長(zhǎng)條短葉翠濛濛 隨風(fēng)隨心自在動(dòng)——談?wù)劇跋嘁缐亍钡膭?chuàng)作

周益芳

紫砂花貨又稱為花塑器，主要是紫砂藝人將自然界中所見(jiàn)、所感實(shí)物通過(guò)寫(xiě)實(shí)、夸張的手法，通過(guò)適當(dāng)取舍、雕琢等，增加其靈動(dòng)感，把自然美感、濃郁的生活氣息等融入紫砂壺創(chuàng)作中。生活中的景物是大自然賦予人們豐富的寶藏，紫砂藝人從自然界中獲得靈感，突破外物對(duì)紫砂造型的約束，使其造型更為巧妙、生動(dòng)、自然，升華了紫砂壺的美學(xué)價(jià)值。早在明代時(shí)期，便有文人雅士將自然界中的菊花、梅花、竹子、蓮花、飛鳥(niǎo)、石泉等形象納入紫砂壺創(chuàng)作，或清雅素凈、或飄逸自然、或俊逸自然，提高其層次感，取于自然卻高于自然，增加紫砂壺的藝術(shù)性。陳鳴遠(yuǎn)、朱可心、汪寅仙等紫砂花貨創(chuàng)作的名家，其紫砂作品中不乏花貨精品，在紫砂文化的發(fā)展中占有重要地位。

自然界萬(wàn)物千姿百態(tài)，以此為載體大膽創(chuàng)作的紫砂壺也傳達(dá)出獨(dú)特的寓意，極具神韻，讓人愛(ài)不釋手。“相依壺”（見(jiàn)圖1）就是以自然界中最常見(jiàn)的樹(shù)枝和樹(shù)葉為基本元素創(chuàng)作出的新品，這把紫砂壺造型簡(jiǎn)約、樸而不拙、造型新穎，繼承了傳統(tǒng)紫砂花貨的創(chuàng)作理念，又突破了其傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì)，注重結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)銜接性，增加視覺(jué)的美感，傳達(dá)出紫砂藝人對(duì)大自然的喜愛(ài)和對(duì)平淡生活的向往之情。

圖1 相依壺

紫砂“相依壺”為圓器，整體上看，壺口略窄，壺腹圓潤(rùn)飽滿，壺底微微內(nèi)收，增加了其穩(wěn)健之感；線條靈動(dòng)、自然流暢、風(fēng)格簡(jiǎn)約，似是一名瀟灑的居士，高潔脫俗，無(wú)疑提升了壺的感染力，可洗滌人心，讓人摒棄世俗雜念，感知自然之趣。壺蓋與壺身貼和緊密，吻合度高，與壺身的銜接性強(qiáng)；壺嘴起于壺肩，經(jīng)過(guò)壺身調(diào)皮地探出頭；圓形壺把落于壺腰，與壺身相交的結(jié)節(jié)處長(zhǎng)出幾片樹(shù)葉，伸展搖曳于壺身上，絲毫無(wú)矯揉造作之感；壺鈕為一直一曲兩根短枝組合而成，一片樹(shù)葉落于其上，與壺口、壺把設(shè)計(jì)如出一轍，自然形象，各處比例協(xié)調(diào)、仿若天成。壺口、壺鈕、壺把裝飾枝干上有修剪的痕跡，秋末冬初和春末夏初是修剪枝椏的最佳時(shí)期，觀此壺身樹(shù)葉，有新芽長(zhǎng)出，更符合春末夏初這一季節(jié)，此時(shí)修剪樹(shù)枝，一則可提高其協(xié)調(diào)性，增加觀賞意味；一則可去除病弱，促使樹(shù)木生長(zhǎng)發(fā)育得更旺盛。由此可見(jiàn)，紫砂藝人對(duì)自然界敏銳的感知力，借此傳達(dá)出發(fā)展紫砂文化期間，應(yīng)繼承傳統(tǒng)取其精華，并不斷創(chuàng)新，才可讓紫砂文化如同夏天的樹(shù)木，蓬勃發(fā)展、生生不息。

這把壺創(chuàng)作以“相依”為創(chuàng)作主旨，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。就壺的造型來(lái)說(shuō)，壺身樹(shù)葉與壺把枝干相輔相成，樹(shù)葉借助樹(shù)枝汲取養(yǎng)分，才可鮮翠欲滴；樹(shù)枝借助樹(shù)葉展現(xiàn)生命力，方顯勃勃生機(jī)，整壺透出嬌艷動(dòng)人之美；一旦分離，葉落樹(shù)枯，盡是頹敗，由此兩者需得相互扶持，如同情侶、親人，經(jīng)歷風(fēng)吹、雨打、日曬，仍攜手一生，不離不棄，能夠引起賞玩者內(nèi)心共鳴。壺鈕兩節(jié)樹(shù)枝相依相偎，似是經(jīng)歷紅塵洗禮，諧趣盎然、百玩不厭；壺鈕短枝造型獨(dú)特，可謂巧奪天功，乍一看，如同一位面容姣好、身姿玲瓏、妙齡女子慵懶倚靠樹(shù)枝上，時(shí)而眺望遠(yuǎn)方，時(shí)而閉眼稍作休憩，衣服輕紗隨風(fēng)浮動(dòng)，嬌憨之態(tài)盡顯，讓人想起《紅樓夢(mèng)》中史湘云醉臥芍藥裀，不勝婀娜。紫砂藝人將生態(tài)形象和抽象的感情具體化，傳達(dá)出人們對(duì)自然、田園生活的向往，與“相依壺”的創(chuàng)作主旨相符，讓觀者回味無(wú)窮。

目前，紫砂花貨創(chuàng)作元素主要包括人物、動(dòng)物、植物三個(gè)方面，其中人物形象姿態(tài)各異、生動(dòng)別致；動(dòng)物塑造滑稽有趣、寓意吉祥；植物造型清新靈動(dòng)、寓意深遠(yuǎn)。紫砂壺藝人以自然界實(shí)物為創(chuàng)作元素，以美術(shù)理念為指導(dǎo)，以精湛的技藝為支撐，借助獨(dú)特的觀賞視角進(jìn)行紫砂作品創(chuàng)作，符合現(xiàn)代人們的審美需求，增加紫砂壺這一高貴藝術(shù)品的親和力。

紫砂藝術(shù)像是一首散詩(shī)，外形自由自在，結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化，但都不離神、氣、態(tài)，這也是其獨(dú)具藝術(shù)魅力之處。花貨則具有較強(qiáng)的兼容性和可塑性，像是一幅靈動(dòng)的畫(huà)作，無(wú)時(shí)無(wú)刻彰顯著其旺盛的生命力，富于感染力，讓紫砂藝術(shù)品的美學(xué)價(jià)值在人們的想象中不斷升華，超越了對(duì)紫砂壺的品級(jí)設(shè)定。紫砂“相依壺”將樹(shù)枝、樹(shù)葉融入造型設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)配合巧妙，無(wú)任何雕琢修飾之感，這一精巧的構(gòu)思使紫砂壺富有濃濃的自然氣息和生活氣息，將雅與俗兩種藝術(shù)氣質(zhì)融于一體，使人可感受到自然之趣。手捧 “相依壺”，可借此觀自然之景，似乎也能近距離感受到清雅之美，可舒緩人們疲憊的身心。