重塑現實

王金婷

夢就像一個謎，謎面很隱晦甚至不可思議，謎底又那么迷人，指引著人們去猜測探索，而最有趣的是這個出謎的人和猜謎的人，都是你自己。那怎么詮釋夢境？跟隨哪些指引？又如何重塑現實？本文會帶你找到自己的方法。

聰明的潛意識

人類做夢是給自己出謎語，再讓自己來猜，看起來這是件矛盾而又令人費解的事情，不過從心理學的角度來看，這恰恰是人類潛意識最聰明的方式。

愿望的滿足 每一刻都會有很多愿望，這些愿望有的不被覺察到，有的被覺察到了卻由于社會規則或者道德要求不能被滿足，于是壓抑下來。那些被壓抑的愿望怎么被滿足呢？做夢。在夢里體驗了愿望的滿足，而在現實層面又沒有做出不被允許的行為。有很多這樣的夢，比如，不允許孩子吃太多的糖果，可是孩子又很想吃，你也許就會聽到孩子告訴你，我夢到了好多好多的糖果啊。這樣的調節方式在成人中也很常見，在工作中被領導誤解批評，心里很憋氣但又不能跟領導直接沖突，也許晚上你就會換成另外一個角色，可能是武松痛打老虎，也可能是宮廷戲爭奇斗艷大敗其他后宮小主。

情緒的調節 情緒是指個體對本身需要和客觀事物之間關系的短暫而強烈的反應，是一種主觀感受、生理反應、認知的互動，并表達出特定的行為。情緒對行為會有直接的調控和影響。夢還有一個重要邏輯：白天體驗什么樣的情緒，晚上就可能在夢中表達相關的情緒，只不過夢將白天的情緒翻譯為另一種形式，重新演繹。這就是“日有所思，夜有所夢”的道理。另一方面夢中的情緒，有可能是多年前情緒的重現。夢中的情緒很強烈，這也是機體的一種自我調節，在夢中進行情緒的虛擬承接，在現實中給予時間來緩慢接受。

夢中的情緒也是釋夢中非常重要的線索，夢境中的戲碼可以有很多種偽裝，但是情緒是在夢中無法掩飾的。也就是說，在夢里你的情緒是唯一真實的，相信它并跟隨這個線索，才會撥開重重迷霧發現真正的謎底。

釋夢，一場理療

夢是潛意識給我們出的謎面，釋夢的理論就是按圖索驥的地圖，而釋夢的過程就是一次最好的自我探索，一場心理療愈。在心理學領域，夢一直是一個非常重要的環節，釋夢理論也眾說紛紜，我們之前介紹過兩種起主導作用的夢的研究理論——弗洛伊德夢的理論和榮格夢的理論。

弗洛伊德認為夢是偽裝，那釋夢的工作就不能針對夢本身，夢本身只有謊言，于是自由聯想和象征技術就將夢者帶到遠離夢本身，去尋求夢的隱義。

夢既然是對不被意識接受的愿望進行偽裝，釋夢，就要知道他們常用的偽裝手段。具體來說有以下幾種方式——

以部分代替全體 比如，你在夢中夢到全家出游爬山，自己卻帶著公司的電腦，越爬越累。夢中的電腦便替代工作中的負擔、壓力、讓你難以放松的部分，同時也有對自己狀態的擔憂和內疚，工作的重負不能讓自己更多地陪伴家人。

暗喻 比如夢到自己向一個很喜歡的人表白，可是夢里自己卻是個啞巴。這里的啞巴將愛你在心口難開的情景形容得恰到好處。

以意象代替思想 如以“夢登高山以望遠”的意象代替“夢者自以為是一個評論者”的思想。

夢程（或夢的工作）就是把潛意識中被壓抑的愿望進行偽裝，成為夢中顯示的情境和人物的過程。簡單來說，夢程就是給被壓抑進潛意識的愿望來化妝，化妝的目的是為了能讓她改變表面的模樣，通過意識的稽查作用，在睡眠過程中呈現并得到滿足。夢的工作方式主要有凝結、移置、象征、潤飾四種。

凝結 凝結是指把豐富的隱義凝合成內容簡潔的夢顯像。這一點體現的是夢的高度濃縮，正如你所體驗的一樣，做夢的時候真實又漫長，可是醒來講述的時候只有一小段故事而已，它凝縮的是潛意識中的事件和愿望。

移置 就是使夢顯像的元素與隱義的成分在重要性、強度、大小和性質等方面予以置換，使兩者不再具有任何相似性，以便更好地瞞過稽查者。簡單一點講就是夢中的替換，比如男女身份互換，是非顛倒等等，這也是夢常常讓人們覺得不可理喻的地方。

象征 就是把夢的隱義用與其具有相同性質或有所關聯的符號間接地表現出來。例如：皇帝或高貴人物是父母的象征；長形直豎之物如手杖、竹竿、蛇等是男性生殖器的象征；小箱子、柜子、爐灶、洞、船、房間、各類容器等普遍代表女性等等。

