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探討中式風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)

2015-05-30 07:54:32劉亞非
現(xiàn)代裝飾·理論 2015年9期
關(guān)鍵詞:人文精神環(huán)境生活

目前,中式風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)受到越來(lái)越多裝修業(yè)主的喜愛(ài),這顯現(xiàn)出國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感在逐步回升,但部分表現(xiàn)中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的居室設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單模仿、照搬古典形態(tài),導(dǎo)致裝修完成的居室環(huán)境變成古典家具、古典形態(tài)的“展廳”。為此,如何理解“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系,如何借鑒傳統(tǒng)的形態(tài)、符號(hào)、精神文化來(lái)營(yíng)造既符合現(xiàn)代生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn),又不失傳統(tǒng)人文精髓的居室環(huán)境,是關(guān)系到此類設(shè)計(jì)成敗的根本。

居室設(shè)計(jì)風(fēng)格是居室設(shè)計(jì)的主旋律,也是家庭裝修文化的靈魂所在。把一個(gè)時(shí)代的居室設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及形式上規(guī)律性的精華提煉出來(lái),應(yīng)用在新的居室環(huán)境中,這種表現(xiàn)形式,稱之為居室設(shè)計(jì)風(fēng)格。

在營(yíng)造中式風(fēng)格居室環(huán)境的過(guò)程中,只有在深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合新時(shí)代都市人群物質(zhì)與精神雙層面的需求,才可能創(chuàng)造出既符合現(xiàn)代生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn),又不失傳統(tǒng)人文精髓的居室環(huán)境。

中式風(fēng)格的含義、形態(tài)特征與人文精神

1. 中式風(fēng)格的含義

中式風(fēng)格來(lái)源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是幾千年來(lái)中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,其中既包含了具象的古典形態(tài)特征,也蘊(yùn)含著抽象的人文精神。具象的古典形態(tài)是以構(gòu)筑物、實(shí)體家具、配飾等作為主要內(nèi)容;而抽象的人文精神則主要體現(xiàn)在受傳統(tǒng)哲學(xué)思想、生活習(xí)俗、地域條件、審美情趣影響下人們的空間觀念和空間表現(xiàn)形式等。

2. 中式風(fēng)格的具象形態(tài)特征

中式風(fēng)格具象形態(tài)主要包括:門(mén)、窗、隔斷、罩、博古架、粱柱、斗拱、藻井、宮燈、匾額、楹聯(lián)、彩畫(huà)、家具、工藝品等內(nèi)容。這些具象古典形態(tài)具有直觀地傳遞大量具體真切的傳統(tǒng)文化信息載體的作用,在營(yíng)造具有中式風(fēng)格的居室環(huán)境氛圍方面,發(fā)揮著不可替代的作用。例如字畫(huà)、匾額、楹聯(lián)的點(diǎn)題作用;隔扇、罩和屏風(fēng)等組織室內(nèi)空間所形成的似隔非隔、似斷非斷的空間效果;家具、木架構(gòu)所呈現(xiàn)的傳統(tǒng)木作特色等。

3. 中式風(fēng)格蘊(yùn)含的人文精神

中式風(fēng)格蘊(yùn)含的抽象人文精神主要體現(xiàn)在在內(nèi)斂、淡泊名利、修身養(yǎng)性等生活觀念與方式;均衡、對(duì)稱的傳統(tǒng)空間布局形式;含蓄、曲折、崇尚自然、綜合運(yùn)用多種手段的空間表現(xiàn)形式等,在創(chuàng)造具有中式文化內(nèi)涵的空間形態(tài)方面,發(fā)揮著重要作用。

中式風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

近年來(lái),人們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感逐步回升,體現(xiàn)在居室設(shè)計(jì)中就是越來(lái)越多的業(yè)主選擇了以中式風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)和裝修自己的房屋,但設(shè)計(jì)中重物質(zhì)、輕精神文化,簡(jiǎn)單模仿、照搬古典形態(tài)的問(wèn)題普遍,無(wú)法將傳統(tǒng)的風(fēng)格樣式與現(xiàn)代的生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)、精神需求較好的融合,拉低了設(shè)計(jì)的內(nèi)在品質(zhì)。

