簡談書法中的筋力和骨力

摘 要：“筋骨”二力自古頗受書家的重視，也成為書家所追求的一種書法美。但何為筋力？何為骨力？它們之間又有什么關系？歷代書家有不同的理解和解釋。作為“筋骨”二力的代表書家，顏真卿、柳公權在他們的書法作品中又是如何將“顏筋柳骨”表現出來的？本文將從這幾方面對“筋力”、“骨力”作一個簡談。

關鍵詞：力；筋骨；筋力；骨力

“力”作為傳統書法藝術的一個基本問題，是歷代書家特別重視的問題。在書論中最早提出“力”這一問題的應該是蔡邕，他在《九勢》中這樣寫道：“藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。”[1]講的是字要有力度，下筆要用力，這樣字體才會有如人的肌膚一樣美麗。在他之后，書論中出現了更多的關于力的說法，歷代書家也對“力”作了不同的詮釋和分類，出現了諸如筆力、筋力、骨力、氣力、心力、工力等，以下僅對“筋力”和“骨力”作一個簡談。

一、 何為筋力？何為骨力？

對于筋力、骨力的含義我門需要從兩個層面來分析。

首先從字面意思來分析，筋骨指代筋肉和骨頭，也泛指體格。將筋與骨分開來討論，筋的含義大概有四種：1.肌的舊稱。2.肌腱或骨頭上的韌帶組織。3.可以看見的皮下靜脈管。4.象筋的東西。骨的含義大概有三種：1.骨頭。2.比喻在物體內部支撐的架子。3.品質，氣概，也稱為骨氣，即書法中所表現的雄健的氣勢；骨力則指雄健的筆力。關于力的解釋有三種：1.改變物體運動狀態的作用叫做力。這種力在物理上比較常見，力有三個要素，即力的大小、方向和作用點。2.力量；能力，這種力在我們生活中比較常見，如腦力、電力、生產力等。3.專指體力。4.盡力，努力。

其次，我們將從書法的角度分析。書法中有很多力，如筆和紙之間的摩擦力、手指施加于筆桿的摩擦力等物理性的力，更重要的是體現書寫者精神意念的力。“筋”在書法中指的是蘊含在筆畫線條之中，體現用筆、運筆、結字和章法之間的一種內在聯系與作用。骨在書法中不僅僅指的是骨氣，更多的講究的是“骨力”，即書法中的筆力。

縱觀歷代書論，“筋骨”這一概念最早出現于趙壹的《非草書》，他寫道：“凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好丑，在心與手，可強為哉？”[2]但這里的“筋骨”指的還是生理意義上的“筋骨”，并非書法之筋骨。那么最早用“筋骨”來評論書法的當屬三國時魏人韋誕了，據張懷瓘的《書斷》中記載：“韋誕云：杜氏杰有骨力，而字筆畫微瘦。惟劉氏之法，書體甚濃，結字工巧，時有不及。”[3]這里韋誕開始用“骨力”來評論書法。到鐘繇時又出現了用“筋力”來評論書法，他在《用筆法》中寫道：“及誕死，繇陰令人盜開其墓，遂得之，故知多力豐筋者圣，無力無筋者病，一一從其消息而用之，由是更妙。”[4]他認為具有筋力的書法是超凡卓越的，缺乏筋力則是有毛病的。之后，筋骨二力成為書法評論的一個重要標準。

二、筋骨二力之間的關系

關于“筋骨”二力之間的關系，我比較贊同清代笪重光的說法，他在《書筏》中這樣寫道：“骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。”[5]他既指出兩者之間相互聯系、依存，骨貼近筋得以直立，筋依附于骨且縈回，兩者聯系緊密，缺一不可；同時也指出兩者之間存在區別，作用也因此不同，但對于二者之間具體的區別并未作出明確的解釋。

首先，“筋骨”二力相互聯系、依存，骨依筋而直立，筋依附于骨，兩者缺一不可，聯系緊密，對于它們之間這種微妙的聯系，早在衛鑠的《筆陣圖》中就曾提到：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬：多力豐筋者圣，無力無筋者病。”[6]她巧妙地道出了骨與筋之間微妙的關系，提出多骨力微肉的書法是具有筋力的，骨格強健有力，筋脈豐滿的書法是超凡卓越的。同時還提出了筆力與筋力、骨力之間的關系，認為善于運用筆力的書法就是多骨力的，明確了“筋骨”這一概念，對后世產生了深遠的影響，但對“筋骨”二力之間的區別并未明確指出。

對于“筋骨”二力的區別，除了前面所講的在含義上的差別外， 我覺得清代的劉熙載對“筋骨”二力的區別還是比較明確的，他在《書概》中這樣寫道：“字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實；用筋得筋，故取腕懸”。[7]“筋骨”二力在這里同樣指筆力，劉熙載明確區分它們，稱“筋力”為含忍之力，稱“骨力”為果敢之力，除此之外，劉熙載又從執筆法這一角度對“筋骨”二力進行了區分，將“筋骨”二力與懸腕、指實相對應，腕懸空才能筋脈相連有勢，指實才能筆力剛勁雄健。

