論2011版音樂課程標準的價值意蘊：統籌兼顧國內外音樂思潮

于麗

摘要：2011版音樂課程標準是第一個正式的指導國家音樂課程的文件版本。本文在解讀《義務教育音樂課程標準（2011年版）》課程性質的基礎上，將2011版音樂課程標準的價值意蘊歸納為統籌兼顧國內外音樂思潮，并從音樂課程性質和音樂課程理念二個層面進行論述。

關鍵詞：2011版音樂課程標準 統籌兼顧 國內外音樂思潮

經過十年音樂課改實踐中，音樂教育取得了巨大進步。音樂教育觀念發生了根本轉變，音樂教學方式發生了重要變化，改變音樂教學中歐洲古典音樂一家獨大的局面。音樂教學質量不斷提高，高質量高水平的音樂課程如同雨后春筍般層出不窮，音樂教育精品課程顯現出井噴式的蓬勃發展態勢。教育部在總結十年音樂課改的成績和經驗的基礎上，制定完成了《義務教育音樂課程標準（2011年版）》。2011版音樂課程標準不同于以往國家歷次頒布的試行版、試用版、實驗版音樂教學大綱和音樂課程標準，它是第一個正式的指導國家音樂課程的文件版本。本文在解讀《義務教育音樂課程標準（2011年版）》課程性質的基礎上，將2011版音樂課程標準的價值意蘊歸納為統籌兼顧國內外音樂思潮，并從音樂課程性質和音樂課程理念二個層面進行論述。

一、統籌兼顧國內外音樂思潮在音樂課程性質方面的重要體現

音樂課程作為美育的重要支撐，體現出與德育、智育截然不同的課程價值。2011版課標在保留“必修課”性質定位的基礎上，對義務教育音樂課程的性質從三個方面進行了更為具體的表述：人文性、審美性和實踐性。音樂是人類文化的重要組成部分，是人類文化寶貴的精神遺產。音樂作品背后承載著豐富的歷史、文化、政治思潮和民族精神、民族精神。音樂課程的人文屬性，內在要求音樂課程教學過程中的綜合要求，能夠幫助學生通過音樂來理解和認知世界各民族多元性的生活習俗、宗教倫理、地域特色。

中國學校音樂教育開端時期著重強調音樂課程的審美價值。蔡元培提倡音樂是美育教育的重要方面。新中國成立后，中小學音樂教學大綱中都貫徹音樂教育是實施美育的重要途徑的指導思想。通過音樂教育培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。審美教育是追求價值理性的重要途徑。德國社會學家馬克斯·韋伯將合理性分為兩種，即價值理性和工具理性。價值理性相信的是一定行為的無條件的價值，強調的是動機的純正和選擇正確的手段去實現自己意欲達到的目的，而不管其結果如何。而工具理性是指行動只由追求功利的動機所驅使，行動借助理性達到自己需要的預期目的，行動者純粹從效果最大化的角度考慮，而漠視人的情感和精神價值。音樂教育的審美性意味著音樂教育超越于功利性的工具價值，防止人們功利性進取導致的道德崩塌。通過音樂審美教育，幫助人們感受美、欣賞美、表現美和創造美，提升人們的審美素養。

實踐性音樂教育理念是美國音樂教育的重要教育思潮。戴維·埃利奧特指出：“音樂是人類技能中一種至關重要的、最具能動性和實踐性的追求，因而也是個人和集體全面發展的基礎。” 音樂的鮮明特色是通過聲音而存在，不具有語義的確定性和事物形體的具象性，因此更加需要學生的參與和體驗。在參與過程中，學生能夠展開豐富的聯想，產生多元的音樂形象，激發創造力。并且，如同學習游泳一般，無論掌握多少理論知識，總歸需要在游泳池實踐練習才能夠掌握游泳技能。同樣，音樂技能的掌握不可能通過紙上談兵能夠習得，需要進行大量的練習。只有在長期的音樂實踐過程中，才能夠踏踏實實地提升音樂審美能力。

二、統籌兼顧國內外音樂思潮在音樂課程理念方面的重要體現

音樂課程基本理念是音樂課程的理論基礎和教學標準，義務教育音樂課程標準（2011 年版）在原實驗稿十條基本理念的基礎上形成了五條音樂課程基本理念。這五條課程理念內在蘊涵統籌兼顧國內外音樂思潮的重要方法論，主要體現在以下四點：

（一）以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力

音樂審美作用是辯證吸收中國傳統樂教精髓和中國近百年的學校音樂教育經驗，并且借鑒西方音樂審美教育的學術理論上，對我國音樂課程所賦予的課程基本定位。音樂素養、音樂基礎知識和音樂基本技能的學習，都需要興趣的重要支撐。興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征，是可以推動人們求知的一種內在力量。學生對某一學科有興趣，就會持續地專心致志地鉆研它，從而提高學習效果。音樂教育的過程是創設良好的外在環境，以激發學時的情境興趣，在由外化逐漸躍遷至內化，轉換為相對穩定持久的個體興趣。

（二）強調音樂實踐，鼓勵音樂創造

音樂實踐是美國當代音樂教育的重要價值訴求。音樂學習要在實踐活動中完成，堅決反對將音樂課演化為音樂基礎理論課。音樂實踐更多要求學生的積極參與和主動投入，要求學生在音樂體驗過程中學習音樂知識。音樂形象的多元化內在反對音樂審美的統一結論。美國綜合音樂感教學法就是運用音樂課程對于創造力的重要推動作用，通過學生在表演者、欣賞者、作曲者不同角色的榜樣和互動，來激發音樂創造能力。

（三）弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性

將我國各民族優秀音樂作為音樂教學的重要內容，這是中國學校音樂教育貫徹始終的價值主線。這一點是和世界著名柯達伊教學法相一致的。柯達伊認為學校音樂教育應當牢固樹立在本民族音樂教育的基礎之上。使用母語進行音樂歌唱教學，通過充滿生活情趣、簡單純樸的民間歌曲來吸引兒童熱愛、繼承民間音樂文化形式。通過母語文化教學，幫助學生充分了解中華民族優秀的藝術文化財富。中華民族在幾千年的文明中，創造了大量優秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內涵和豐富內容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。

（四）面向全體學生，注重個性發展

這一點和美國通識課程的價值取向絲絲相扣。面向全體學生是素質教育的基本要求，是指學校、教師應該平等地對待所有的學生，無論他們的年齡、性別、文化背景、家庭出身、宗教信仰的區別，都給予他們同等的學習機會。 面向全體學生是摒棄精英教育的傳統思維，對每一個學生進行有效培養。具體到音樂教育中來，基礎教育音樂課程不是要培養專業性的音樂特長生，而是要普及音樂知識，培養音樂素養和音樂意識。雷默說到：“通識音樂課的目標，是促成所有的學生發展其自己對音樂在他們的文化中涵蓋的角色的意識，以便可以欣賞、理解這些角色，并把他們看做對所有人開發的全部音樂可能性。”個性發展是為并且應試教育千人一面的同質化取向的重要教育原則。在音樂課程中，注重學生的個性發展是培養學生即興表演能力的重要保障。培養學生的音樂潛能，需要為學生提供能夠充分進行自我鞭打、自我表現的重要環境。

基金項目：

本文為咸陽師范學院專項科研基金項目，項目編號：12XSYK065。

參考文獻：

[1]戴維·埃利奧特.關注音樂實踐[M].上海：上海音樂出版社2013.

[2]貝內特·雷默.音樂教育的哲學（第3版）[M].熊蕾譯.北京：人民音樂出版社，2013.