧的批評(píng)，以宣傳極速免稅店的快捷、方便。

圖案在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中往往會(huì)有著更為直接的效果。例如龍這個(gè)圖案。同樣是2008年北京奧運(yùn)會(huì)，當(dāng)所有的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員都身著紅色運(yùn)動(dòng)服出戰(zhàn)的時(shí)候，國(guó)家兵乓球隊(duì)讓所有人都感到了震驚。他們不只身著中國(guó)紅，他們的衣服上甚至印上了中華民族的圖騰——龍。這是作為夢(mèng)之隊(duì)的跳水隊(duì)都沒(méi)有享受到的殊榮。這特殊的戰(zhàn)袍讓世界看到了中國(guó)乒乓球隊(duì)全體隊(duì)員的昂揚(yáng)的、自信的精神面貌。而他們包攬乒乓球所有項(xiàng)目金牌的成績(jī)也無(wú)愧與他們特殊的戰(zhàn)袍。以“龍”這個(gè)圖案讓世界驚艷的還有演員范冰冰，當(dāng)年她身著一襲龍袍出現(xiàn)在紅毯上時(shí)，讓在場(chǎng)的所有攝像機(jī)都聚焦，讓全世界所有的人都驚艷于她的東方面孔。

傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的注意事項(xiàng)

從上文的傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的成功應(yīng)用案例，可以看出傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中所展現(xiàn)出來(lái)的生機(jī)與活力以及其能夠所帶的巨大經(jīng)濟(jì)效益。但是，并不是所有的傳統(tǒng)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用都是能被人們所能接受的。例如，曾經(jīng)有一個(gè)蚊香廣告將擊退匈奴入侵的漢朝名將——李廣設(shè)置為因打不著蚊子而非常惱火的形象，但是觀眾卻不買(mǎi)賬，認(rèn)為這個(gè)廣告丑化了李廣作為一代名將的形象，最終導(dǎo)致宣傳商品、吸引更多人購(gòu)買(mǎi)的設(shè)計(jì)目標(biāo)的相反的效果。因此，將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)上時(shí)必須秉持正確的理念，不能異想天開(kāi)、胡亂使用。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是有一定目的的設(shè)計(jì)，不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素的使用而使設(shè)計(jì)目的不夠突出，一定要簡(jiǎn)潔、明了。如有一個(gè)婚戒廣告設(shè)計(jì)運(yùn)用了紅線這一傳統(tǒng)元素，男主角將女主角的眼睛蒙上，將紅線系到她的手指，女主角繞過(guò)很多障礙物，最終婚戒滑到她的手指上。這個(gè)廣告設(shè)計(jì)的很唯美，但是讓人印象深刻的是這個(gè)利用紅線求婚的浪漫橋段，而不是婚戒的品牌。這個(gè)廣告中，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用就是失敗的。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)元素是中國(guó)五千年文化的精華，是聯(lián)結(jié)每一個(gè)華夏兒女的精神紐帶與情感紐帶。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中能夠讓它更多的融入到人們的日常生活，能夠讓世界更清楚地看到中國(guó)文化。而如何將傳統(tǒng)元素更好地應(yīng)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是我們需要不斷研究的重大課題。

（作者單位：青島黃海學(xué)院人文教育與藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：徐海霞（1980—），女，青島黃海學(xué)院人文教育與藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；

崔京濤（1985—），男，青島黃海學(xué)院人文教育與藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；

李超宇（1988—），男，青島黃海學(xué)院人文教育與藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。