潤飾 所謂潤飾（或再加工），就是對夢顯像進行再加工，使其在表面上看來是合乎邏輯的、正確的，是一個連貫的整體。就像寫一篇文章后需要去潤色，讓文章更順暢飽滿。

與弗洛伊德的觀點相反，榮格認為夢是正正當當的、真有其事的東西，是對心靈自我調節系統的自然反應。基于此，榮格建立了分析心理學，在釋夢的技術上主要采用積極想象，原型意象和象征性等方法。

指引，重塑現實

“積極想象”技術，也稱之為“一種睜著眼睛做夢的過程”。榮格認為：“想象是積極的、有目的的創造……積極想象則意味著意象有自身固有的生命，各種象征性事件的發展按照其固有的邏輯而發展——當然，這即是說，如果你的自覺的理性不干預的話。”

原型意象是原型對個人心靈逐漸累積的經驗起作用而形成的深層基礎形象。原型形象與情結形象的不同之處，在于前者擁有更為普遍而概括性的意涵，往往帶有令人敬畏的情感特質。經過很長一段時間累積、對人類具有意義的原型形象，深埋在集體意識的文化里。

在分析心理學中有很多人類共同擁有的原型意象。我們通過一個夢來了解一 二。

一位剛遭遇情感變故的30歲女性，到新的城市工作。她的夢境很有意思：夢里有人要來屠村，不知道是什么人，大家都很恐慌，帶著東西逃到一塊空地上。男女老少站在空地上，不知所措，很害怕，互相望著。有一個人說：“燒香拜拜吧。”就開始要擺桌子放供品。有人說：“沒用的。”又撤掉了。有一個男人很憤怒地拿起叉子，準備應對敵人。有人說：“月亮可以保護我們。”就看見她拿出來的月亮是一個金屬項圈，估計也沒什么用。環視周圍，有身體佝僂，頭上裹著頭巾的老婦人，有穿著古裝的女人，有原始的肌肉發達的男人。有人說：“大家要團結起來才可以啊！”這時候一個長者走出來，類似村長。他說：“心靈的力量是最強的，要身心合一。”然后讓大家手牽著手站成一個圓圈，他站在中間，像做放松訓練似的，讓大家閉上眼睛，感受呼吸……然后，這位女性發現眼前有光亮出現，慢慢地她睜開眼睛，天亮了。

釋夢指引 屠村：感情的變故，環境的變化，在摧毀原來的構建的國度。面對這樣的狀態，內心會感受到強烈的害怕，對未知的恐懼。每一部分“我”都在調動自己的應急機制來面對這場巨變。

祭祀：新的變化來了，害怕，所以想逃避，想逃回原來那個能庇護自己的場所，逃到那個所謂保護自己的人身邊。但是另一部分的“我”知道是沒有用的。另外祭祀也讓自我覺得是一個終結，祭奠逝去的愛情。

月亮：新的感情。這個國度坍塌的主要原因是感情，于是一部分“我”認為只要再找到一份感情就萬事大吉了。但實際上，新的感情也沒有辦法統和無處安放的心靈。反而會像項圈一樣，產生新的禁錮。

男人：憤怒、拿起武器、強健的肌肉，都是剛性一面的體現。在變化來臨時，一部分“我”會堅強起來，像男人一樣保護自己。

老婦人：她的身體，她的著裝，會讓自我覺得心酸又心痛，那一部分“我”始終有著深深自卑，當感情發生變化時，會歸因到這個“我”的身上，又加重了這種自卑。同時又覺得很可憐。

古裝女人：優雅而美麗。即便是這樣的慌亂、恐懼，“她”依然波瀾不驚，氣質如蘭。希望自己能擁有古典女性的特質：賢良淑德，秀外慧中。

長者：也是人格的一部分，擁有智慧、威望，能夠調節統和自我內心的部分。他的出現讓自我覺得很開心。

天亮了：在夢里準備好了，迎接未知的未來時，睜開眼睛，現實中新的一天來臨了！

自性化，是榮格理論中非常重要的概念，簡而言之，一個人成為自己的過程。這些原型意象會在夢中呈現，帶著積極和尊重的心態與潛意識工作，跟隨它的帶領和指引，找到內心真正的歸宿。

欄目主持人：：成韻 chengyunpipi@126.com

常見夢境解析

有很多夢境是大家常夢見的，故而他們具有一定的可分析性及集體潛意識的共性意義。

被追趕，逃跑或墜落。從人類發展的角度講，在原始社會，人類居住在沒有保護的狂野之境或者樹上，被猛獸追趕或從樹上墜落是經常會發生的情況，這一部分生存的原始恐懼會在人類的集體潛意識中保存下來并在夢中呈現。從個人發展角度上來講，當危險來臨，嬰幼兒期的無助感，弱小自卑等情節會固著在害怕或恐懼的情緒上，成為個人情結。當現實觸發此類情緒時潛意識里的情結便以夢的方式出現。

掉牙齒。牙齒是動物的攻擊工具，因此掉牙象征人的自我保護和攻擊本能。現實中遭遇的事件讓其感到無能為力，焦慮挫敗，喪失勇氣和活力時容易作掉牙的夢。

考試。焦慮情緒的表達。考試的心情非常精確地描繪了在壓力下不得不做，結果很重要，但自己又沒有十足把握的緊張、焦慮狀態。