三、從具體的書法作品中談“筋骨”二力

歷代書家一直很重視書之“筋骨”二力，歷代書家到底是怎么在作品中表現它們的？據中國書法史記載：“范仲淹在其《祭石學士文》中稱頌石延年書法，有‘曼卿之筆，顏筋柳骨之句，‘顏筋柳骨遂為定論。”[8]這里他分別用“筋”、“骨”來概括了顏真卿、柳公權的書法特點，因此我們將從顏真卿、柳公權兩位書家的具體作品中對“筋骨”二力加以論述。

（一）從顏真卿《顏勤禮碑》談筋力

顏真卿書法筆力沉著剛勁，結體寬博，氣勢磅礴，形成了雄偉沉厚的風格。楷書，自成一格，人稱為“顏體”。《顏勤禮碑》創作于顏真卿晚年，其書法藝術在當時已完全進入成熟時期，書法作品已經打破古法，形成自己的特點，可稱之為其著名的代表之作。《顏勤禮碑》通篇用筆肥厚粗拙，筋力豐滿，氣派雍容堂正，很好地體現了“顏筋”這一特點，因此我們選用《顏勤禮碑》來具體分析顏體所展現的“筋力”。

首先，從筆畫、線條上來看，有血有肉，筋骨蘊含其中，它的筆畫往往橫輕豎重，橫畫多是一波三折，中間較細，但細畫當中，卻有一種深沉之力縈繞其中，有如筋附骨間縈繞；在其筆畫轉折處，特別是橫與豎相交的地方，往往一線相連或者斷開，但筆畫雖斷意卻未斷，上一筆與下一筆仍然氣脈相連，在斷與不斷之中形成其特有的節奏。其次，從筆法上來講，它的用筆以中鋒為主，兼用側鋒，方圓兼備，既有方筆之剛勁，又有圓筆之柔，剛柔并濟，筆勢則柔韌連綿。這種書法美就是我們所謂的“顏筋”之美。

（二）從柳公權《玄秘塔碑》談骨力

柳公權作為顏真卿書法變革的繼承者，他在繼承古法的基礎上又加以創新，形成了骨力遒健、棱角分明的藝術風格，我們稱其為“柳骨”。《玄秘塔碑》作為柳公權的代表作，將其“柳骨”的藝術特點很好地表現出來，讓我們從中去感受柳體的骨之美。

《玄秘塔碑》是柳公權六十四歲時所書，標志著柳公權在書法改革探索方面進入了一個新階段，此時融匯歐體爽利與顏體寬博特點的“柳體”楷書已經趨于成熟，在骨勢上強于顏體。整體點畫干凈利落，結體嚴謹。從線條和筆畫上來講，較之顏體，它的線條多勁直且有力，筆畫瘦勁，在筆畫的轉折處方直，像刀斧削裁而成；用筆以側鋒為主，兼用中鋒，整體以方筆為主，勁健挺拔，骨力洞達，盡顯柳骨之美。

四、結語

人有筋骨血肉，只有當四者有機結合才會使人感到神采豐贍，精力旺盛。書法同人一樣，也具有筋骨血肉，若能血濃骨老健，筋藏肉光潔，再加上它的姿態奇特超俗，那么這樣的書法就可以稱其為美的。但要獲得這樣的一種書法美，我們必須先要樹立書之筋骨，血肉滋生于筋骨，筋骨不樹立，則血肉不能自己顯榮。由此可知，“筋骨”二力在書法中占有重要的地位，也成為歷代書家在其作品中不斷追求的書法之美，以上僅對“筋”、“骨”二力作了一個簡談，還需要進一步的學習與深究。

注釋：

[1]蔡邕.漢魏六朝書畫論·九勢[M].長沙：湖南美術出版社，2011：45.

[2]趙壹.漢魏六朝書畫論·非草書[M].長沙：湖南美術出版社，2011：31.

[3]張懷瓘.張懷瓘書論·書斷[M].長沙：湖南美術出版社，2011：93.

[4]鐘繇.漢魏六朝書畫論·用筆法[M].長沙：湖南美術出版社，2011：51.

[5]笪重光.清前期書論·書筏[M].長沙：湖南美術出版社，2011：159.

[6]衛鑠.漢魏六朝書畫論·筆陣圖[M].長沙：湖南美術出版社，2011：95.

[7]劉熙載.晚清書論·書概[M].長沙：湖南美術出版社，2011：92.

[8]范仲淹.中國書法史·祭石學士文[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

參考文獻：

[1]潘運告.漢魏六朝書畫論[M].長沙：湖南美術出版社，2011.

[2]潘運告.張懷瓘書論[M].長沙：湖南美術出版社，2011.

[3]潘運告.清前期書論[M].長沙：湖南美術出版社，2011.

[4]潘運告.晚清書論[M].長沙：湖南美術出版社，2011.

[5]叢文俊.中國書法史[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

[6]鄭曉華，駱紅.顏筋柳骨[M].上海：上海書畫出版社，2004.

[7]王鎮遠.中國書法理論史[M].合肥：黃山書社出版社，1990.

作者簡介：

段續洪，湖南師范大學碩士研究生。研究方向：書法創作與研究。