鏗鏘玫瑰俏綻放

黃瑋

惠安地處福建省東南沿海中部，泉州市東北部，介于泉州灣和湄洲灣之間，東臨臺灣海峽，小祚島和大祚島是福建省惠安縣一北一南兩個突出大陸的小島，形狀像兩只有力的蟹鉗昂然伸向大海。在這兩個島上居住著一個特殊的女性群體——惠安女，她們可以被認為是中國女性中最勤勞的勞動婦女典范。

惠安女是福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一個特殊的族群，她們以奇特的服飾，勤勞的精神聞名海內外。惠安女，從狹義上來說其實是惠東女，主要分布在福建惠安東部崇武、山霞、凈峰和小岞四個鎮，是地地道道的漢族。她們的服飾，也深深地影響著周邊的鄉鎮，如東嶺、東橋和輞川等。

惠安女的裝束，是美觀和實用緊密相結合的。據當地人說，幾百年前，她們由中原移居于此，為防風，她們頭披鮮艷的小朵花巾，捂住雙頰下頜，上身穿斜襟衫，又短又狹，露出肚皮，下穿黑褲，又寬又大。這種服飾在全國獨具一格，尤引人注目。具有很強的色彩感染力，被視為“中國服飾精華的一部分”。解放初留傳至今的一首打油詩形象地勾畫出了惠東女傳統服裝的特征：“封建頭，民主肚，節約衣，浪費褲。”惠安女的頭部被頭笠和頭巾包裹得僅露出一張臉——“封建”；而腰、腹部卻暴露無遺——“民主”。大筒褲的褲腳寬達0.4米——“浪費”；上衣卻短得連肚臍也遮不住——“節約”。于是，所謂“封建”與“民主”，“節約”與“浪費”，在惠東女的身上有機地結合在一起，表達了一種內涵豐富、既矛盾又統一和諧的審美觀。不過，自改革開放以來，越來越多的年輕惠東女穿著慢慢地時尚化了，35歲以下的惠安女已經幾乎不穿傳統服飾。

惠安女上身穿“節約衫”，比過去的“接袖衫”和“綴做衫”更富有裝飾性。即減去過去繁雜的拼接工藝，胸圍、袖管收縮緊貼著胸部和手臂，充分襯托出婦女身上的曲線；衣袖長僅至小臂的一半，袖口滾接二環節，一環為黃或金黃色，一環花布；衣長僅至臍位，衣沿是大幅度的橢圓形，向外彎展至袖攏，使腰間五彩塑料絲褲帶和銀褲鏈顯耀示人，又可避免勞動時弄臟衣沿衣袖。布色在冬春季多藍、黑色，夏季多蘋果綠、白地柳條線或兩色套裝。婦女婚裝則用全套黑色絲綢衣服！

惠安女下身穿的褲子，凡四五十歲以上婦女多穿漢裝“曠（寬）褲”，年輕婦女多穿褲管寬大的西裝褲，用黑色線布或尼龍布制成。腰部扎有紅、藍色塑料褲帶，已婚者常加上銀褲鏈，寬度由一股至八股不等，以多股為佳。褲式腰圍小、臀圍大，褲筒僅為三十厘米，既美觀又便于勞動！

惠東老年婦女一般在腦后梳一發髻，近似長方形，然后套上發網，壓平，左右各插一個別子，上方和中部各插一支梅花，再圍上一條黑巾，用飾有珠花的別針別上。此外，年長的惠安女還有在門牙兩側各鑲一顆金牙做裝飾的習俗，現已不再盛行！

另外惠安女為何偏偏要露出肚皮來呢？這里有個傳說：有一次皇帝南巡要路過此地，地方官吏為顯其所轄庶民十分富足，于是下令打制銀腰帶系于女人褲腰上，同時弄短上衣以便讓銀腰帶顯露出來。此后，佩帶銀腰帶作為一種財富的象征一直流傳下來！

惠安女以吃苦耐勞聞名于世，大多以漁業為主。當男子出外謀生或出海打漁時，惠安女成了建設家鄉的主力軍。她們善家務、多才藝，不論下海、耕田、開公路、修水利、鋸木、扛石頭、拉板車，還是雕石、織網、裁衣和經商做買賣，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、細活，事事能干、樣樣出色，里里外外自然成了勤勞的代名詞。進入惠安的崇武鄉間，旅行者還會坐上由惠安女駕駛的各式摩托車，而男人們則把精力放在撫養小孩，雕刻、打魚、照看店鋪上。惠安女因美麗、勤勞、賢惠和一身奇特服飾而著名，不僅成了崇武古城的一道獨特民俗景觀，更為崇武古城增添了難以言表的魅力，吸引了眾多慕名而來的游客。

惠安石工天下聞名。堅固的花崗石在他們手中柔如面團。“捏塑”成各種物件，大自整座石砌樓宇、高峽飛渠，小至鏤空青石球。而從采石場到作坊，材料多半是由女人用肩膀抬出的。從泉州、惠安直至崇武半島的山崖水湄，沿途可見姣好的惠安女子在抬石頭。她們或二人或四人搭伙，一根粗而短的竹杠，下邊套著碩大粗礪的花崗巖石條，每條重數百斤，扎扎實實壓在了這些海的女兒雙肩之上，一路微喘輕嘆，不避烈陽的臉上掛著汗珠，此景此情，讓人憐惜、讓人震撼。盡管惠安女肩負雙重的重荷，使她們原本柔嫩的身骨變得堅硬，但她們的愛美之心從沒被壓碎，更不曾泯滅。稍加留意，我們便可以發覺她們都愛隨身帶著粉餅、唇膏和各種面霜之類的小玩意，在勞動之余或小憩時刻，便掏出必不可少的小圓鏡和小角梳，落落大方地對鏡涂抹梳妝。

人們習慣于把女性和水聯系在一起，女人的智慧和靈氣都近于水。惠安女更多了一層石質的堅硬和沉穩，執著堅定的男子氣概。如今回頭再看這閩南鄉村道上的惠安抬石女子，卻是另一種風情。在這里，海水和石的矛盾對立且和諧，兩種不同的質的結合創造出新的美感，堅定和婉麗，剛強和柔和，形成海邊最美的風景。

看著惠安女的背影漸行漸遠，傳統的裝束或許會改變，但堅信惠安女的勤勞品格一定會傳承下去。惠安女的勤勞與惠安女的美是在對家庭的責任與自身對美好生活的追求中求取平衡的，她們的心中有對家庭的大愛，在經濟不發達的年代，是丈夫出海打漁后所有家庭重擔需一肩挑的無奈，而現在更多的是一種勤勞質樸的習慣和衡量賢惠能干的評判標準。

她們對美有很高的追求，她們對生活有非凡的掌控能力，她們的笑容不輕易表露在臉上，而她們一旦歡笑那就是美好生活的全部，她們是中國勞動婦女的杰出代表。

惠安女，用堅韌和大愛去綻放永恒的色彩。