閱讀古代詩(shī)歌的基本策略

閱讀古代詩(shī)歌最核心的能力就是讀懂詩(shī)歌，讀完一首詩(shī)要圍繞著“寫(xiě)了什么”“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)得怎樣”這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，如果能夠順利的回答出這三個(gè)問(wèn)題，則標(biāo)志著你讀懂了這首詩(shī)。近幾年的高考試題也都是圍繞著這三個(gè)方面來(lái)命制的。

要讀懂古代詩(shī)歌，可以從以下幾個(gè)方面入手：

1、從題目入手

古人云：詩(shī)言志。今人還說(shuō)：標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶(hù)。題目是解讀詩(shī)歌的鑰匙，詩(shī)歌的題目往往隱含著作者寫(xiě)作的背景、詩(shī)歌的主要內(nèi)容以及作者的感情等信息。閱讀時(shí)要注意將詩(shī)句內(nèi)容與詩(shī)歌題目結(jié)合起來(lái)理解。

如北宋王禹偁的《清明日獨(dú)酌》，詩(shī)的題目表明寫(xiě)作的時(shí)間、內(nèi)容尤其是作者的思想感情。“清明日”既可以理解清冷的時(shí)令特點(diǎn)，又是懷念先人、祭奠的節(jié)日，“獨(dú)”可以理解為孤獨(dú)，“酌”讓人聯(lián)想到借酒澆愁，所以從題目可以體悟出作者謫居時(shí)無(wú)事可做的閑愁，全詩(shī)的情感基調(diào)應(yīng)該是低沉憂(yōu)傷的。再如陸游的《秋晚登城北門(mén)》，題目中的“秋”在古詩(shī)中多有萬(wàn)物凋零、凄涼蕭瑟之意，“晚”是傍晚、夕陽(yáng)西下、易惹人思?xì)w，“登城北門(mén)”登上北城頭遠(yuǎn)望，再結(jié)合作者陸游的身世經(jīng)歷和詩(shī)句本身，可以分析出本詩(shī)的情感基調(diào)的確是悲愁的，詩(shī)人愁緒滿(mǎn)懷，既有登臨而起的悲秋之情，也有對(duì)山河興廢的嘆惋以及雖壯志難酬但仍心系國(guó)家安危的責(zé)任感。

因此，我們?cè)陂喿x古代詩(shī)歌時(shí)，要從題目入手，結(jié)合題目來(lái)鑒賞閱讀。

2、從注釋入手

一首古詩(shī)的創(chuàng)作背景是大語(yǔ)境，是理解詩(shī)詞意義的重要依據(jù)。要真正讀懂一首詩(shī)，必須知人論世，把詩(shī)歌放到一定的背景中去理解，而在古詩(shī)鑒賞題中，寫(xiě)作背景一般給予注釋的。

例如閱讀鑒賞題劉克莊的《一剪梅 袁州解印》，詩(shī)后注釋?zhuān)骸皠⒖饲f，宋代詞人，1237年春，詞人赴袁州任職，數(shù)月后，即因火災(zāi)被彈劾罷官，詞人對(duì)此有不平，因做此詞。”結(jié)合注釋所提供的寫(xiě)作背景，再去品讀全詩(shī)，就能準(zhǔn)確把握本詩(shī)的主旨：表達(dá)詞人在官場(chǎng)上遭遇不公正彈劾時(shí)的憤激和失意之情。又如鑒賞題杜甫的《野人送朱櫻》，注釋?zhuān)骸埃?）寫(xiě)，這里指將櫻桃從一個(gè)容器倒入另一容器。（2）賜霑：即霑賜，受到賞賜之意。（3）門(mén)下省：杜甫當(dāng)年任左拾遺，屬門(mén)下省。（4）轉(zhuǎn)蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。”根據(jù)這四個(gè)注釋我們可以察出作者寓居蜀地時(shí)復(fù)雜微妙的思想感情：收到村民送來(lái)櫻桃的喜悅、感激，對(duì)往昔朝廷生活的追念，對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何等。

所以，如果一首古詩(shī)鑒賞題題面上安排有注釋?zhuān)^對(duì)不是可有可無(wú)。注解，本為降低古詩(shī)文本閱讀難度而設(shè)，而閱讀的體會(huì)深刻與否，恰恰左右著鑒賞層面的高低，不可忽視。

3、從重點(diǎn)詞句入手

閱讀古詩(shī)，就要對(duì)詩(shī)歌文本意思做出準(zhǔn)確把握，這就要關(guān)注詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞句，比如詩(shī)歌中表現(xiàn)意向的句子、議論抒情句、能體現(xiàn)詩(shī)歌情感基調(diào)的詞語(yǔ)等。

比如李清照的《滿(mǎn)庭芳·小閣藏春》：“小閣藏春，閑窗鎖晝，畫(huà)堂無(wú)限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅漸好，又何必、臨水登樓？無(wú)人到，寂寥渾似，何遜在揚(yáng)州。 ? 從來(lái)，知韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)揉。更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁。莫恨香消雪減，須信道、掃跡情留。難言處，良窗淡月，疏影尚風(fēng)流。”詩(shī)中重要詞語(yǔ)“寂寥”、“濃愁”是詩(shī)眼，因?yàn)樗砻魅?shī)的情感主線(xiàn)是冷清寂寞苦悶;重點(diǎn)句子應(yīng)是上片末句“無(wú)人到，寂寥渾似，何遜在揚(yáng)州”何遜對(duì)梅花的一片癡情是其寂寞苦悶的心情附著所致，如今作者寂寥環(huán)境獨(dú)自面對(duì)梅花，亦產(chǎn)生了“何遜揚(yáng)州”般的寂寞與苦悶。這首詞大約是作者經(jīng)歷了國(guó)破家亡的巨變后所作的，雖然詩(shī)尾也贊美了梅花，但全詩(shī)總體上寫(xiě)盡了詞人冷清寂寞的環(huán)境中所產(chǎn)生的深切感傷，具有特別凄涼悲咽的情調(diào)。

4、從煉字、煉句入手

古詩(shī)語(yǔ)言凝練，其凝練主要體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)句的錘煉上。煉字、煉句是意煉，是為了在有限的篇幅中表達(dá)更深廣的思想感情。古人云：著一字而境界大開(kāi)。說(shuō)的就是語(yǔ)言錘煉的重要性。所以，通過(guò)鑒賞語(yǔ)言來(lái)把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容非常重要。

例如李白的《獨(dú)不見(jiàn)》中“天山三丈雪，豈是遠(yuǎn)行時(shí)”一句中的“豈是”一詞運(yùn)用非常巧妙，用反問(wèn)語(yǔ)氣，借女子對(duì)丈夫在如此艱苦惡劣情況下仍要戍邊的不解，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人的反戰(zhàn)情緒。另一句“桃今百馀尺，花落成枯枝”中的數(shù)詞“百”也極富表現(xiàn)力：“百”運(yùn)用夸張的手法，寫(xiě)出桃樹(shù)長(zhǎng)得極高，與上句的“種桃齊蛾眉”形成對(duì)比，寫(xiě)出時(shí)間流逝之快，表達(dá)了閨中人對(duì)丈夫的思念之苦。由此可見(jiàn)，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，煉字煉句能讓我們更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌形象和情感。

當(dāng)然，除此之外，閱讀鑒賞古代詩(shī)歌，還需要從多個(gè)方面入手，比如詩(shī)歌的題材、整體內(nèi)容、意境、語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)技巧、篇章構(gòu)思等，才能更準(zhǔn)確更深入的理解詩(shī)歌。

劉衛(wèi)紅，教師，現(xiàn)居北京。endprint