中式風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)

1.準(zhǔn)確理解業(yè)主選擇中式風(fēng)格裝修居室的原因與需求

業(yè)主選擇中式風(fēng)格裝修居室的原因主要有兩方面:一是隨著人們文化素質(zhì)、審美情趣的不斷提升,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也更為深刻,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在居室設(shè)計(jì)中的回歸成為必然,成為潮流;另一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,物質(zhì)條件極大改善,人們精神家園的建設(shè)卻相對(duì)滯后,造成了廣大業(yè)主對(duì)物質(zhì)條件和精神氛圍矛盾化的需求:既想在居室中保證現(xiàn)代化的物質(zhì)生活標(biāo)準(zhǔn),又想摒棄社會(huì)環(huán)境所輻射來(lái)的喧囂,營(yíng)造恬淡、內(nèi)斂的精神家園。因此,準(zhǔn)確理解業(yè)主對(duì)物質(zhì)與精神雙層面的需求,是中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)代居室中應(yīng)用好的前提。

2. 結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,合理的運(yùn)用中式風(fēng)格中的具象形態(tài)特征,保證現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中功能的合理性,體現(xiàn)生活方式的現(xiàn)代化

合理運(yùn)用中式風(fēng)格中的具象形態(tài)特征,對(duì)居室環(huán)境進(jìn)行格局上的劃分與聯(lián)系、界面上的裝飾與處理,造型與顏色的組織搭配,能夠有效的保證現(xiàn)代居室環(huán)境的實(shí)用性。如:利用垂花門(mén)、隔扇門(mén)、漏窗等來(lái)組織空間的劃分與聯(lián)系;利用博古架、中藥柜來(lái)作為室內(nèi)陳設(shè)品、小用具的收納空間;利用羅漢床結(jié)合現(xiàn)代布藝效果的靠枕來(lái)打造新的沙發(fā)坐具;利用架子床并結(jié)合現(xiàn)代的布衣、床墊,來(lái)滿足睡眠的舒適性等。營(yíng)造中式風(fēng)格文化特征的同時(shí),保證居室環(huán)境在功能上的合理性、實(shí)用性,滿足人們對(duì)于現(xiàn)代化生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)的要求,這是中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)代居室中應(yīng)用好的保證。

3.重視都市人群重建精神家園的精神需求,借助中式風(fēng)格中的抽象人文精神為現(xiàn)代居室環(huán)境增添人文關(guān)懷

都市人群的生活環(huán)境受到外部因素的干擾越來(lái)越大,而營(yíng)造居室環(huán)境中的人文關(guān)懷,則能夠提升人們生活的安定感,培養(yǎng)一定的信仰與愛(ài)好,增添生活的情趣與幸福感。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化提倡人們以人為本,以家為本,在家庭環(huán)境中得到熏陶,修身養(yǎng)性、寧?kù)o以致遠(yuǎn),這正是中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中應(yīng)用的關(guān)鍵。為此,提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,賦予現(xiàn)代居室空間人文關(guān)懷,關(guān)系著此種風(fēng)格設(shè)計(jì)作品的成敗。比如對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“實(shí)”與“虛”、“內(nèi)斂”與“開(kāi)放”的應(yīng)用;對(duì)傳統(tǒng)禮儀道德文化存精微,祛糟粕,寓教化于裝飾之中的運(yùn)用;對(duì)親近自然、愛(ài)護(hù)自然理念的體現(xiàn)等,都有著不可替代的作用。

結(jié)語(yǔ)

中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用雖然沒(méi)有固定的、僵死的手法、途徑,但正確認(rèn)識(shí)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系,準(zhǔn)確理解業(yè)主選擇中式風(fēng)格裝修居室的原因與需求,重視都市人群對(duì)于居室環(huán)境中人文關(guān)懷的渴望,利用好中式風(fēng)格的具象形態(tài)并發(fā)揮其抽象人文精神來(lái)營(yíng)造物質(zhì)與精神并重的居室環(huán)境,是中式風(fēng)格在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中應(yīng)用的要點(diǎn),也是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。

(作者單位:江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:劉亞非,男,現(xiàn)任教于江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,講師,中國(guó)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員。

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