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神殤

2015-05-30 15:43:27張浩
山東畫報 2015年9期
關鍵詞:建筑

張浩

隨著這場劇烈的震動,

尼泊爾曾經的諸多輝煌應聲變成了瓦礫,

以后只能通過歷史讓后人記憶。

然而,文明的傳承并不只在外表的筑中,更存于人心中……

尼泊爾地震發生后,我第一時間趕往加德滿都,最先想去看的就是那里的文化遺產。作為一個以前沒去過尼泊爾的人,跟它們初次見面竟然是以這樣的方式,不免有些唏噓。

當我從廢墟中好不容易找到它們,仔細端詳,卻已經很難辨認它們的面目。或許,這已經不是它們第一次受這樣的大劫。八十年前,同樣有一次八級地震降臨尼泊爾,更不用說上千年來的各種掠奪。從這些瓦礫中,我似乎就能感覺到歷經滄桑后仍然厚重的尼泊爾文明,它們并不會因為天災人禍就失去光芒,反而在落難時顯出不朽的靈性。

我是晚上到的加德滿都,第一個去的就是杜巴廣場。這是加德滿都最有名的廣場,也是一個尼泊爾寺廟建筑集群。夜深了,肉眼已經看不見廣場的建筑,兩名電視記者用燈將殘缺的宮殿打亮,讓我管窺一豹,從濃郁的磚紅色中想象這里的全貌,這里囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古跡建筑,廣場上總共有五十座以上的寺廟和宮殿。

當晚,我立馬找到了資料圖片,從上面看,杜巴廣場上的寺廟外觀都十分類似,類似于中國故宮一樣的皇家風格,因為這里是當年國王加冕之所。第二天白天到了現場一看,眾多寺廟已經淪為廢墟,好不容易能在廢墟中找到幾尊神像。老皇宮的主墻也在地震中開裂以及部分坍塌,建筑基本損毀。保留下來最完整的是一個猴神像,它立于宮門左側高約兩米的石墩上,頭上罩著一頂朱紅錦緞華蓋,臉部蒙著一塊朱紗,就是因為如此這里才得名猴神門宮。經過查詢后得知,哈努曼是尼泊爾膾炙人口的古代神話故事中神通廣大、揚善除惡的神猴,在這里,人們把猴神哈努曼當作捍衛正義的化身加以崇拜,簡直就是尼泊爾版的“孫悟空”。

更讓人驚嘆的是,杜巴廣場那么多建筑倒塌,入口處有一座寺廟卻安然無恙,它就是活女神庫瑪麗寺。這座神廟內住著一位9歲女孩,是經過嚴格宗教儀式選出的“活女神”。該廟守門人稱,這座廟只是內部一些墻壁受損,廟里的“活女神”也毫發無損。各路救援隊員便在這座女神廟的注視下一一進入杜巴廣場,民眾們也常常聚集到這里觀看救援情況。

到尼泊爾之前,我還以為佛教就是尼泊爾最興盛的宗教,或許是因為釋迦牟尼的出生地就在這里,好多僧人的影像也讓我誤以為會是這樣。其實不然,它還是世界上最大的印度教國家之一,而印度教的寺廟是沒有僧人的,都是信徒們自發前往朝覲。

在著名的帕斯帕提那寺,我看到他們的白塔并未倒塌,不是像杜巴廣場那樣損失慘重。這里是尼泊爾印度教最重要的廟宇之一,擁有三層式屋頂,周圍還有一些漆成黃色和白色的建筑物,只允許印度教徒進入,如果是游客就只能站在門口好奇地觀望。

地震后那么多天,我遇到了許多堅強的尼泊爾人,他們在述說自己親人離去的時候也未曾哭泣,只有在葬禮時,我才看到他們慟哭的場面。

去過印度教寺廟,我趕去了佛教寺廟。第一個到達的是博達哈大佛塔,相當慶幸它的主體并未倒塌,只是有些傾斜。它是全世界最大的圓佛塔,塔身是巨大的穹形,在宏大的白色覆缽上有個方形塔,四面都畫有巨大的佛眼。經幡隨風飄揚,旗子有五種顏色,分別代表構成世界的五種基本元素,紅色為火﹑藍色為天﹑白為云﹑綠為水﹑黃代表地。就在震后的第三天,佛塔尖往外輻射的彩色經幡依然在微風中飄舞,信徒和游人環塔悠悠而行。鴿群飛舞在人群中,似乎并未受地震的影響。

下一個目的地是斯瓦揚布寺,這座圓佛塔以“猴廟”著稱。尼泊爾人告訴我,這是因為它座落于加德滿都谷地里的猴山頂。我自然分外關注這些“猴精”們。它們在震后依然把圓佛塔作為它們的游樂園盡情地嬉戲,也不管圓佛塔的塔頂已經掉在了地上。在他們玩耍的瓦礫中,一些佛像被志愿者搶救了出來,佛眼都已布滿塵土。在拍攝這些佛像時,我完全當它們是一個個落難的人去拍攝的,似乎它們代表了在災難中尼泊爾人的命運,貧窮而無力,卻因信仰而堅強。

因為地勢高,這里可以鳥瞰整個加德滿都市區,我在這里看到了眾多帳篷和倒塌的矮房,卻只看見一座高樓。尼泊爾所謂的首都建筑,或許沒有中國一個三線小城的建筑高。

加德滿都,其實也是在最近幾個世紀才成為首都。在14至16世紀,巴德崗是加德滿都谷地的首都。任何旅游攻略都會告訴你,相比加德滿都和帕坦,巴德崗要安靜許多,古跡也最多,最具中世紀的風情。許多游客愿意在巴德崗住上一晚,以領略尼人的小城生活。“就算整個尼泊爾都不在了,只要巴德崗還在,就值得你穿越半個地球來看它。”這句極致的贊譽,出自英國著名旅行家鮑威爾之口,尼泊爾人熟知,卻在此刻顯得如此悲涼。

因此,當我看到受到重創的巴德崗古城,比加德滿都杜巴廣場更加痛心,這里受損也更加嚴重,幾乎一半木制建筑已經倒塌,八成寺廟損壞。許多年前,尼泊爾人從西藏收購羊毛、藥材,或者從中東和歐洲收購最好的手工制品,都會在巴德崗作一段時間的停留和休整。正是那時候商旅們帶來的巨大財富,最終造就了尼泊爾王朝的黃金時代,也構筑了人們再也不能看到的巴德崗建筑群。

最讓人唏噓的是法希得噶神廟,它建造在六層紅磚基座上,曾經是一座白色尖頂的建筑,供奉著濕婆神。神廟的階梯從下往上是大象、獅子、公牛雕像,神廟前方的廣場是巴克塔普爾節慶時的聚會場所。震后,白色的頂部整體坍塌,只保留了底座的部分雕塑,獅子雕塑還缺了頭部。

隨著這場劇烈的震動,尼泊爾曾經的諸多輝煌應聲變成了瓦礫,以后只能通過歷史讓后人記憶。然而,文明的傳承并不只在外表的建筑中,更是存于人心中,這個GDP位列亞洲倒數的國家,人們在貧窮和災難前從未退縮,全世界的各方力量也將為他們提供不盡的支持,讓古老的文明通過新的方式傳承。

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