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高校學生玩具設計作品選評

2015-05-30 01:50:14竇一翔,楊琰哲
中外玩具制造 2015年6期
關鍵詞:武術兒童游戲

特 邀

點評嘉賓

本期作品來自:廣東財經大學藝術學院產品設計系(玩具與游戲設計)

1 作品:《南拳爭霸》

類型:卡牌桌游

設計者:李燕茹、陳巧兒、賴少欣

指導老師:金濱浩

簡介:作品主要在兩個方面進行了探索,一個是武術這一看似男性化的題材是否可以吸引更多的女性和男性共同關注?打造一種具有差異化特色的“中性”文化。這也是此套卡牌游戲將不少本來是男性的角色設計成女性的原因;另一個是娛樂休閑產品是否可以將娛樂性與思想性兼顧?讓娛樂有深度,讓大眾深度娛樂,這也是卡牌游戲的玩法規則引入武學思想的緣故。

竇一翔:此套卡牌游戲借鑒了網游的風格,因為形象問題只適合青年人玩,不適合孩子玩。另外,網游風格大多雷同,只會吸引小眾人群注意,普通人會認為是某個網游衍生產品,作為獨立產品,推廣比較麻煩。作者對形象設計可能費了很大功夫,但是創新不足,精致但不能吸引眼球。

楊琰哲:基于目前市場情況,一款桌游從誕生開始就要面對非常多的考驗,如自身IP知名度,美術設定和產品自身表現是否優良,游戲規則的上手度及推廣效率,游戲粘度等等,一個環節出現問題都將讓一個可能很好的構思一敗涂地,這對游戲設計者提出了更加復雜和全方位的要求。

從美術角度看,角色設定已有非常明顯的“游戲感”,這種游戲感來自于相對大眾化的設定風格,但就將原有故事中那些耳熟能詳的英雄女性化以吸引女性玩家的思考,還顯得較為簡單,且從設定的結果來看,也許不能吸引女性玩家而更能吸引“宅男”,反而Q版的造型角色可能會刺激女性玩家的收集欲,故而在設計方面也許是考慮太多橫向因素而讓真正作品的縱向深度不足。

2 作品:《快樂三寶》

類型:兒童圖書互動游戲及玩具設計

設計者:楊帆、莫亞云

指導老師:黃堅

簡介:充分尊重和滿足學齡前兒童的“使用自我意識”;更好地實現親子互動;促進兒童身心健康發展。

竇一翔:形象設計有早期中國動畫片風格,讓家長有親切感,但是對現在的孩子吸引力不夠。這樣的形象就要靠編個好故事來吸引人了。

楊琰哲:表面來看,本作品的主要創作目的是用一些小型的游戲、文字、毛絨道具來實現學齡前兒童在物品使用方面的自我意識,但就成果而言似乎表現不是特別明顯。

從產品化的角度來看,產品組合多少顯得有些唐突,形象設計方面較為大眾化,特點不夠鮮明。當然作品體現了作者有一雙靈巧的手,值得鼓勵。

3 作品:《熊師傅的武術課堂》

類型:兒童繪本

設計者:陳錦輝、吳梓豪

指導老師:金濱浩

簡介:主要探索如何借助兒童產品進行潛移默化的傳播,具有一定深度的傳統文化內容。讓兒童愛文化,讓文化也愛兒童。借習武故事,講述現代價值觀。

竇一翔:傳統文化僅限于武術太過狹隘了,限制了題材的發揮。《功夫熊貓》是利用武術來說一個故事,但不能所有的故事都說武術。況且《功夫熊貓》的形象設計和場景設計都非常精致討喜。形象設計要有觀察和寫生,夸張失當就是呆而沒有萌了。

楊琰哲:編書,不容易,點贊。通過兒童們最喜聞樂見的動物卡通形象以故事的形式向兒童傳達武術技巧和武術精神,也許是僅次于電視傳媒的最為直接的方式,方向值得肯定。

角色設定簡潔可愛有特點,應該非常容易被孩子們接受。就書籍而言,形象的成功是先決條件,但更重要的是內容,這需要深入的研究,希望書的內容會比形象設計更為精彩。另外在系列書籍中封面突然出現日文或許是出于平面設計的考慮,但此處應用略有偏頗,武術是中華文化,日文在此處雖更有設計感,但也破壞了系列書籍的統一性。

4 作品:《綠色天使》

類型:創意家居功能兒童玩具

設計者:蔡愷利

指導老師:汪曉萍

簡介:本設計為一系列產品,每一個都具有附加的家居產品功能,當兒童對該玩具失去興趣后,家長即可改裝作生活用品使用,充分體現產品的功能價值。

竇一翔:此類玩具市場上已經有量產銷售了,不具有很大競爭優勢,附加值不易體現。另外,不用油漆可能家長更容易接受。

楊琰哲:作者希望將兒童家具和兒童玩具結合的愿望是好的,但是基于對兩個領域均缺乏體驗而未能在作品中進行充分的表達。玩具尤其塑膠類玩具有一定的體積限制,而兒童家具多半以木質材料為主,體積較大,兩者的融合空間通過排除法后,交集也許并不大,而寄希望于家長自發性的改造更是不太現實的考慮。

從作品看,由木質童車變木質家具有一定的可能,但是可能需要多臺木制童車才能實現一個木制家具的演變,這已經讓產品的消費定位變得模糊,反而弱化了購買的直觀理由。

5 作品:《嶺南武術》

類型:戶外游樂設施

設計者:袁存全

指導老師:金濱浩

簡介:主要探索如何將傳統文化與現代娛樂健身相結合,創造更具文化魅力和特色的現代游樂產品。讓現代文化散發傳統氣質,同時讓傳統文化煥發現代光彩。武術文化中的“精、氣、神”就是傳統氣質,而醒獅則是嶺南武術文化“精、氣、神”的典型代表。

竇一翔:圖片中的戶外設施沒看出來跟嶺南武術和醒獅之間的關系。戶外游樂設施體積較大,同比例放大醒獅既多余也不便維護。這個作品主題比較牽強,比如換個黑貓警長就變成其他主題了。

楊琰哲:作為戶外游樂設施,除了具備常見的游樂功能外,也應該充分考慮安全性,此點在本作品中沒能體現。雖有加入醒獅這樣有強烈文化氣息的符號,但在整體看來與實用功能沒有任何的關系。

應用文化符號元素固然是表達的直接方式,既然選擇使用醒獅為亮點來體現《嶺南武術》主題,那么在設計中建議保留更多舞獅過程中所需情節,如出洞、梅花樁、采青等,通過種種設計和材料手段進行表現,并充分考慮兒童在游樂過程中的體驗和安全,整個場景應統合一體,給孩子想去體驗的欲望。

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