——談梁章鉅勝跡聯"/>
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梁章鉅(一七七五———一八四九),字閎中、茝林,晚號退庵,福建長樂人。嘉慶年間進士,曾任江蘇布政使、廣西巡撫、江蘇巡撫等職,是一位政績突出、深受百姓擁戴的官員。他博覽群書、筆耕不輟,有《文選旁證》、《制義叢話》、《浪跡叢談》、《稱謂錄》、《歸田瑣記》、《藤花吟館詩鈔》等著作七十余種。梁章鉅也是楹聯學開山之祖,其楹聯著述《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》、《楹聯剩話》、《巧對錄》等,備受聯界推崇。
梁章鉅一生顯赫,著作等身。他精于楹聯創作,其作品文采斐然,工整典雅,意蘊深遠,膾炙人口。尤其是其勝跡聯,數量多,質量高,影響深遠。如其題福建黃巷全閩詩鈔樓聯:
藏名詩酒間,竹屋紙窗清不俗;
養拙江湖外,風臺月榭悄無言。
黃巷在福建福州三坊七巷, 源自晉代黃元方,為八姓衣冠入閩始祖之一。全聯格調高雅,澹泊寧靜,雖寫樓,卻見人。又如其題三峰塔寺聯:
平地起樓臺,恰雙塔雄標,三山秀拱;
披襟坐霄漢,看中天霞起,大海瀾回。
三峰塔寺位于福建長樂吳航鎮南山。上聯寫塔的雄偉、 高聳以及三面環山的地理位置; 下聯寫登塔眺望情景, 云天滄海盡收眼底,隱現作者懷抱。而其題甘肅蘭州清泉寺聯:
佛地本無邊,看排闥層層,紫塞千峰平檻立;
清泉不能濁,喜出山滾滾,黃河九曲抱城來。
更像一幅畫,紫塞千峰,平檻而立,破門而來,靜景鮮活; 黃河百折千回,抱城而來,更顯清泉寺之高。其題桂林獨秀峰五詠堂聯:
得地領群峰,目極舜洞堯山而外;
登堂懷往哲,人在鴻軒鳳舉之中。
『舜洞』,在桂林北虞山西麓。 『堯山』,在桂林東郊。鴻軒鳳舉即像鴻鳳高飛狀,比喻舉止不凡。 典出《文選· 顏延之〈 五君詠·向常侍〉》: 『交呂既鴻軒, 攀嵇亦鳳舉』。聯語騁目游懷,思接千載,句中襯以虛字,句式靈動。 又如其題常熟草圣祠聯:
書道入神明, 落紙云煙, 今古竟傳八法;
酒狂稱圣草, 滿堂風雨, 歲時宜奠三杯。
張旭曾為常熟縣尉,善草書,嗜酒,每大醉狂呼奔走后鋪紙揮毫,人稱『草圣』。全聯極力渲染張旭狂草時情狀,云煙落紙,攜風帶雨,化用杜甫『揮毫落紙如云煙』詩句,不露痕跡。 其實張旭草書應該和李白雄奇詩篇一般,天縱才思,難以效法,『八法』之說, 卻顯拘泥。 至于其題江蘇揚州平山堂聯:
高視兩三州,何論二分月色;
曠觀八百載,難忘六一風流。
卻被時人譏諷:『聯句實佳,然二十二字中用數目字多至七八,非古人所譏卜算子乎』。這個評論十分有趣,卻也道出此聯特點。七八數字入聯,妥帖無比更見高手工力。上聯取王安石『一堂高視兩三州』及徐凝『天下三分明月夜,二分無賴是揚州』詩; 下聯詠史,平山堂系北宋文學家歐陽修知揚州時所建,堂至作者撰聯時已歷八百載。上下聯屬對工穩,難以移易。 梁題平山堂另一聯則風格、情味迥異:
幾堆江上畫圖山,繁華自昔,試看奢如大業,令人訕笑、令人悲涼。應有些逸興雅懷, 才領得廿四橋頭, 簫聲月色;
一派竹西歌吹路,傳頌于今,必須才似廬陵,方可遨游、方可嘯詠。切莫把濃花濁酒,便當了六一翁后,余韻流風。
上聯評論往昔: 隋煬帝大業年間,曾三下揚州,窮奢極欲,導致國破家亡,讓人唏噓、深思。但面對千古江山,要真正領略揚州之美,就需要曠逸胸襟和高雅情懷。下聯從杜牧『誰知竹西路? 歌吹是揚州』詩句化出。『廬陵』即歐陽修, 謂游人到此要有高遠情懷,莫庸俗沉迷『濃花濁酒』。此聯句法多變,整散結合,記敘、議論、抒情完美融合。
梁章鉅勝跡聯工整典雅, 內涵豐富,于寫景敘事中時現作者博大、磊落胸襟,讓人嘆為觀止。
值得一提的是,梁章鉅《楹聯叢話》輯匯古今佳聯, 為后人學聯提供了絕佳模本,從而推動了楹聯創作的進一步繁榮和發展。而梁章鉅的人生也可用其同鄉王叔蘭賀梁章鉅七十壽聯概括:
二十舉鄉,三十登第,四十還朝,五十出守,六十開府,七十歸田,須知此后逍遙,一代福人多遐日;
簡如格言,詳如隨筆,博如旁證,精如選學,巧如聯話,富如詩集,略數平生著述,千秋大業擅名山。